Hierdie pos is deel van 'n reeks poste getiteld "trou, skei en hertrou". In hierdie pos kyk ons na die onderwerp "hertrou".
Vir die ander poste in hierdie reeks, gaan na:
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/12/trou-skei-en-hertrou-2.html (getroudes)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/12/trou-skei-en-hertrou-3.html (egskeiding)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2018/02/trou-skei-en-hertrou-5.html (rein en onrein)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2018/02/trou-skei-en-hertrou-6.html (bespreking)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/12/trou-skei-en-hertrou-3.html (egskeiding)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2018/02/trou-skei-en-hertrou-5.html (rein en onrein)
http://warechristene.blogspot.co.nz/2018/02/trou-skei-en-hertrou-6.html (bespreking)
Rol af vir die volgende opsommings:
- Inleiding.
- Voorbeelde van waar hertrou moontlik toelaatbaar is.
- Onwettige gemeenskapsverhoudings.
--------------------------------------------------------------
INLEIDING:
Let wel dat hierdie reeks poste geskryf is aan gelowiges en veral gemik op die wat huwelike betree het wat "deur die Here saamgevoeg is". Die tema van skei en hertrou is ingewikkeld en elke situasie is verskillend. Ook het kerke verskillende opinies oor die tema, solank ons hou by wat Jesus geleer het en gehoorsaam is aan die Heilige Gees. Dit gese, is daar baie wat hulleself bedrieg! - dit is belangrik om die kennis van die Here te soek voor iemand enige keuses maak. Daar is nie veel voorbeelde in die Skrif waar hertrou toegelaat word nie! Slegs twee, en wat die een aanbetref gaan dit oor interpretasie.
Let wel dat hierdie reeks poste geskryf is aan gelowiges en veral gemik op die wat huwelike betree het wat "deur die Here saamgevoeg is". Die tema van skei en hertrou is ingewikkeld en elke situasie is verskillend. Ook het kerke verskillende opinies oor die tema, solank ons hou by wat Jesus geleer het en gehoorsaam is aan die Heilige Gees. Dit gese, is daar baie wat hulleself bedrieg! - dit is belangrik om die kennis van die Here te soek voor iemand enige keuses maak. Daar is nie veel voorbeelde in die Skrif waar hertrou toegelaat word nie! Slegs twee, en wat die een aanbetref gaan dit oor interpretasie.
Die eerste vb. is waar iemand getroud was met 'n ongelowige en daardie huwelik onwettig was. Die tweede is waar iemand egbreuk pleeg (hoereer), en die ander een dan vry is om weer te trou... (maar kerke interpreteer hierdie bietjie verskillend).
WANNEER TWEE MENSE TOEGELAAT WORD OM TE SKEI, NL. IN SPESIFIEKE GEVALLE (soos 'n "verharde hart, hoerery, of waar 'n ongelowige van die gelowige wil skei", BETEKEN "SKEI" NIE DAT HULLE WEER MAG TROU NIE. DIE KERK HET DIE MAG OM TE OORDEEL WANNEER DIT IEMAND GEOORLOOF IS OM "TE SKEI" (bv. a.g.v. familiegeweld, molestering, harde hart, ens.), JA, MAAR HET NIE DIE MAG OM DIE HERE SE OPDRAGTE TE ONTBIND, SOOS OM IEMAND WAT GESKEI IS TOE TE LAAT OM 'N ONWETTIGE HUWELIK TE BETREE NIE. Nooit mag die kerk se oordeel in stryd wees met die Here se opdragte nie. Jesus het vir ons geleer dat niemand mag trou met 'n geskeide nie (Luk. 16:18); alhoewel dit wil voorkom of daar uitsonderings is waar 'n geskeide weer kan trou, moet die klem wees op die Here se dat geskeides nie weer moet trou nie - en daar is 'n rede daarvoor (bestudeer gerus die vorige pos om meer hieroor te leer)(Mark. 10:4-12). Vir hierdie sake is wysheid van bo nodig. Die kerk het hierdie plig en alhoewel hulle miskien nie vir jou gaan oordeel nie, gaan hulle deur die Here geoordeel word vir hulle woorde (wat het hulle gepreek en toegelaat).
..."en leer hulle om alles te onderhou wat Ek julle beveel het"...
..."en leer hulle om alles te onderhou wat Ek julle beveel het"...
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
KOM ONS KYK NA SPESIFIEKE VOORBEELDE VAN WAAR "HERTROU" TOELAATBAAR (of moontlik toelaatbaar) IS:
(1Kor. 7:39) ‘n Vrou is deur die wet gebonde so lank as haar man lewe; maar as die man ontslaap het, is sy vry om te trou met wie sy wil, maar net in die Here.
(1) CCHRISTUS HET GELEER DAT AS IEMAND WEER TROU NADAT HY OF SY GESKEI IS, SO IEMAND EGBREUK PLEEG (Mark. 10:11,12; Luk. 16:18). DIT BETEKEN DAT DIE ONSKULDIGE WEER KAN TROU? Vgl. dit gerus met Matt. 19:9 (egbreuk word gesien as hoerery) (Matt. 19:9 - "Maar Ek sê vir julle, elkeen wat van sy vrou skei, behalwe oor hoerery, en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en die wat die geskeie vrou trou, pleeg egbreuk"). Kerke interpreteer hierdie skrif verskillend, sommige sien dit as 'n rede vir weer trou, en ander nie...
Kom ons kyk na die betrokke skrifte:
-(Mar 10:11) En Hy sê vir hulle: Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk teen haar; (Mar 10:12) en as ‘n vrou van haar man skei en met ‘n ander een trou, pleeg sy egbreuk.
-(Luk 16:18) Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en elkeen wat trou met die vrou wat van haar man geskei is, pleeg egbreuk.
GESKEIDES MAG NIE WEER TROU NIE, EN AS HULLE DOEN PLEEG HULLE EGBREUK, MAAR WAT DIE ONSKULDIGE PARTY AANBETREF WIL DIT VOORKOM (afhangende van hoe jy Matt. 19:9 interpreteer) OF DAARDIE PERSOON VRY IS VAN DIE "SAMEVOEGING" EN WEER KAN TROU.
WAT DIE SKULDIGE PARTY EGTER AANBETREF, KAN DIE NUWE HUWELIK NIE WERKLIK GESIEN WORD AS 'N "samevoeging" NIE, WANT DIT WAS ONWETTIG (omdat die geskeide nog aan die eerste behoort solank die eerste nog in die lewe is). OOK HIERDIE VERSKIL KERKE VAN OPINIE, WANT VERANDER DIT AS DIE VORIGE HUWELIKSMAAT WEER GETROU HET? Die Skrif gee nie vir ons al hierdie antwoorde nie, en elke kerk "bind en ontbind" soos hulle gelei voel. Wat hierdie dinge aanbetref, staan elkeen beslis voor die Here, maar geskeides moet seker maak dat hulle die Here raadpleeg en Sy woorde gehoorsaam.
(2) WEDUWEES EN WEWENAARS IS VRY VAN DIE VORIGE HUWELIKSBOND OMDAT HULLE HUWELIKSMAATS NIE MEER IN DIE LEWE IS NIE. Hulle is dus vry om weer te trou..., maar word uitdruklik beveel om "in die geloof te trou (en natuurlik moet hulle nie met "geskeides" trou nie!, want dan pleeg hulle egbreuk/Luk. 16:18).
(1Kor. 7:8) Maar vir die ongetroudes en die weduwees sê ek, dit is vir hulle goed as hulle bly soos ek;
(1Kor. 7:9) maar as hulle hul nie kan beheers nie, laat hulle trou; want dit is beter om te trou as om van begeerte te brand.
(1Kor. 7:39) ‘n Vrou is deur die wet gebonde so lank as haar man lewe; maar as die man ontslaap het, is sy vry om te trou met wie sy wil, maar net in die Here.
(Rom 7:2) Want die getroude vrou is deur die wet aan die lewende man gebonde; maar as die man sterwe, is sy ontslae van die wet van die man.\
(3) Iemand wat met 'n geskeide trou, word ook 'n EGBREKER genoem (hoe vreeslik sal dit wees as so iemand 'n "egbreker" doodgaan?/1 Kor. 6:10). Vergifnis word verkry deur belydenis - hierdie sonde kan nie vergewe word tensy die persoon breek met die verhouding en vergifnis vra nie - dit is sommige kerke hierdie geval sien, en sommige geleerdes beweer dit is hoe die eerste gemeentes dit gedoen het (bv. in die geval van 1 Kor. 5:1,2 - dit was hom nie geoorloof om die vrou van sy vader te he nie... Wat moes hy doen? Vergifnis vra en in die onwettige verhouding bly? - nee, hy moes breek met die verhouding en vergifnis vra). Waar so iemand egter nie breek met so 'n verhouding nie, sal hy/sy 'n "egbreker" sterwe (?).
Kom ons kyk ook die vb. van:
HERODUS GETROUD MET SY BROER SE VROU:
Johannes het van Herodes verwag om te skei van die (geskeide) vrou waarmee hy "getrou" het (wat nie eintlik regtig eers as 'n huwelik gesien kan word nie, want God voeg nie saam wat onwettig is nie). In so 'n geval sondig hy tog nou nie as hy van Herodias te skei nie, liewer is hy dan besig om reg te doen as hy breek met die onwettiglike verhouding (want eintlik stap hulle in sonde!). In die Here se oe was Herodes en Herodias m.a.w. nie getroud nie..., want sy was nog eintlik aan haar eerste man verbind (al het sy ook 'n skeibrief van hom gekry). Tereg die rede waarom Johannes vir Herodes gese het dat dit hom nie geoorloof is om haar te he nie. Dit was van hom verwag om van haar te skei sodat hulle nie meer in sonde stap nie. Eers wanneer haar man dood is, sou dit haar geoorloof wees om weer te trou, maar nie solank sy 'n geskeide en hy nog in die lewe nie.
Kom ons kyk ook die vb. van:
HERODUS GETROUD MET SY BROER SE VROU:
Johannes het van Herodes verwag om te skei van die (geskeide) vrou waarmee hy "getrou" het (wat nie eintlik regtig eers as 'n huwelik gesien kan word nie, want God voeg nie saam wat onwettig is nie). In so 'n geval sondig hy tog nou nie as hy van Herodias te skei nie, liewer is hy dan besig om reg te doen as hy breek met die onwettiglike verhouding (want eintlik stap hulle in sonde!). In die Here se oe was Herodes en Herodias m.a.w. nie getroud nie..., want sy was nog eintlik aan haar eerste man verbind (al het sy ook 'n skeibrief van hom gekry). Tereg die rede waarom Johannes vir Herodes gese het dat dit hom nie geoorloof is om haar te he nie. Dit was van hom verwag om van haar te skei sodat hulle nie meer in sonde stap nie. Eers wanneer haar man dood is, sou dit haar geoorloof wees om weer te trou, maar nie solank sy 'n geskeide en hy nog in die lewe nie.
(Mar 6:17) Want Herodes self het gestuur en Johannes gevange geneem en hom in die gevangenis geboei, vanweë Heródias, die vrou van Filippus, sy broer, omdat hy met haar getrou het.
(Mar 6:18) Want Johannes het aan Herodes gesê: Dit is u nie geoorloof om u broer se vrou te hê nie.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------(Mar 6:18) Want Johannes het aan Herodes gesê: Dit is u nie geoorloof om u broer se vrou te hê nie.
(Luk 3:18) Hy het dan ook met baie ander vermaninge die evangelie aan die volk verkondig.
(Luk 3:19) Maar toe Herodes, die viervors, deur hom bestraf is oor Heródias, die vrou van Filippus, sy broer, en oor al die slegte dinge wat Herodes gedoen het,
(Mat 14:3) Want Herodes het Johannes gevang, hom geboei en in die gevangenis gesit vanweë Heródias, die vrou van Filippus, sy broer.
(Mat 14:4) Want Johannes het vir hom gesê: Dit is u nie geoorloof om haar te hê nie.
(4) KOM ONS KYK NA DIE GEVAL VAN WAAR 'N ONGELOWIGE VAN 'N GELOWIGE SKEI MOET (EN DIE GELOWIGE DAN DIE ONGELOWIGE MOET TOELAAT OM TE SKEI) - IS HIERDIE 'N VB. VAN WAAR DIE GELOWIGE WEER KAN TROU? (1Kor. 7:15 - "Maar as die ongelowige wil skei, laat hom skei. In sulke gevalle is die broeder of suster nie gebonde (Griekse woord, "doo-lo-o", "to enslave") nie. Maar God het ons tot vrede geroep"). Sommige kerke sien hierdie as 'n tipiese voorbeeld waar 'n geskeide gelowige weer mag trou, en sien die woorde "nie gebonde nie" as dat dit beteken die huweliksverbond is verbreek. Ons moet dalk net let op die woord "gebonde"..., wat terloops hier verwys na die manier hoe die man en vrou mekaar DIEN (amper soos slaafskap). Paulus verwys bv. nie noodwendig na die huwelikverbond wat verbreek is nie, eerder net "om te skei". Wat die Skrif miskien eerder wil leer is dat die gelowige broer of suster nie geoordeel sal word vir die skeiding nie (in daardie sin is hy of sy nie gebonde om by die persoon te bly, die persoon te "dien" nie). Hierdie is maw nie noodwendig 'n bv. van toelating van hertrou nie, eerder net 'n vb. dat iemand mag skei.
ONWETTIGE GEMEENSKAPVERHOUDINGS:
- Sommige gemeenskaps verhoudings is ONWETTIG en die wat daarin stap is besig om verkeerd te doen (bv. gemeenskap met duiwels/afgode aanbid, in dieselfde juk trek met ongelowiges, ens. - https://warechristene.blogspot.com/2017/01/gemeenskap-vleeslike-gemeenskap.html). Onder die betrokke lys is sekere VLEESLIKE GEMEENSKAP verbode!, wat beteken dat daardie persone nie KAN TROU NIE (bv. met jou naaste se vrou, ditto geslag met mekaar, 'n mens met 'n dier, ens.). AS 'N GESKEIDE GELOWIGE IN 'N ONWETTIGE HUWELIK WAS, EN HY DAARUIT GEKOM HET, DAN IS HY SOOS 'N ONGETROUDE, WANT HY WAS EINTLIK NOOIT GETROUD NIE! (God sal nie iets "saamvoeg" wat onwettig is nie). Hierdie is 'n ander vb. van waar 'n "geskeide" mag trou.
- In sommige gevalle, waar geskeides nuwe vleeslik gemeenskapsverhoudings betree, dink hulle dat "om te trou" die antwoord is dat hulle nie meer in sonde stap nie... Bv. "om te trou" regverdig nie die situasie waar iemand met 'n geskeide trou nie. 'n Ander vb. is die van Herodus wat in 'n onwettige huwelik was - 'n man mag nie sy broer se vrou neem (terwyl sy broer nog in die lewe isnie)(Mark. 6:17,18). Johannes die doper het vir Herodus sterk aangespreek hieroor. Nog 'n geval is wanneer twee mense van dieselfde geslag trou - "om te trou" regverdig nie ewe skielik die onwettige gemeenskap nie, want mans mag nie in wellus teenoor mekaar ontbrand nie (Rom. 1:26-32). In ander woorde, "om te trou" maak nie ewe skielik sonde reg nie.... Bv., om te trou met 'n dier beteken nie dat jy ewe skielik vleeslike gemeenskap mag he met die dier nie (Lev. 18:23). Vir 'n man om met sy skoondogter te trou, beteken nie dat hulle verhouding nou geregverdig is net omdat hulle getroud is nie (Lev. 18:15).... Jy kan nie "wat sonde is" regmaak deur bloot "te trou nie", want jy word in die eerste plek verbied om in so 'n huwelik in te gaan. Op dieselfde wyse maak trou nie sonde reg as jy in die eerste plek as geskeide verbied was om weer te trou nie.
- Baie geskeides wat hertrou dink dat hulle dit net kan bely soos 'n sonde en dan bly in daardie nuwe "huwelik"..., maar om dit te bely beteken dat jy erken jy doen verkeerd, en bekering beteken niks as jy nie ook wegdraai van daardie sonde nie. Geskeides word nie toegelaat om weer te trou nie (behalwe waar die huweliksmaat sterwe, of miskien in sekere gevalle waar die ander party weer getrou het (?)). Geskeides word eerder aangemoedig om met hulle geskeide maats te herenig sou dit moontlik wees! (1 Kor. 7:10,11).
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
SKRIFTE VAN BELANG:
--------------------------------
(Mat 19:7) Hulle sê vir Hom: Waarom het Moses dan beveel om ‘n skeibrief te gee en van haar te skei?
(Mat 19:8) Hy antwoord hulle: Omdat Moses weens die hardheid van jul harte julle toegelaat het om van julle vroue te skei; maar van die begin af was dit nie so nie.
(Mat 19:9) Maar Ek sê vir julle, elkeen wat van sy vrou skei, behalwe oor hoerery, en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en die wat die geskeie vrou trou, pleeg egbreuk. (LET WEL DAT DIE WOORDE "behalwe oor hoerey" HIER IN KONTEKS GEBRUIK IS MET "skei", NIE MET "weer trou" nie!)(vgl. dit ook met Matt. 5:32 en Luk. 16:18)
(Mat 19:10) Sy dissipels sê vir Hom: As die saak van ‘n man met ‘n vrou so is, dan is dit nie wenslik om te trou nie.
(Mat 19:11) Maar Hy sê vir hulle: Almal vat hierdie woord nie, maar net dié aan wie dit gegee is.
(Mat 19:12) Want daar is persone wat onbekwaam is om te trou, wat van die moederskoot af so gebore is, en daar is persone wat deur die mense onbekwaam gemaak is, en daar is persone wat hulleself onbekwaam gemaak het ter wille van die koninkryk van die hemele. Wie dit kan vat, laat hom dit vat.
(1 Kor. 6:1-11)
(Mat 19:8) Hy antwoord hulle: Omdat Moses weens die hardheid van jul harte julle toegelaat het om van julle vroue te skei; maar van die begin af was dit nie so nie.
(Mat 19:9) Maar Ek sê vir julle, elkeen wat van sy vrou skei, behalwe oor hoerery, en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en die wat die geskeie vrou trou, pleeg egbreuk. (LET WEL DAT DIE WOORDE "behalwe oor hoerey" HIER IN KONTEKS GEBRUIK IS MET "skei", NIE MET "weer trou" nie!)(vgl. dit ook met Matt. 5:32 en Luk. 16:18)
(Mat 19:10) Sy dissipels sê vir Hom: As die saak van ‘n man met ‘n vrou so is, dan is dit nie wenslik om te trou nie.
(Mat 19:11) Maar Hy sê vir hulle: Almal vat hierdie woord nie, maar net dié aan wie dit gegee is.
(Mat 19:12) Want daar is persone wat onbekwaam is om te trou, wat van die moederskoot af so gebore is, en daar is persone wat deur die mense onbekwaam gemaak is, en daar is persone wat hulleself onbekwaam gemaak het ter wille van die koninkryk van die hemele. Wie dit kan vat, laat hom dit vat.
-----------------------
(Luk 16:18) Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en elkeen wat trou met die vrou wat van haar man geskei is, pleeg egbreuk.
-----------------------
(Deu 24:1) As ‘n man ‘n vrou neem en met haar trou, en as sy dan geen guns in sy oë vind nie, omdat hy iets skandeliks aan haar ontdek het, en hy haar ‘n skeibrief skrywe en in haar hand gee en haar uit sy huis wegstuur,
(Deu 24:2) en sy uit sy huis uittrek en weggaan en ‘n ander man s’n word,
(Deu 24:3) en dié laaste man haar haat en haar ‘n skeibrief skrywe en in haar hand gee en haar uit sy huis wegstuur, of as dié laaste man sterwe wat haar vir hom as vrou geneem het—
(Deu 24:4) dan mag haar eerste man wat haar weggestuur het, haar nie weer neem, dat sy sy vrou word nadat sy onrein geword het nie; want dit is ‘n gruwel voor die aangesig van die HERE, en jy mag op die land wat die HERE jou God jou as erfenis sal gee, geen skuld laai nie.
(Deu 24:5) As ‘n man pas getroud is, hoef hy nie op kommando uit te trek nie, en hulle moet hom in geen enkele opsig iets oplê nie; een jaar lank moet hy vry wees vir sy huis en aan sy vrou wat hy geneem het, vreugde verskaf.
(1 Kor. 6:1-11)
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Mat 5:31) Daar is ook gesê: Elkeen wat van sy vrou skei, moet haar ‘n skeibrief gee.
(Mat 5:32) Maar Ek sê vir julle dat elkeen wat van sy vrou skei, behalwe omrede van hoerery, maak dat sy egbreuk pleeg, en elkeen wat die geskeie vrou trou, pleeg egbreuk.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Mar 10:4) En hulle sê: Moses het toegelaat om ‘n skeibrief te skrywe en van haar te skei.
(Mar 10:5) En Jesus antwoord en sê vir hulle: Vanweë die hardheid van julle harte het hy vir julle hierdie gebod geskrywe,
(Mar 10:6) maar van die begin van die skepping af het God hulle man en vrou gemaak.
(Mar 10:7) Om hierdie rede sal die man sy vader en moeder verlaat en sy vrou aankleef,
(Mar 10:8) en hulle twee sal een vlees word, sodat hulle nie meer twee is nie, maar een vlees.
(Mar 10:9) Wat God dan saamgevoeg het, mag geen mens skei nie.
(Mar 10:10) En in die huis het sy dissipels Hom weer oor dieselfde saak gevra.
(Mar 10:11) En Hy sê vir hulle: Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk teen haar;
(Mar 10:12) en as ‘n vrou van haar man skei en met ‘n ander een trou, pleeg sy egbreuk.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Mal 2:16) Want Ek haat egskeiding, sê die HERE, die God van Israel, en dat ‘n mens sy kleed met geweldpleging bedek, sê die HERE van die leërskare. Neem julle dan in ag ter wille van julle gees en wees nie ontrou nie.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1Co 6:1) Durf iemand van julle wat ‘n saak teen ‘n ander het, gaan reg soek voor die onregverdiges en nie voor die heiliges nie?
(1Co 6:2) Weet julle nie dat die heiliges die wêreld sal oordeel nie? En as die wêreld deur julle geoordeel word, is julle dan onbevoeg vir die geringste regsake?
(1Co 6:3) Weet julle nie dat ons engele sal oordeel nie, hoeveel te meer die alledaagse dinge?
(1Co 6:4) As julle dan alledaagse regsake het, moet julle dié persone daaroor laat sit wat in die gemeente die minste geag word.
(1Co 6:5) Ek sê dit tot julle beskaming. Is daar dan nie eens een wyse onder julle, wat uitspraak sal kan doen tussen sy broeders nie?
(1Co 6:6) Maar gaan die een broeder met die ander na die regbank, en dit voor ongelowiges?
(1Co 6:7) Dan is dit al werklik ‘n gebrek onder julle, dat julle regsake met mekaar het. Waarom ly julle nie liewer onreg nie? Waarom laat julle jul nie liewer berowe nie?
(1Co 6:8) Maar julle doen onreg en pleeg roof, en dit aan broeders.
(1Co 6:9) Of weet julle nie dat die onregverdiges die koninkryk van God nie sal beërwe nie?
(1Co 6:10) Moenie dwaal nie! Geen hoereerders of afgodedienaars of egbrekers of wellustelinge of sodomiete of diewe of gierigaards of dronkaards of kwaadsprekers of rowers sal die koninkryk van God beërwe nie.
(1Co 6:11) En dit was sommige van julle; maar julle het jul laat afwas, maar julle is geheilig, maar julle is geregverdig in die Naam van die Here Jesus en deur die Gees van onse God.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Exo 22:16) As iemand ‘n jongmeisie wat nie verloof is nie, verlei en met haar gemeenskap het, moet hy haar vir die volle huweliksprys as sy vrou koop.
(Exo 22:17) As haar vader beslis weier om haar aan hom te gee, moet hy geld gee volgens die huweliksprys vir jongmeisies.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Jas 2:10) Want wie die hele wet onderhou, maar in een opsig struikel, het aan almal skuldig geword.
(Jas 2:11) Want Hy wat gesê het: Jy mag nie egbreek nie, het ook gesê: Jy mag nie doodslaan nie. As jy nou nie egbreek nie, maar doodslaan, het jy ‘n oortreder van die wet geword.
(Jas 2:12) Julle moet so spreek en so doen soos diegene wat deur die wet van vryheid geoordeel sal word.
(Jas 2:13) Want die oordeel sal onbarmhartig wees oor die wat geen barmhartigheid bewys het nie; en die barmhartigheid roem teen die oordeel.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Rom 7:1) Of weet julle nie, broeders want ek spreek met mense wat die wet ken dat die wet oor die mens heers so lank as hy lewe nie?
(Rom 7:2) Want die getroude vrou is deur die wet aan die lewende man gebonde; maar as die man sterwe, is sy ontslae van die wet van die man.
(Rom 7:3) Daarom dan, as sy ‘n ander man s’n word terwyl haar man lewe, sal sy ‘n egbreekster genoem word; maar as die man sterwe, is sy vry van die wet, sodat sy nie ‘n egbreekster is as sy ‘n ander man s’n word nie.
(Rom 7:4) So, my broeders, is julle dan ook ten opsigte van die wet dood deur die liggaam van Christus, om aan ‘n ander te behoort, naamlik aan Hom wat uit die dode opgewek is, sodat ons tot eer van God vrugte kan dra.
(Rom 7:5) Want toe ons in die vlees was, het die sondige hartstogte wat deur die wet kom, in ons lede gewerk om vir die dood vrugte te dra.
(Rom 7:6) Maar nou is ons ontslae van die wet waardeur ons gebonde was, aangesien ons dit afgesterf het, sodat ons dien in die nuwigheid van die Gees en nie in die oudheid van die letter nie.
(Rom 7:7) Wat sal ons dan sê? Is die wet sonde? Nee, stellig nie! Inteendeel, ek sou die sonde nie anders as deur die wet geken het nie; want ek sou ook die begeerlikheid nie geken het nie as die wet nie gesê het: Jy mag nie begeer nie.
(Rom 7:8) Maar die sonde het aanleiding gevind deur die gebod en in my allerhande begeerlikheid gewerk; want sonder die wet is die sonde dood.
(Rom 7:9) En sonder die wet het ek vroeër gelewe, maar toe die gebod kom, het die sonde weer opgelewe en ek het gesterwe.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Isa 54:5) Want jou Maker is jou Man; HERE van die leërskare is sy Naam; en die Heilige van Israel is jou Verlosser. Hy sal die God van die hele aarde genoem word.
(Jer 3:8) En Ek het gesien toe Ek uit oorsaak van die owerspel van die afkerige, Israel, haar verstoot en haar haar skeibrief gegee het, dat die ontroue, haar suster Juda, nie bevrees was nie, maar gegaan en ook self gehoereer het.
(1Co 5:1) ‘n Mens hoor waarlik van hoerery onder julle, en hoerery van so ‘n aard as wat selfs onder die heidene nie bekend is nie: dat iemand die vrou van sy vader het.
(1Co 5:2) En tog is julle opgeblase in plaas dat julle liewer getreur het, sodat hy wat hierdie daad gedoen het, kan verwyder word onder julle uit.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1Co 7:1) Met betrekking tot die dinge waaroor julle aan my geskryf het—dit is goed vir ‘n man om ‘n vrou nie aan te raak nie.
(1Co 7:2) Maar vanweë die hoererye moet elke man sy eie vrou hê, en elke vrou moet haar eie man hê.
(1Co 7:3) Die man moet aan die vrou die verskuldigde welwillendheid bewys, en net so ook die vrou aan die man.
(1Co 7:4) Die vrou het nie mag oor haar eie liggaam nie, maar die man; en net so ook het die man nie mag oor sy eie liggaam nie, maar die vrou.
(1Co 7:5) Onttrek julle nie aan mekaar nie, behalwe met wedersydse ooreenstemming vir ‘n tyd lank om julle aan vas en gebed te kan wy; en kom weer bymekaar, sodat die Satan julle nie in versoeking bring deur julle gebrek aan selfbeheersing nie.
(1Co 7:6) Maar dit sê ek by wyse van toelating, nie by wyse van gebod nie.
(1Co 7:7) Want ek wens dat alle mense soos ek was; maar elkeen het sy eie genadegawe van God, die een so en die ander weer anders.
(1Co 7:8) Maar vir die ongetroudes en die weduwees sê ek, dit is vir hulle goed as hulle bly soos ek;
(1Co 7:9) maar as hulle hul nie kan beheers nie, laat hulle trou; want dit is beter om te trou as om van begeerte te brand.
(1Co 7:10) En aan die getroudes beveel ek—nie ek nie, maar die Here—dat die vrou nie van die man moet skei nie;
(1Co 7:11) en as sy tog van hom skei, moet sy ongetroud bly, of haar met haar man versoen; en dat die man sy vrou nie moet verstoot nie.
(1Co 7:12) Maar vir die ander sê ek—nie die Here nie—as enige broeder ‘n ongelowige vrou het en sy dit goedvind om met hom saam te lewe, moet hy haar nie verstoot nie;
(1Co 7:13) en as ‘n vrou ‘n ongelowige man het, en hy dit goedvind om met haar saam te lewe, moet sy hom nie verstoot nie.
(1Co 7:14) Want die ongelowige man is geheilig deur die vrou, en die ongelowige vrou is geheilig deur die man; want anders sou julle kinders onrein wees, maar nou is hulle heilig.
(1Co 7:15) Maar as die ongelowige wil skei, laat hom skei. In sulke gevalle is die broeder of suster nie gebonde nie. Maar God het ons tot vrede geroep.
(1Co 7:16) Want hoe weet jy, vrou, of jy die man sal red; of hoe weet jy, man, of jy die vrou sal red?
(1Co 7:17) Maar elkeen moet wandel net soos God hom dit toebedeel het, soos die Here elkeen geroep het. En so bepaal ek in al die gemeentes.
(1Co 7:18) Is iemand as ‘n besnedene geroep—hy moet die besnydenis nie laat verander nie; is iemand as onbesnedene geroep—hy moet hom nie laat besny nie.
(1Co 7:19) Die besnydenis is niks en die onbesnedenheid is niks, maar die onderhouding van die gebooie van God.
(1Co 7:20) Laat elkeen in die roeping bly waarin hy geroep is.
(1Co 7:21) Is jy as slaaf geroep, laat dit jou nie kwel nie; maar as jy ook vry kan word, maak daar des te meer gebruik van.
(1Co 7:22) Want die slaaf wat in die Here geroep is, is ‘n vrygemaakte van die Here; so is ook hy wat as vryman geroep is, ‘n slaaf van Christus.
(1Co 7:23) Julle is duur gekoop; moenie slawe van mense word nie.
(1Co 7:24) Laat elkeen, broeders, in die staat waarin hy geroep is, daarin bly voor God.
(1Co 7:25) In verband met die maagde het ek geen bevel van die Here nie, maar ek gee my mening as iemand wat deur die barmhartigheid van die Here betroubaar is.
(1Co 7:26) Ek meen dat dit goed is vanweë die aanstaande nood—dat dit goed is vir ‘n mens om so te bly.
(1Co 7:27) Is jy aan ‘n vrou verbonde, moenie losmaking soek nie; is jy los van ‘n vrou, moenie ‘n vrou soek nie.
(1Co 7:28) Maar as jy tog trou, sondig jy nie; en as ‘n maagd trou, sondig sy nie. Maar sulke mense sal verdrukking hê vir die vlees, en ek wil julle spaar.
(1Co 7:29) Maar dit sê ek, broeders, die tyd is kort; van nou af moet ook die wat vroue het, wees asof hulle nie het nie;
(1Co 7:30) en die wat ween, asof hulle nie ween nie; en die wat bly is, asof hulle nie bly is nie; en die wat koop, asof hulle nie besit nie;
(1Co 7:31) en die wat hierdie wêreld gebruik, asof hulle dit nie ten volle gebruik nie; want die gedaante van hierdie wêreld gaan verby.
(1Co 7:32) En ek wil hê dat julle onbesorg moet wees. Die ongetroude is besorg oor die dinge van die Here, hoe hy die Here sal behaag,
(1Co 7:33) maar die getroude is besorg oor die dinge van die wêreld, hoe hy die vrou sal behaag.
(1Co 7:34) Daar is ook onderskeid tussen ‘n vrou en ‘n maagd; die ongetroude is besorg oor die dinge van die Here om heilig te wees na die liggaam sowel as na die gees, maar die getroude is besorg oor die dinge van die wêreld, hoe sy die man sal behaag.
(1Co 7:35) Ek sê dit tot julle eie voordeel, nie om julle van jul vryheid te beroof nie, maar met die oog op ‘n welvoeglike en onafgebroke toewyding aan die Here.
(1Co 7:36) Maar as iemand meen dat hy onwelvoeglik met sy maagd handel as sy oor die jeugdige leeftyd is, en dit so moet wees, laat hom doen wat hy wil. Hy sondig nie. Laat hulle trou.
(1Co 7:37) Maar hy wat in sy hart vasstaan en nie onder dwang verkeer nie, maar mag het oor sy eie wil en dit in sy eie hart besluit het om sy maagd te bewaar, hy doen goed.
(1Co 7:38) Daarom, ook hy wat in die huwelik uitgee, doen goed; maar hy wat in die huwelik nie uitgee nie, doen beter.
(1Co 7:39) ‘n Vrou is deur die wet gebonde so lank as haar man lewe; maar as die man ontslaap het, is sy vry om te trou met wie sy wil, maar net in die Here.
(1Co 7:40) Sy is egter gelukkiger as sy so bly, volgens my gevoele. En ek meen dat ek ook die Gees van God het.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(Luk 16:17) Maar dit is makliker dat die hemel en die aarde verbygaan as dat een tittel van die wet sou val.
(Luk 16:18) Elkeen wat van sy vrou skei en ‘n ander een trou, pleeg egbreuk; en elkeen wat trou met die vrou wat van haar man geskei is, pleeg egbreuk.
