Geeste van Afgestorwenes / Dooies

DIE BEGRIP "GEES/TE VAN AFGESTORWENES":   

Alhoewel die begrip "GEESTE VAN AFGESTORWENES (van dooies)" ons laat dink dat dit verwys na die geeste vd wat gesterf het, word die begrip veral gebruik in konteks met hoe ons hulle nie moet raadpleeg nie... -Die rede hiervoor is omdat, wanneer iemand dit doen, dit nie noodwendig die gees vd mens (wat gesterf het) is waarmee hy praat nie, maar kan bose en ander geeste wees (kyk die woord in die Hebr. wat daarvoor gebruik word in die betrokke skrifte waar die term "geeste van afgestorwenes" gebruik word, nl. is die woord "obe" - familiar spirits)(mense wat bekend/"familiar" is met hierdie geeste en/of hulle raadpleeg, beskryf hierdie geeste somtyds as hulle vriende... - hulle kommunikeer en raadpleeg hierdie geeste)(1 Sam. 18:3,9; 2 Kon. 21:6; 23:24; 2 Kron. 23:6). In hierdie geval word die begrip "geeste van afgestorwenes" gebruik om te verwys na ander "geeste" wat opgeroep word, eerder as wat dit verwys na die siel van die een wat doodgegaan het... LET WEL DIE KONTEKS VAN "RAADPLEEG" ONDER DIE TEMA VAN GEESTE VAN AFGESTORWENES" (daarom kyk ons spesifiek na daardie tema in hierdie pos). M.a.w., as iemand 'n gees van 'n afgestorwene raadpleeg (iets wat ons nie mag doen nie!) dink hy hy's besig om met die dooie se gees te kommunikeer, maar is dan liewer besig om met bose of ander geeste te praat... Vir "wie ons raadpleeg" is belangrik, want dit wys in wie ons ons vertroue plaas. Mense wat geeste van afgestorwenes raadpleeg is dalk besig om hulle vertroue in "ander geeste" te plaas. Ons moet nie hierdie soort praktyke gebruik om die Here te raadpleeg nie. In heelwat skrifte word die woorde "geeste van afgestorwenes" en "geeste wat waarse" bv. in een sin gebruik...  (asook die woorde "wat piep en mompel" -Jes. 8:19; 29:4); baie geleerdes is van mening dat "geeste van afgestorwenes" dus 'n term is wat gebruik kan word o.a. vir "geeste wat weerse" (en verwys dan nie na die geeste van die afgestorwenes self nie). 

DIE BEGRIP "DOOIES":

"Dooies" word nie as "lewendes" gesien nie - kan nie leef op die aarde nie (Luk. 20:38; 24:5; Ecc 9:5,6). Die begrip "dooies" word veral gebruik om te verwys na "die liggaam" vd een wat doodgegaan het (nie die gees/siel nie)(Ps. 88:4-6; Num. 16:48; Eseg. 37:9) - dooies is in die graf/kuil (is soos 'n pit/tronk)(maw, die begrip "dooie" word meer gebruik in konteks met "die liggaam" van die een wat doodgegaan het, nie sy "siel" nie). Wanneer iemand doodgaan word hy as 'n "dooie" gesien, maar natuurlik weet ons dat wanneer iemand doodgaan dit sy uiterlike mens ("die liggaam) is wat doodgaan (nie "die siel" nie). Die mens is nie net uiterlik van aard (uiterlik mens) nie, maar het ook 'n innerlike (die gees vd mens / die innerlike mens).  Wanneer die mens sterf/doodgaan, is dit sy uiterlike wat sterwe (en verderf in die graf), - die innerlike (die gees) vd mens wag dan op die oordeel vd tweede dood (oordeel vd hel / ewige oordeel / poel van vuur-Openb. 20:14; Matt. 25:41 ens.)(verwys na die "natuurlike mens"); maar in die geval vd geestelike mens (die wat weergebore is) wag sy gees op die opstanding (waarin hy dan verenig word met sy liggaam en die liggaam verander word in 'n onverganklike liggaam - sal dan vir ewig lewe-Joh. 6:39,40; Fil. 3:21 ens. - die wat opstaan tot lewe sal nie deur die tweede dood gaan nie) (l.w. dat "aanneming tot kinders" eers voltrek word met hierdie vereniging vd liggaam...). Ons mag nie offerande maak of deel he aan offers aan dooies nie (Ps. 106:28). Ons moet ook nie dooies raadpleeg nie (Deut. 18:10,11).  Volgens (Ecc. 9:5,6) weet die dooies glad niks nie!, en het geen deel aan dit wat onder die son gebeur nie... Om dooies te raadpleeg is net nutteloos nie maar verkeerd omdat jy veronderstel is om die Here te raadpleeg ("...Moet ‘n volk nie sy God raadpleeg nie?; moet vir die lewendes die dooies gevra word?" - Jes. 8:19). ONDER DIE TEMA VAN DOOIES SIEN ONS DIE KONTEKSE VAN "RAADPLEEG" en "OFFERANDE" (en dus belangrike temas waarop ons moet inkyk op hierdie pos).

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

In hierdie studie moet ons dus noodwendig ook stilstaan by die temas van 

(1) "GEESTE VAN AFGESTORWENES OF DOOIES RAADPLEEG" (want dit is in hierdie konteks wat die begrip "geeste van afgestorwenes" gebruik word),

en 

(2) "OFFERANDES GEMAAK AAN DOOIES": 

Kinders vd Here word belet om geeste van afgestorwenes of dooies te RAADPLEEG, en word ook belet om OFFERANDES te maak of deel te he aan offerandes gemaak aan dooies. 

RAADPLEEG:

(Deut. 18:10,11)  "Daar mag niemand by jou gevind word wat sy seun of sy dogter deur die vuur laat deurgaan—wat met waarsêery, goëlery of met verklaring van voortekens of towery omgaan nie, of wat met besweringe omgaan, 

-of wat ‘n gees van ‘n afgestorwene vra of ‘n gees wat waarsê, 

-of wat die dooies raadpleeg nie.

Die begrip "raadpleeg geeste van afgestorwenes" ("obe" - familiar spirits) is eintlik 'n praktyk waar ander en bose geeste geraadpleeg word. Wanneer iemand hierdie doen is hy nie noodwendig besig om met die gees van die een wat doodgegaan het, te praat nie..., maar eerder besig om met ander -en bose geeste te kommunikeer. 

Die begrip "dooies raadpleeg" ("daw-rash'"-"necromancer"-soek of vra/aanbid)  gaan oor "soek of vra" die dooies, en het dus te doen met aanbidding. Wanneer iemand hierdie doen is hy besig om sy hulp by die verkeerde bron te soek. 

"BRON" is belangrik...! Vir wie raadpleeg jy? Na wie luister jy? Ons raadpleeg die een in wie ons ons vertroue plaas. Die wat geeste van afgestorwenes raadpleeg is eintlik besig om te luister na goëlaars en waarsêers... - m.a.w., hulle raadpleeg die verkeerde bron en is in die proses eintlik besig om te luister na mense wat gode raadpleeg en/of tye gebruik om te voorspel... (Deut. 8:14). Wanneer 'n Christen raad nodig het moet hy seker maak hy raadpleeg die Here - moenie afgode, dooies, waarseers, ens. raadpleeg nie. (Jes. 8:19 - "En as hulle vir julle sê: Raadpleeg die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê, wat piep en mompel—moet ‘n volk nie sy God raadpleeg nie; moet vir die lewendes die dooies gevra word?")

 In vandag se lewe is hierdie dinge baiemaal weggesteek onder ander name, bv. dat hulle dooies raadpleeg deur 'n speletjie, of antwoorde gaan soek in oosterse meditasie praktyke, ens.  L.w., die groot verskil tussen 'n profeet vd Here en 'n waarseer is DIE BRON wat elkeen gebruik. Nie almal vir wie jy raadpleeg het die Here as bron nie!  Bv., wanneer jy 'n dienskneg vd Here raadpleeg raadpleeg jy iemand wat die Here as bron gebruik, maar wanneer jy iemand soos 'n waarseer of dodebesweerder raadpleeg, raadpleeg jy iemand wat 'n ANDER BRON gebruik. Dit is belangrik om te weet "watter bron" iemand gebruik voor jy hom raadpleeg - sommige Christene laat na om hierin te kyk, en wanneer 'n Christen opsetlik iemand raadpleeg wat 'n ander bron gebruik is hy besig om die Here te terg! (2 Kon. 21:6). In Deut. 18:13 word so iemand beskryf as iemand wat nie opreg is met die Here God nie.  Om geeste van afgestorwenes of dooies te raadpleeg, word o.a. "gruwels" ("to-ay-baw'" - iets gruwelik, 'n gruwelike praktyk of ding) genoem in die Skrif (Deut. 18:9,12). Nog ander gruwelike praktyke wat genoem word in Deut. 18, is: waarsêery (voorspelling), goëlery (voorspelling deur tye dop te hou), verklaring van voortekens (towervloeke uitspreek), towery (towerpraktyke), die wat met besweringe omgaan (die wat met vloeke omgaan), en die met ‘n gees wat waarsê (vra/raadpleeg ander geeste). Ons sien dat in al hierdie praktyke gaan dit oor die bron wat gebruik (en geraadpleeg) word;  bv., dit is 'n gruwel om geeste van afgestorwenes of dooies te raadpleeg, want so iemand is eintlik besig om ander -en bose geeste te raadpleeg...

OFFERANDES:

(Psa 106:28,29 - "Ook het hulle hul aan Baäl-Peor gekoppel en die offerandes aan die dooies geëet; en hulle het die HERE geterg deur hul dade, sodat ‘n plaag onder hulle uitgebreek het"). Daar is veral baie skrifte wat waarsku teen "offerandes aan afgode/duiwels" (Eks. 22:20; 34:15; Hand. 7:41; 1 Kor. 10:20; Lev. 17:7; Deut. 32:16,17) - hierdie het te doen met "aanbidding" en word o.a. "geestelike hoerery" genoem (m.a.w., wanneer 'n kind vd Here offer aan gode/duiwels, is dit soos iemand wat "hoereer" -hier geestelik bedoel, want kinders vd Here behoort eintlik aan die Here...). "Offerandes aan dooies" kan ook gesien word as 'n vorm van aanbidding en dit hoort nie so nie. Hierdie offerande aan dooies gaan terloops gewoonlik gepaard met gebed tot dooies, o.a. buiging, of waar hulle hulp vra/daar spesifieke dinge van die dooies versoek word, of hulle hul om raad vra, ens.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------SKRIFTE OOR "GEESTE VAN AFGESTORWENES":

Lev. 19:31  Begeef julle nie tot die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê nie. Soek hulle nie om julle deur hulle te verontreinig nie. Ek is die HERE julle God.

Lev. 20:6  En as ‘n persoon hom begewe tot die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê om agter hulle aan te hoereer, sal Ek my aangesig teen dié persoon rig en hom uitroei onder sy volk uit.

(Deut. 18:11)  of wat met besweringe omgaan, of wat ‘n gees van ‘n afgestorwene vra of ‘n gees wat waarsê, of wat die dooies raadpleeg nie.

(1Sam. 28:3)  En Samuel het gesterwe, en hulle het oor hom gerouklaag, die hele Israel, en hom begrawe in Rama, naamlik in sy stad. En Saul het die dodebesweerders en die waarsêers uit die land verwyder.

(1Sam. 28:8)  Daarop het Saul hom onkenbaar gemaak en ander klere aangetrek en weggegaan, hy en twee manne saam met hom. En toe hulle in die nag by die vrou aankom, sê hy: Voorspel tog vir my deur die gees van ‘n afgestorwene en laat vir my opkom die een wat ek jou sal noem. (1Sa 28:9)  Maar die vrou sê vir hom: Jy weet tog self wat Saul gedoen het; hoe hy die dodebesweerders en waarsêers uit die land uitgeroei het. Waarom stel jy dan ‘n val vir my op om my dood te maak?

(2Kon. 21:6)  ook sy seun deur die vuur laat deurgaan en met goëlery en verklarings van voortekens omgegaan en dodebesweerders en waarsêers aangestel; hy het baie gedoen wat verkeerd was in die oë van die HERE om Hom te terg.

(2Kon. 23:24)  Ook het Josía die dodebesweerders en die waarsêers en die huisgode en die drekgode en al die verfoeisels wat in die land van Juda en in Jerusalem te sien was, uitgeroei, om die woorde van die wet te bevestig wat geskrywe is in die boek wat die priester Hilkía in die huis van die HERE gekry het.

Jes. 8:19  En as hulle vir julle sê: Raadpleeg die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê, wat piep en mompel—moet ‘n volk nie sy God raadpleeg nie; moet vir die lewendes die dooies gevra word?

Jes. 19:3  En die gees van Egipte sal radeloos word in sy binneste, en sy planne sal Ek verwar; dan raadpleeg hulle die afgode en die besweerders en die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê.

SKRIFTE OOR "DOOIES":

(Num 16:48)  En terwyl hy tussen die dooies en die lewendes staan, het die plaag opgehou.

(Eze 37:9)  Daarop sê Hy vir my: Profeteer tot die gees, profeteer, mensekind, en sê aan die gees: So spreek die Here HERE: Kom aan uit die vier windstreke, o gees, en blaas in hierdie dooies, dat hulle lewendig kan word.

(Isa 8:19)  En as hulle vir julle sê: Raadpleeg die geeste van afgestorwenes en die geeste wat waarsê, wat piep en mompel—moet ‘n volk nie sy God raadpleeg nie; moet vir die lewendes die dooies gevra word?

(Ecc 9:5)  Want die lewendes weet dat hulle moet sterwe, maar die dooies weet glad niks nie, en hulle het geen loon meer nie, want hulle nagedagtenis word vergeet.

(Ecc 9:6)  Hulle liefde sowel as hulle haat, ook hulle naywer, het lankal verdwyn, en hulle het vir ewig geen deel meer aan alles wat gebeur onder die son nie.

(Psa 106:28)  Ook het hulle hul aan Baäl-Peor gekoppel en die offerandes aan die dooies geëet;

(Psa 88:4)  Want my siel is sat van teëspoede, en my lewe raak aan die doderyk.

(Psa 88:5)  Ek word gereken by die wat in die kuil neerdaal; ek het geword soos ‘n man sonder krag,

(Psa 88:6)  vrygelaat onder die dooies, soos die wat verslaan is, wat in die graf lê, aan wie U nie meer dink nie, en wat afgesny is van u hand.

(Deu 18:11)  of wat met besweringe omgaan, of wat ‘n gees van ‘n afgestorwene vra of ‘n gees wat waarsê, of wat die dooies raadpleeg nie.

(Luk 24:5)  En toe hulle baie bevrees word en met hulle aangesigte na die aarde buig, sê die manne vir hulle: Waarom soek julle die Lewende by die dooies?

(Luk 20:38)  Hy is tog nie ‘n God van dooies nie, maar van lewendes, want almal leef vir Hom.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kan die gees van 'n afgestorwene aan iemand verskyn?

Wanneer dit kom by die tema van "geeste van afgestorwenes" verwys dit nie na alle gevalle waar afgestorwenes aan iemand verskyn het nie, maar word spesifiek gebruik in die konteks van "oproep van geeste".  Bv. in die geval waar Elia en Moses aan Jesus verskyn het (Mark. 9), het niks te doen gehad met oproep van geeste nie! (hierdie was ook nie 'n geval van "spoke" nie, want Petrus, Jakobus en Johannes het ook vir Moses en Elia werklik ervaar, en wou selfs vir elkeen van hulle 'n hut maak...) (dit is ook nie bloot 'n geval van mense wat nooit gesterf het nie, want Deut. 34:5,6 verklaar dat Moses "gesterwe" het...). Jesus was bloot in gebed tot die Vader toe dit gebeur (Luk. 9:29)(Hy was m.a.w. besig om die Vader te raadpleeg, nie geeste van afgestorwenes nie). M.a.w., die verskyning van 'n gees van 'n dooie is nie onmoonltik nie, maar dit gaan oor die konteks van daardie verskyning. As ons bv. besig is om die Here te raadpleeg, kies Hy die metode waarop Hy ons antwoord - hetsy dit is deur 'n droom, visioen, of Hy 'n engel of profeet na ons stuur, of deur Sy Gees met ons praat..., watter metode Hy ookal wil gebruik - en Hy kan selfs 'n afgestorwene stuur as Hy wil! (maar in daardie geval is die Here geraadpleeg, nie die gees van 'n dooie geraadpleeg nie). Ons leer uit Luk. 16 dat afgestorwenes (se geeste) nie vry is om te kom en gaan soos hulle wil nie - vir ongelowiges wil dit beslis nie lyk of dit enigsins moontlik is nie, maar dit mag verskillend wees vir gelowiges (maar ook nie iets waaroor hulle dan self kan besluit nie). En sou dit moontlik wees, moet dit nie gesoek word deur praktyke soos die oproep van geeste nie... 

Dit is net soos die tema van engele wat deur die Here gebruik word, maar ons bid nie tot die engele nie, maar tot die Here (en Hy sal Sy engele uitstuur as Hy wil...). Wat dus belangrik is hier is DIE BRON en WIE GERAADPLEEG WORD. Die Here word nie geraadpleeg deur die gebruik van heidense praktyke soos oproep van geeste nie! - moenie jou antwoorde in hierdie praktyke gaan soek en dink jy is besig om die Here so te raadpleeg nie, want as jy dit doen is jy eintlik besig om die Here te terg (en nie opreg met Hom nie!).  Die Here kan 'n afgestorwene stuur as Hy wil, maar gelowiges word verbied om afgestorwenes te raadpleeg/op te roep.  

Daar is nog 'n vb. in 1 Sam. 28 waar dit lyk of die gees van 'n profeet verskyn, maar dit is 'n geval waar Saul verkeerdelik 'n gruwelike praktyk opgesoek het en 'n dooie geraadpleeg het 1 Sam. 28; 1 Kron. 10:13,14). Saul het gesondig deur hierdie te doen, en het terloops daarvoor betaal...  In die betrokke vb. in 1 Sam. 28 wil dit voorkom of dit die profeet self is wat met hom kommunikeer, maar was dit werklik so? (v. 13 verwys na hierdie gees as 'n "bonatuurlike wese" - wat in die Engels vertaal is as "gods" / en in Hebr. "el-o-heem'"-engele, gode, regters). Nietemin of dit werklik hier Samuel was of nie, die feit bly staan dat kinders vd Here belet word om "geeste van afgestorwenes te raadpleeg", en met rede (want hoe weet jy met wie daar werklik gekommunikeer word?). Ons moenie soos Saul ongeduldig wees wanneer die Here ons nie antwoord of onmiddellik antwoord nie, maar liewer selfondersoek doen "hoekom die Here ons nie antwoord nie", of wag op die Here. Koning Saul het hierdie fout gemaak, dat toe hy nie 'n antwoord vd Here kry nie, het hy wederstrewig gebly en die antwoord gaan soek by 'n dodebesweerder (1 Sam. 28:6-19).  A.g.v. sy ongehoorsaamheid het die Here hom omgebring en die koningskap van hom weggeneem, en die koningskap laat oorgaan op Dawid (en sy bloedlyn). Daar is altyd gevolge wanneer ons wetend ongehoorsaam is aan die Here. Hierdie was so 'n ernstige saak in die O.T. dat die Here Sy aangesig teen so iemand (wat hom begewe tot hierdie dinge) gedraai het en hom selfs uitgeroei het onder die volk... (Lev. 20:6).

Is SPOKE geeste van afgestorwenes?

Sommige mense glo dat daar nie iets soos spoke bestaan nie, maar baie mense getuig daarvan dat hulle al spoke gesien het en hierdie verskynsels is terloops niks nuuts nie.  In die Skrif is daar ook 'n paar voorbeelde waar melding gemaak word van spoke (" fan'-tas-mah " - gees)(Matt. 14:26; Mark. 6:49). Dit is egter 'n redenasie onder geleerdes oor wat "spoke" presies is.  Is dit werklik geeste van afgestorwenes?, of is dit ander geeste wat hulle voordoen as afgestorwenes? 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Wat beteken "arm van gees"?

Die koninkryk vd hemele is bedoel vir mense wat "ARM VAN GEES" is, 

maar wat beteken dit?

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Nie almal wat geroep is, sal eendag in die koninkryk van God ingaan nie. Jesus het bv. geleer dat baie is GEROEP, maar min UITVERKIES... (Matt. 20:16; 22:14). In Matt. 5:3 kry ons 'n idee van wie o.a. daardie geroepenes is wat uitverkies sal word, bv. "die wat arm van gees is"... (Matt. 5:3 - "Salig is die wat arm van gees is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele"). Natuurlik praat Jesus hier met KINDERS VD KONINKRYK, maar duidelik verwys Hy nie na alle kinders vd koninkryk/geroepenes nie, maar in hierdie geval spesifiek na die wat "arm van gees" is (aan hulle behoort die koninkryk!). 

In hierdie studie sal ons sien dat die woorde "arm van gees" verwys na geroepenes wie se gees "in nood" is - dit is mense wat weet hoe nodig hulle die Here het! So iemand se gees kan m.a.w. voorgestel word met iemand wat arm is of nood het (soos 'n bedelaar wat nood het).   As 'n geroepene sy/haar "gees" (siel/innerlike mens) sien asof "verslae" en "behoeftig", maw asof in nood (het bv. geestelike kos, klere, water, asem, genesing ens. nodig), dan is jy soos iemand wat arm van gees is. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kom ons kyk eers na die Gr. en Hebr. betekenis van hierdie woorde:

Die woorde "arm van gees" kom in 2 skrifte voor, nl. Matt. 5:3 en Jes. 66:2.  

- Matt. 5:3 - "Salig is die wat arm (Gr. woord "pto-khos'", wat verwys na hoe nederig, arm - soos 'n bedelaar wat arm is) van gees (Gr.  woord "pnyoo'-mah", wat verwys siel/gees, lewe, verstand) is, want aan hulle behoort die koninkryk van die hemele. In hierdie skrif verwys "arm van gees" na die wat nederig is van gees/verstand, en verwys na iemand wat nood het. Dit verwys duidelik nie na die wat "vol van hulleself" is nie... 

- Jes. 66:2 - "Want my hand het al hierdie dinge gemaak, en so het dit alles ontstaan, spreek die HERE. Maar op hierdie een sal Ek let: op hom wat arm (Hebr. woord "aw-nee'". wat verwys na 'n verdrukte, nederige, arm persoon wat hulp nodig het) is en verslae (Hebr. woord "naw-keh'", wat verwys na 'n benoude/verbryselde of gekreupeld) van gees (Hebr. woord "roo'-akh" - asem, gees, wind...), en wat bewe vir my woord". In hierdie vers kry ons ook die konteks van "die wat ag gee op Sy woord - kyk woorde "bewe vir my woord" - Vgl. dit gerus met (Luk 11:28 - "En Hy sê: Ja, maar salig is hulle wat die woord van God hoor en dit bewaar"). Ook in hierdie vers verwys "arm van gees" duidelik nie na die wat hoogmoedig is nie, maar na die wat nederig is - bv., is mense wat verstaan hulle het nood. Maar iemand wat vol is van homself kan niks leer nie en het niks nodig nie...

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

OPSOMMING:

Die woorde "arm van gees" verwys duidelik na geroepenes wie se gees "in nood" is - dit is iemand wat sy eie gees sien asof arm of in nood (soos 'n bedelaar nood het).  Hulle besef hoe nodig hulle die Here het! - bv. hoe nodig hulle Sy leiding en woorde het (en hulle gee daarom ag op Sy woord - ...hulle hoor dit en bewaar dit). As 'n geroepene sy/haar "gees" (siel/innerlike mens) sien asof "verslae" en "behoeftig", maw asof in nood (het bv. geestelike kos, klere, water, asem, genesing ens. nodig), dan is jy soos iemand wat ARM VAN GEES is. 

Hierdie tema kan dus vgl. word met die temas van geestelike groei, kos, water ens., en die belangrikheid van nederigheid, bv.:

- Iemand wat arm van gees is is NEDERIG, want hy weet hy is afhanklik vd Here!  Hy bly in die Here, want sonder Hom kan hy niks doen nie, en sonder Hom kan hy nie vrug dra nie... (hy gee m.a.w. ag op sy eie "grond" - pad van godsaligheid - en die belangrikheid van ploeg en saai in die geestelike mens se lewe).  Die wat arm van gees is nederige mense (nie opgeblaas of hoogmoedig nie - hulle verstaan bv. hoe nodig hulle die woord het en dink nie hulle weet alles nie of glo nie wat hulle wil nie - en hulle verstaan die belangrikheid van 'n heilige lewe en om te dien).  

- 'n Bedelaar is op die laagste wat iemand kan wees - so iemand het niks om te verloor nie, en is in 'n dienende posisie - het "groei" nodig in die samelewing. Op ditto wyse is die een wat arm van gees is, se gees soos iemand wat niks het om verloor nie (hulle is bereid om hulle lewens vir die Here te gee)(en hulle verstaan dat hulle geestelike groei nodig het). Sulke mense het 'n leerbare gees vir die Here se dinge, en verstaan die belangrikheid van om te dien (en verstaan ook dat 'n leefwyse van geestelike groeivir hulle geestelike vrug sal oplewer, want sonder groei kan ons nie vrug dra nie)(terloops, as 'n boom nie vrug dra nie sal dit eendag tot geen nut wees nie -  dit sal ontwortel word; daarom is dit moeilik vir rykes en hoogmoediges om in die koninrkyk in te gaan...). 

- Die een wat arm is het voedsel en klere nodig.  Op dieselfde wyse verstaan die een wat arm van gees is hoe nodig hy geestelike kos, water, klere ens. het - hy is nie hoogmoedig en maak staat op sy eie denkwyses, of neem water van ander geloofsbronne nie, maar soek die Here se kos en water en besef hy het geestelike klere nodig om sy naaktheid te bedek.  Hy verstaan ook die belangrikheid van nie net kos en water om te kan groei nie, maar ook van lig! Niemand lewe sonder die asem wat die Here gee nie -op dieselfde wyse kan die geestelike mens nie lewe sonder die Lig nie - en kan nie vrug tot (ewige) lewe dra sonder die asem van die Heilige Gees nie.  Die wat arm van gees is,  smag na die Gees en Sy leiding... 

- Die een wat siek of gewond is, het medisyne of salf nodig...  Op dieselfde wyse is die een wat arm van gees is, soos 'n verbryselde wat sy nood verstaan - hy verstaan dat hy vergifnis nodig het wanneer hy sonde doen (siek is), hy verstaan hy het bekering nodig wanneer hy "gewond" is (wanneer hy in sonde bly stap en deur die Here getugtig word), en verstaan hoe nodig hy die Here se salf  het (maw, vir sy oe, om "te kan sien"/om te kan verstaan)... Hy het die Here se vergifnis en lering nodig (nederige mense weet hierdie en soek die Here se wil en Sy vergifnis, en vra daarvoor en doen wat nodig is om dit te kry - maar hoogmoediges regverdig eerder hulle sonde as om dit te bely, en glo en doen wat hulle wil...).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

VIR POSTE WAARIN HIERDIE ONDERWERPE BEHANDEL WORD, GAAN NA:

KOS EN WATER:

https://warechristene.blogspot.com/2018/03/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2020/04/vas-gaan-nie-oor-glad-nie-eet-nie-maar.html

KLERE:

https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2020/05/die-keiser-se-nuwe-klere.html

https://warechristene.blogspot.com/2020/03/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

https://warechristene.blogspot.com/2016/09/verontreinig-ontheilig.html

ASEM:

https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2018/10/lig-nodig-om-lewende-wese-te-wees.html

https://warechristene.blogspot.com/2019/10/asem-vd-innerlike-mens.html

GROEI EN VRUG:

http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2014/07/gelowige-lote.html

http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2014/07/die-gelowige-n-boom.html

https://warechristene.blogspot.com/2013/08/die-vrug-van-die-gelowige.html

https://warechristene.blogspot.com/2021/03/die-geestelike-mens-as-baba-en-kind.html

https://warechristene.blogspot.com/2013/08/hoe-groei-die-christen-geestelik.html

GESONDHEID:

https://warechristene.blogspot.com/2020/04/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

https://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2020/05/hoe-siekte-vrug-affekteer.html

http://warechristene.blogspot.com/2018/06/dorings-en-distels-braak-vir-julle-n.html

GROND:

http://warechristene.blogspot.com/2018/06/dorings-en-distels-braak-vir-julle-n.html

http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2017/07/die-here-se-wingerd.html

http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2020/05/die-mens-in-beeldspraak.html

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Dwaal / dwalendes

Die volgende onderwerpe kan saam met hierdie onderwerp behandel word:

- https://warechristene.blogspot.com/2013/08/versoeking-2.html (waar iemand deur sy eie begeerlikhede weggelok/weggesleep word);

- https://warechristene.blogspot.com/2020/09/mislei-misleiding-verlei-verleier.html (hoe iemand mislei/verlei word).

_________________________________________________________________________________________

Inleiding:

"Dwalendes" verwys na mense wat AFDWAAL, VERLEI WORD, VERKEERD GAAN, WANDEL ROND (soos dronkes), VERLAAT HULLE "PLEK"... ens. Die groot rede waarom gelowiges somtyds DWAAL, is wanneer hulle VERLEI word (bv. verlei word deur die duiwel)(verlei deur 'n mens)(verlei deur sonde-Hebr. 3; Gal. 6), of VERSOEK word (bv. versoek word deur hulle eie begeerlikhede, of hulle harte verhard deur die verleiding vd sonde -"bose of ongelowige harte"...ens.)(Jak. 1; Hebr. 3). 

- Die term "dwalendes" word gewoonlik hanteer in konteks met "gelowiges" wat "ONGELOWIG" is - hulle dwaal (bv omdat hulle die kennis vd Here verwerp). 

- Die wat "geen wortel het nie" is ook geneig om maklik af te val in tyd van versoeking (sien 2de groep in die gelykenis vd saaier), en word tipies nie beskryf as "is ongelowig" nie, maar hulle "glo net vir 'n tyd" - word dus wees ongelowig. 

- Selfs gelowiges wat vrug dra maar deur die sonde versoek en oorval word (Gal. 6), word ook gesien soos "dwalendes", want wat jy saai sal jy maai!  (vgl. hierdie gerus met die 3de groep in die gelykenis vd saaier , wat verwys na die wat onder die dorings saai en wie se vrug dan deur die dorings verstik word; bv. deur die sorge en rykdom en genietinge vd lewe...).  

- Somtyds mislei iemand homself! (Jak. 1:22,26; 1 Joh. 1:8; Gal. 6:3; 1 Kor. 3:18) - hierdie verwys tipies na die wat afdwaal vd kennis van God en 'n verkeerde dink-en sienswyse regverdig (1 Kor. 15) - hulle mislei / lieg vir hulleself... - hulle harte dwaal op 'n ander weg. Diesulkes word baiemaal verlei deur wereldse sieninge en DWAAL dan af deur hulle hoop daarin te plaas eerder as in die kennis vd God (1 Kor. 15 of 6). 

- Dwalendes word ook somtyds vgl. met mense wat "SLAAP" (is nie waaksaam nie) of  is "DRONK" (die sinne is bedorwe, of is dronk van sonde of van deelname aan afgodspraktyke...). 

- Baiemaal is die rede waarom gelowiges dwaal, omdat hulle nie die Skrif ken nie;  of nie die krag van God ken nie! (Mark. 12).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Om te verstaan wat met die term "dwalendes" bedoel word, kan ons kyk na 'n paar skrifte waar die woord "dwaal" of "dwalende" gebruik word:

- (Jak. 1:16)  Moenie dwaal (Gr. woord "plan-ah'-o", wat beteken "dwaak af, word verlei, gaan verkeerd, wandel rond, verlaat plek) nie, my geliefde broeders. Die konteks hier gaan hierdie oor die wat versoek word deur hulle eie begeerlikhede..., weggesleep en verlok word (v.14). As die begeerlikheid ontvang het, baar dit sonde; en as die sonde tot volle ontwikkeling gekom het, bring dit die dood voort (v.15).

- (Heb 3:10)  Daarom het Ek vertoornd geword op daardie geslag en gesê: Altyd dwaal hulle met die hart. Maar húlle het my weë nie leer ken nie. Konteks? Vgl. met die wat in die woestyn omgebring is - die met bose en ongelowige harte (v.12), die wie deur die verleiding vd sonde hulle harte verhard het (v.8)...  Christene word gewaarsku teen hierdie afvalligheid, en dit word hier beskryf as "dwaal met die hart". Hierdie ongelowiges "kon nie ingaan nie" (v.19).  

- (Gal 6:7)  Moenie dwaal nie; God laat Hom nie bespot nie; want net wat die mens saai, dit sal hy ook maai. Konteks? Gaan oor die wat versoek word en deur 'n sonde oorval word (v.1). Hy wat in sy vlees saai, sal uit die vlees verderf maai; maar hy wat in die Gees saai, sal uit die Gees die ewige lewe maai (v.8).

- (1Kor. 15:33)  Moenie dwaal nie; slegte gesprekke bederf goeie sedes. Konteks? Die wat afdwaal van die kennis van God.  In hierdie gedeelte was daar mense in die gemeente wat nie geglo het in die opstanding vd dode nie (v.12). (1Kor. 15:34 - "Wees nugter op die regte manier, en sondig nie; want sommige het geen kennis van God nie. Ek sê dit tot julle beskaming"). Hierdie kan vgl. word met die tema van wat dit beteken om "nugter" te wees (en nie "dronk" nie). Die wat die kennis van God verwerp is soos mense wat dronk is (bv. dronk van mensgemaakte gebooie of wereldse kennis) - hulle sinne is bedorwe - hulle praat bog! Sleste gesprekke bederf goeie sedes... (v.33).

- (1Kor. 6:10)  Moenie dwaal (mislei word) nie! Geen hoereerders of afgodedienaars of egbrekers of wellustelinge of sodomiete of diewe of gierigaards of dronkaards of kwaadsprekers of rowers sal die koninkryk van God beërwe nie. Konteks? In hierdie skrif verwys die woord dwaal na die wat mislei word om sonde te regverdig.  In hierdie geval was daar 'n probleem in die kerk (1 Kor. 5:1) - iemand het die vrou van sy vader gehad (en dit lyk nie of hy aangespreek was daaroor nie - was nie "binne geoordeel" nie).  Nog 'n probleem was dat hulle gaan reg soek het by onregverdiges en ongelowiges i.p.v. by heiliges - hierdie soort ding kon maklik liewer onder hulleself opgeklaar word omdat die wêreld nie altyd sien soos die Here sien nie (hulle kan bv. sonde regverdig wat nie vir die Christen geoorloof is nie). Christene moet geoordeel word volgens Christelike waardes/reëls.

-  (Mark. 12:27)  God is nie ‘n God van dooies nie, maar ‘n God van lewendes. Julle dwaal dus grootliks. Konteks? In hierdie gedeelte het dwalendes verwys na die Sadduseërs Mark. 12:18, die wat kennis van God verwerp het (hulle het bv. nie geglo in "die opstanding" nie, 'n Skriftuurlike lering). Die redes wat Jesus hier gee (waarom hulle dwaal), is omdat hulle nie die Skrifte ken nie en ook nie die krag van God ken nie! (Mark. 12:24). Sulke mense/gelowiges redeneer gewoonlik nie baie logies nie - die Sadduseërs het bv. nie eens verstaan dan as hulle glo dat daar geen opstanding is nie, dit sou beteken dat God 'n God van dooies is nie... - dit is wat met diesulkes gebeur, hulle het groot redenasies maar hulle redenasies maak nie regtig sin nie. Hulle gaan verkeerd omdat hulle nie ag gee op die waarheid nie.

- (Spr. 7:25)  Laat jou hart nie afwyk na haar weë nie, dwaal (Hebr. woord "taw-aw'", wat beteken om af te dwaal, word verlei, gaan verkeerd, dwaal rond) nie rond op haar paaie nie". Konteks? Die jong seun word gewaarsku om nie agter hoereerders/egbreeksters (v.18,19) aan te gaan nie... Haar weë lei na die dood (v.26,27). Hy moet sorg dra dat sy hart nie afwyk nie... In hierdie geval verwys "om te dwaal" na iemand wat hom deur sy eie begeerlikheid laat verlok en wegsleep.

- (Psa 95:10)  Veertig jaar het Ek ‘n afkeer gehad van hierdie geslag en gesê: Hulle is ‘n volk met ‘n dwalende hart, en hulle ken my weë nie".

OPSOMMING:

Na wie verwys "dwalendes" volgens bg. skrifte?

- die wat deur hulle eie begeerlikhede verlok word (Jak. 1; Spr. 7);

- die wat deur die verleiding vd sonde hulle harte verhard (bose en ongelowige harte)(Hebr. 3);

- die wat deur 'n sonde oorval word (word versoek)(Gal. 6);

- die wat afdwaal vd kennis van God en/of mislei word om te dink soos die wêreld (1 Kor. 15; 1 Kor. 6);

- die wat verkeerd sien en glo omdat hulle nie die Skrifte ken nie, en ook nie krag van God ken nie (Mark. 12).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DWALENDE ENGELE: 2 Pet. 2:4 leer vir ons dat daar 'n groep engele is WAT GESONDIG HET, en dat hulle nie gespaar is nie... (maar in die hel gewerp en aan kettings vd duisternis oorgegee is - word in bewaring gehou vir die oordeel). Vgl. dit gerus met Jud 1:6 - "En die engele wat hul eie beginsel nie bewaar het nie, maar hul eie woning verlaat het, het Hy vir die oordeel van die groot dag met ewige boeie onder die duisternis bewaar". Hierdie engele is engele wat gesondig het - hulle het "die Here verloën" en hulle woning verlaat... (Job 4:18 - "Kyk, in sy dienaars stel Hy geen vertroue nie, en by sy engele ontdek Hy dwaling") - hulle het m.a.w GEDWAAL (kyk ook Job 15:15,16). 

L.w. dat die doel vd ewige vuur, of "poel van vuur en swawel", oorspronklik bedoel is vir die duiwel en sy engele! (Openb. 20:10; Matt. 25:41) - mense wat DWAAL kan dus ook hier opeindig...

Dronk in beeldspraak

 "Dronk" is die Hebr. woord " shaw-kar' ", wat beteken "om baie te drink, dronk word".  Die woord word somtyds in beeldspraak gebruik, bv. (Deu 32:42 - "Ek sal my pyle dronk maak van bloed, en my swaard sal vlees eet: van die bloed van hom wat verslaan en gevang is, van die kop van die vyand se aanvoerders")(wat wys "hoeveel" bloed op die pyle...), of (Jes. 51:21 - "Daarom, hoor tog dit, ellendige, en jy wat dronk is, maar nie van wyn nie!")(wat wys op "dronk van die kelk van Sy grimmigheid)(Jes. 63:6 ens.), of (Openb. 17:2 - "met wie die konings van die aarde gehoereer het, en die bewoners van die aarde het dronk geword van die wyn van haar hoerery")(dronk van hoerery), ens.

Dronk het beslis te doen met die "hoeveelheid van"; bv. hoeveel wyn iemand drink-Gen. 9:21, Luk. 12:45, Ef. 5:18;  hoeveel bloed vergiet word-Jes. 34:5,7/Jes. 49:26/Jer. 46:10/Openb. 17:6;  hoeveel liefde hulle maak-Spr. 7:18, ens. 

Wanneer mense dronk word van wyn tree hulle anders op;  bv. somtyds praat dronk mense met hulleself ('n vb. is miskien Hanna, alhoewel sy nie dronk was nie - Eli het net so gedink want baiemaal is dit hoe dronk mense optree... - 1 Sam. 1:13,14);  of hulle raak vrolik, maar dit help nie jy voer 'n gesprek met so iemand nie want hy kan nie 'n normale gesprek in hierdie toestand voer nie, en sal bes moontlik dit nie eers onthou die volgende dag nie (1 Sam. 25:36); dronk mense word uitgelate maar val sommer enige oomblik aan die slaap (Jer. 51:39,57). Iemand wat dronk is kan homself nie beskerm nie (1 Kon. 16:9). Iemand wat dronk is is soos 'n ronddwalende wat nie sy pad kan vind nie of verkeerde afdraaie neem - hy tuimel en waggel/kan nie normaal stap nie (is soos iemand wat verward is of in die donker stap)(Job 12:25; Ps. 107:27). Dronk mense is ook baiemaal geneig om hulleself te ontbloot (Gen. 9:21; Klaagl. 4:21; Hab. 2:15), en drink gewoonlik in die nag (1 Thess. 5:7)...

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DRONK IN BEELDSPRAAK:

Hierdie soort eienskappe wat 'n DRONK MENS beskryf word baiemaal ook gebruik in beeldspraak, bv. "dronk en slaap" word somtyds in ditto konteks gebruik, of "dronk en stap in duisternis" word in ditto konteks gebruik, ens... (1 Kor. 15:34; 1 Thess. 5:6,8; 2 Tim. 2:26; 4:5; 1 Pet. 4:7). 

Met bg. inligting in aanmerking geneem behoort ons 'n goeie idee te kry van wat dit beteken as iemand geestelike "dronk" genoem word, kyk bv. Openb. 17:2 ("met wie die konings van die aarde gehoereer het, en die bewoners van die aarde het dronk geword van die wyn van haar hoerery") - in hierdie vb. is hoerery die "wyn" wat hulle dronk maak maar hoerery verwys ook nie hier na letterlik hoereer nie, maar is ook geestelik bedoel, bv. om te "hoereer" met afgode...ens. (in hierdie opsig "gemeenskap met duiwels"-1 Kor. 10:19,20); "gemeenskap met die duisternis"-2 Kor. 6:14/1 Joh. 1:6; "gemeenskap met sondes"-1 Tim. 5:22; "gemeenskap met bose werke"-2Joh. 1:11; ens.). Dit het hulle "dronk" gemaak, maw hierdie "wyn" gaan hulle optrede beinvloed, die manier hoe hulle praat, hulle gaan nie altyd "hoor" of verstaan nie, kan enige oomblik aan die slaap val en dan gekategoriseer word onder die wat geestelik "slaap", hulle kan ook nie altyd hulle pad vind nie en neem maklik verkeerde paaie, hulle kan hulleself "ontbloot" (bv. naak van sonde, of kan bv. val onder die wat "naak" bevind word wanneer Jesus terugkom), hulle is soos mense vd nag (begin dink en optree soos mense wat in die duisternis stap, en kan nie mooi "sien" nie)......, ens.  Om geestelik "dronk" te wees, verwys m.a.w. na die wie se sinne bedorwe is (verstaan nie of kan nie mooi "sien" nie omdat hulle dronk is van sonde, valse leerstellings, wereldse wysheid, ens.) - diesulkes word maklik "rondgeslinger" deur allerhande en vreemde leringe, of gevang om die wil vd duiwel te doen... (2 Kor. 10:11; Hebr. 13:9). Net soos (te veel) wyn hierdie invloed het op iemand dat hy oorgegee word aan sy eie begeertes en gedagtes en doen wat hy wil, net so is die wat geestelik as "dronk" beskryf word in die Skrif, mense wie se sinne bedorwe is en nie luister nie maar doen "wat hulle wil". Jy praat met hulle maar hulle hoor nie altyd nie...  Hulle is soos verwarde mense wat maklik verlei word en nie mooi sien waar hulle moet gaan nie, en maklik verkeerde afdraaie neem - soos mense wat in die donker stap...

In skrifgedeeltes waar hierdie soort beeldspraak van geroepenes wat "dronk" is gebruik word, word dit baiemaal in ditto konteks gebruik met "slaap" (want dronk mense val maklik aan die slaap, en jy weet nie hoe lank hulle dan slaap nie - kan hulle terloops ook nie maklik wakker kry nie...). Hierdie soort beeldspraak (van die wat "dronk" is en/of "slaap") stel 'n baie spesifieke groep Christene voor. 

KOM ONS KYK NA 2 SKRIFGEDEELTES WAAR DIT SO GEBRUIK WORD:

(1)  1 THESS. 5:1-10:  Kinders vd lig is wakker / kinders vd duisternis slaap / slaap in nag of dronk in nag: Kyk die gebruik vd woorde "slaap" en "dronk" in hierdie gedeelte, asook "dag verwys na die wat wakker is, en nag na die wat slaap", en "die wat dronk is is dronk in die nag", ens. 

bv.: 

(1Th 5:5-10)  Julle is almal kinders van die lig en kinders van die dag; ons is nie van die nag of die duisternis nie. Laat ons dan nie slaap soos die ander nie, maar laat ons waak en nugter wees. Want die wat slaap, slaap in die nag; en die wat dronk word, is in die nag dronk. Maar laat ons wat van die dag is, nugter wees, met die borswapen van geloof en liefde aan, en as helm die hoop op die saligheid. Want God het ons nie bestem tot toorn nie, maar om die saligheid te verkry deur onse Here Jesus Christus wat vir ons gesterf het, sodat ons, of ons waak en of ons slaap, saam met Hom kan lewe. 

(2) LUK. 12:35-48: Dronk mens oorval deur dief - nie gereed / is aan die slaap  

Hierdie gelykenis leer vir ons dat wanneer Jesus terugkom, sommige diensknegte nie wakker sal wees nie, maar "aan die slaap" sal wees. Kyk gerus ook hoe die begrip "dronk word" gebruik word in v. 45, en hoe dit te doen het met iemand wat nie gereed is nie... Dit gaan oor waarmee iemand hom besig hou. 'n Dronk mens kan homself nie beskerm nie (1 Kon. 16:9) en kan op daardie manier maklik oorval word - op ditto wyse sal Christene wat "dronk" is wanneer Jesus terugkom, onverwags oorval word (soos 'n dief in die nag... (v. 39,40)). 

bv.:

(Luk 12:39,40)  Maar weet dit: as die huisheer geweet het in watter uur die dief sou kom, sou hy gewaak het en nie in sy huis laat inbreek het nie.  Julle moet dan ook gereed wees, omdat die Seun van die mens kom op ‘n uur dat julle dit nie verwag nie.

(Luk 12:45-48)  Maar as daardie dienskneg in sy hart sê: My heer talm om te kom, en hy die diensknegte en diensmaagde begin slaan, en begin eet en drink en dronk word, dan sal die heer van daardie dienskneg kom op ‘n dag dat hy dit nie verwag nie, en op ‘n uur dat hy dit nie weet nie, en sal hom pynig en hom ‘n deelgenoot maak van die ontroues. En daardie dienskneg wat die wil van sy heer geken het en nie klaargemaak of volgens sy wil gedoen het nie, sal met baie slae geslaan word; maar hy wat nie geweet het nie en gedoen het wat slae verdien, sal met min slae geslaan word. En elkeen aan wie veel gegee is, van hom sal veel gevorder word; en aan wie hulle veel toevertrou het, van hom sal hulle oorvloediger eis.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2015/06/dronk-van-haar-wyn.html

http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2015/06/wees-nugter.html

Vreemdeling / bywoner / uitlander

In hierdie pos kyk ons na die betekenis van die woorde (1) UITLANDER, en (2) BYWONER, en (3) VREEMDELING in die Skrif.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(1) UITLANDER:

Die begrip "uitlander" verwys na iemand wat van 'n ander land kom ("uitlander" is die Hebr. woord " nok-ree' ", wat beteken vreemdeling, iemand wat van 'n ander land kom);  in die Skrif verwys dit verwal na iemand wat 'n heiden is, in die sin van "nie gebore onder die Hebreeuse volk nie" (en is dus nie besny nie). 'n Uitlander is inderdaad 'n vreemdeling, maar word somtyds in die konteks gebruik van iemand wat onder die volk ingekoop is... - hulle is bv. anders hanteer as die gewone uitlander, want in daardie geval het die persoon deel geword vd volk (is 'n "uitlander" wat besny is).

Skrifte (wat in konteks gelees moet word):

Exo_12:43  Verder het die HERE aan Moses en Aäron gesê: Dit is die insetting van die pasga: Géén uitlander mag daarvan eet nie.

Lev_22:25  en uit die hand van ‘n uitlander mag julle van al hierdie diere aan julle God geen spys bring nie, want hulle verminking is aan hulle, ‘n liggaamsgebrek is aan hulle: hulle sal vir julle nie met welgevalle aangeneem word nie.

Deu_14:21  Julle mag geen aas eet nie; vir die vreemdeling wat in jou poorte is, kan jy dit gee, dat hy dit eet, of jy kan dit aan ‘n uitlander verkoop; want jy is ‘n heilige volk aan die HERE jou God. Jy mag die bokkie nie kook in sy moeder se melk nie.

Deu_15:3  Die uitlander mag jy aanmaan; maar wat jy by jou broer het, moet jou hand kwytskeld.

Deu_17:15  dan moet jy sekerlik ‘n koning oor jou aanstel wat die HERE jou God sal verkies; uit die midde van jou broers moet jy ‘n koning oor jou aanstel; jy mag geen uitlander, wat jou broer nie is nie, oor jou aanstel nie.

Deu_23:20  Die uitlander mag jy rente oplê, maar jou broer mag jy geen rente oplê nie, sodat die HERE jou God jou kan seën in alles waar jy jou hand aan slaan in die land waarheen jy gaan om dit in besit te neem.

Deu_29:22  En die volgende geslag, julle kinders wat ná julle opstaan, en die uitlander wat uit ‘n ver land kom, sal sê, as hulle die plae van daardie land sien en sy siektes wat die HERE daarin laat uitbreek het—

2Sa_15:19  En die koning sê vir Ittai, die Gittiet: Waarvoor sou jy ook met ons saamgaan? Draai om en bly by die koning, want jy is ‘n uitlander en ook ‘n balling uit jou woonplek.

1Ki_8:41  Ja, ook na die uitlander wat nie van u volk Israel is nie, en uit ‘n ver land ter wille van u Naam kom—

1Ki_8:43  wil U dan hoor uit die hemel, u vaste woonplek, en doen volgens alles waaroor die uitlander U sal aanroep, sodat al die volke van die aarde u Naam mag ken, om U te vrees soos u volk Israel, en mag gewaar word dat u Naam uitgeroep is oor hierdie huis wat ek gebou het.

2Ch_6:32  Ja, ook na die uitlander wat nie uit u volk Israel is nie en uit ‘n ver land kom om u grote Naam en u sterke hand en u uitgestrekte arm ontwil, as hulle kom en na hierdie huis toe bid,

2Ch_6:33  wil U dan hoor uit die hemel, uit u vaste woonplek, en doen volgens alles waaroor die uitlander U sal aanroep, sodat al die volke van die aarde u Naam mag ken en U vrees soos u volk Israel, en mag gewaar word dat u Naam uitgeroep is oor hierdie huis wat ek gebou het.

Pro_5:10  sodat vreemdes hulle nie versadig met jou vermoë en jou moeitevolle arbeid in die huis van ‘n uitlander kom nie

Isa_56:3  En laat die uitlander wat hom by die HERE aangesluit het, nie spreek en sê: Die HERE sal my gewis afskei van sy volk nie; en laat die ontmande nie sê: Kyk, ek is ‘n droë boom nie.

Eze_44:9  So sê die Here HERE: Geen uitlander, onbesnede van hart en onbesnede van vlees, mag in my heiligdom ingaan, van al die uitlanders wat onder die kinders van Israel is nie.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(2) BYWONER:

"Bywoner" is die Hebr. woord " to-shawb' ", wat verwys na 'n "vreemdeling wat vertoef" (tydelik vertoef, nie permanent daar bly nie). 'n Goeie vb. om die woord "bywoner" te verstaan is Moses wat na die land Midian gevlug het... - daar was hy 'n "bywoner" (Hand. 7:29)(hy het daar tydelik vertoef, en in die tyd 'n vrou geneem en twee seuns gehad...). In hierdie geval is 'n bywoner eintlik maar 'n vreemdeling en leef onder die volk, maar is nie deel vd volk nie en het ook nie ditto wette nie...

Skrifte:

Gen_23:4  Ek is ‘n vreemdeling en bywoner onder julle. Gee my ‘n graf as besitting by julle, dat ek my dode van my af weg kan begrawe.

Lev_22:10  Ook mag geen onbevoegde eet wat heilig is nie. ‘n Bywoner van ‘n priester en ‘n dagloner mag nie eet wat heilig is nie.

Lev_25:6  En die opbrings van die sabbat van die land sal julle voedsel wees; vir jou en jou slaaf en jou slavin en jou dagloner en jou bywoner wat by jou vertoef,

Lev_25:35  En as jou broer by jou verarm en agterraak, moet jy hom ondersteun, soos ‘n vreemdeling en bywoner, dat hy by jou kan lewe.

Lev_25:40  Soos ‘n dagloner, soos ‘n bywoner moet hy by jou wees; tot die jubeljaar toe moet hy by jou dien;

Lev_25:47  En as ‘n vreemdeling of bywoner by jou vermoënd word, en jou broer by hom verarm en hy homself aan ‘n vreemdeling of bywoner by jou verkoop, of aan ‘n familielid uit die geslag van ‘n vreemdeling,

Num_35:15  Vir die kinders van Israel en die vreemdeling en die bywoner onder hulle moet hierdie ses stede as toevlug dien, sodat elkeen daarheen kan vlug wat per ongeluk ‘n mens doodgeslaan het.

Psa_39:13  Hoor, HERE, my gebed, en luister na my hulpgeroep; swyg nie by my trane nie; want ek is ‘n vreemdeling by U, ‘n bywoner soos al my vaders.

Act_7:29  En Moses het op hierdie woord gevlug en ‘n bywoner geword in die land Mídian, waar hy die vader van twee seuns geword het.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(3) VREEMDELING:

- (1)  Die woord "VREEMDELING" is die Hebr. woord "goor" of "gare" (Gen. 12:10; 19:9; 20:1; 21:23,34; 23:4; 32:4; 35:27; Eks. 2:22; 12:19; 18:3; 22:21; 23:9; Lev. 16:29 ens.) wat verwys na iemand wat in 'n vreemde plek bly - is 'n uitlander (die plek waar hy bly is nie sy werklike tuiste nie). Bv., Abram het na Egipte afgetrek om daar as vreemdeling te vertoef (Gen. 12:10) omdat daar hongersnood was in die beloofde land - hy was dus soos 'n gas in Egipte (Egipte was nie sy tuiste nie). Abram het in die Suidland gaan vertoef as vreemdeling (Gen. 20:1).  Nog 'n vb.  is Gen. 19:9 van Lot wat in Sodom gaan bly het maar soos 'n vreemdeling daar gesien is. Oorspronklik was die Hebreeuse volk ook soos vreemdelinge in die beloofde land, maar die land was aan hulle nageslag belowe. God het vir Isak gevra om liewer daar te vertoef as om na Egipte te gaan toe daar weer hongersnood kom soos in die dae van Abraham - om m.a.w. liewer in die beloofde land as vreemdeling te vertoef as in Egipte, omdat hierdie land aan sy nageslag belowe was (Gen. 26:3). Nog vb.e is Gen. 32:4 van Jakob wat as 'n vreemdeling by Laban vertoef het;  en Eks. 2:22 van Moses wat as vreemdeling in Midian vertoef het (na regte was sy tuiste Egipte want dit is waar hy grootgeword het, maar hy het die volk uiteindelik teruggelei na hulle beloofde tuiste, die beloofde land). 

'n Vreemdeling is 'n vreemdeling in die opsig van "praat nie dieselfde taal nie" (1 Kor. 14:11), of is nie noodwendig op datum met die plaaslike nuus nie (Luk. 24:18). 

Samaritane was ook gesien as vreemdelinge (Luk. 17:16,18) - die Jode het geen gemeenskap gehou met Samaritane (mense van Samaria) nie (Joh. 4:9)...  

- (2) 'n Ander Hebr. woord vir vreemdeling wat eintlik as "BYWONER" gebruik word, is die Hebr. woord "to-shawb'", wat ook verwys na 'n vreemdeling maar meer tydelik as permanent - soos 'n tydelike vreemdeling. In Num. 35:15 het dieselfde wet bv gegeld vir bywoners as vir "kinders van Israel" en "vreemdelinge" (Deut. 14:21) - ons kan miskien hier onderskei tussen die vreemdeling wat gekoop is om onder die volk te bly en die vreemdeling wat tydelik in die land vertoef (Gen. 17:12; Deut. 14:21), want vd wat gekoop is is bv verwag om dieselfde wette te hou, terwyl wette somtyds anders vir die vreemdeling wat tydelik vertoef.  Bv., die vreemdelinge wat gekoop is, was ook gesien as onrein as hulle aas eet en moes 'n sekere ritueel volg... (Lev. 17:15), maar in 'n ander opsig mag aas verkoop word aan die vreemdeling om dit te eet...  In daardie opsig was nie alle "vreemdelinge" gesien of behandel as deel vd afgesonderde (heilige) volk nie. 

- (3) OF "vreemdeling" is die Hebr. woord "nay-kawr'" (Gen. 17:12) wat beteken "UITLANDER", of word ook gebruik om te verwys na heidene -in die sin van dat heidene nie Jode is nie. 'n Uitlander is bv. tipies iemand onbesnede van hart en onbesnede van vlees (Eseg. 44:9). In hierdie geval kan vreemdelinge verwys na die wat nie uit die Hebreeuse volk gebore is nie maar gekoop is en onder die volk bly - hulle is dus eintlik "heidene" (uitlanders) maar hierdie groep vreemdelinge word behandel soos Jode... - omdat hulle onder die volk ingekoop is. Hierdie "vreemdelinge" moes bv. ook besny word (asook die sabbat hou - Eks. 20:10), nie omdat hulle daar gebore is nie maar gekoop om onder die volk te bly, of verwys dus na iemand wat vir geslagte onder 'n volk bly... - Num. 15:14 (en word behandel as deel vd volk)(vgl. dit ook met Eks. 12:19 waarin ons sien dat "vreemdeling" hier verwys na iemand wat nie daar gebore is nie - is m.a.w. nie 'n "kind vd land" nie). (Eks. 12:48 - "En as ‘n vreemdeling by jou vertoef en tot eer van die HERE die pasga wil vier, moet by hom almal wat manlik is, besny word; en dan mag hy nader kom om dit te vier, en hy sal soos ‘n kind van die land wees. Maar géén onbesnedene mag daarvan eet nie"). In hierdie opsig het 'n "vreemdeling" beslis verwys na iemand wat nie 'n kind vd land is nie - is nie daar gebore nie. Daar word dus hier onderskei tussen "kind vd land" en "vreemdeling" (wat 'n kind vd land geword het). "Vreemdelinge" onder die volk mag nie gekwel of verdruk word (daar mag nie geweld teenoor hulle gebruik word) nie (Eks. 22:21). God het van die kinders vd land (die wat daar gebore is) verwag om hierdie barmhartigheid aan die "vreemdelinge" te bewys (omdat hulle self terloops ook vreemdelinge was in Egipte en weet hoe hulle self ook barmhartigheid nodig gehad het! - Eks. 23:9). (Lev 19:33-36 - "En as ‘n vreemdeling by jou in julle land vertoef, mag julle hom nie verdruk nie. Die vreemdeling wat by julle vertoef, moet vir julle wees soos ‘n kind van die land wat onder julle is. En jy moet hom liefhê soos jouself, want julle was vreemdelinge in Egipteland. Ek is die HERE julle God. Julle mag geen onreg doen in die gereg, in lengtemaat, gewig of inhoudsmaat nie. Julle moet ‘n regte weegskaal hê, regte weegstene, ‘n regte efa en ‘n regte hin. Ek is die HERE julle God wat julle uit Egipteland uitgelei het"). 'n Vreemdeling (die gekooptes wat onder die volk vertoef) was dus behandel soos 'n kind vd volk, en moes ondersteun word (Eks. 25:35 - sodat hulle by die volk kon lewe). Die kinders vd land mag nie partydig wees nie en moes ook die vreemdeling onder hulle "regverdig oordeel" (Deut. 1:16). God het ook die vreemdeling lief (en voorsien aan hom brood en klere), en verwag vd "kinders vd land" om dieselfde te doen - om ook die vreemdeling lief te hê (Deut. 10:18,19).   Die sabbat was nie net bedoel vir die kinders vd land nie (om te rus) nie, maar ook vir die "vreemdelinge" (sodat hulle ook kan rus)(Eks. 23:12).  Dit sou bv. verkeerd wees om self te rus op die sabbat maar van jou werkers (bv., in hierdie geval "die seun van jou slavin of die vreemdeling", te verwag om te werk - in daardie opsig was dit vd vreemdelinge ook verwag om die sabbat te hou - Eks. 20:10; Lev. 16:29). Ander barmhartigheid was ook aan hulle bewys, bv. Lev. 19:10 - die opbrings was nie alles afgeoes of wingerd skoongeoes nie, ter wille vd arme en vreemdeling... (kyk ook Lev. 23:22).  

Die "vreemdelinge" moes ook ander dinge hou (omdat hulle behandel is as deel vd volk - Num. 9:14; 15:14-16 ens.), bv. mag (net soos die kinders vd land) nie bloed eet nie - Lev. 17:12 - kyk ook ander wette, bv. Lev. 17:15 - was onrein as hulle aas of iets wat verskeur is geëet het, en moes ook dieselfde rituele volg... (v.16; Num. 19:10)). Die "vreemdelinge" onder die volk moet ook God se wette onderhou (Lev. 18:26; 24:22), bv. mag nie die Naam vd Here laster nie (:ev. 24:16); mag nie afgodspraktyke beoefen nie (Lev. 18:1-3, 21); moes die reels van "skaamte ontbloot" gehoorsaam, bv. wanneer geoorloof en wanneer nie... (Lev. 18:4-20, 22,23). Die "vreemdelinge" onder die volk was dus soos die volk behandel en het ook gedeel in die voordele, bv. kon ook versoening van sondes kry (Num. 15:26,29). 

- (4) Volgens Deut. 18:6 is die Leviete ook gesien soos "vreemdelinge" omdat hulle soos vreemdelinge onder die volk vertoef het - siende hulle nie grond van hulle eie gehad het nie maar slegs stede en grond vir hulle vee wat aan hulle gegee is op ander stamme se grond (Lev. 25:32; Num. 35:2-8; Jos. 21:1-45). Die Levietise stam was nie "vreemdelinge" in die sin van heidene of uitlanders nie, maar in die sin van dat hulle nie hulle eie grond besit het nie. Hulle "erfdeel" lyk anders as die res vd volk (Deut. 18:1-5)... Die priesters het die tiendes en die eerstelinge van alles gekry.   Toe die eersgebore seuns hulle priesterlike pligte versuim en hulle ongehoorsaam is aan die Here en die volk afvallig maak (bv. die insident vd goue kalf)(Num. 2:41-51), was hulle priesterlike pligte van hulle weggeneem en aan die Leviete gegee.  Daarom moes die volk bv. die eersgeborenes "loskoop" sodat die Leviete in hulle plek vir hulle diens kon verrig (dit dan terloops o.a. die doel vd teken op die hand en voorhofsband... - Eks. 13:16). 

Skrifte:

Gen_12:10  En daar was hongersnood in die land, sodat Abram na Egipte afgetrek het om daar as vreemdeling te vertoef; want die hongersnood was swaar in die land.

Gen_17:12  ‘n Seuntjie van agt dae dan moet onder julle besny word, al wat manlik is in julle geslagte. Die wat in jou huis gebore is, en die wat van enige vreemdeling met geld gekoop is, wat nie van jou geslag is nie—

Gen_19:9  Toe antwoord hulle: Gee pad daar! En hulle sê: Hierdie een het gekom om hier as vreemdeling te vertoef en wil tog gedurig die baas speel. Nou sal ons jou meer kwaad doen as aan hulle. En hulle het sterk op die man, op Lot, aangedring en nader gekom om die deur oop te breek.

Gen_20:1  En Abraham het daarvandaan weggetrek na die Suidland en gaan woon tussen Kades en Sur en in Gerar as vreemdeling vertoef.

Gen_21:23  Sweer dan nou vir my hier by God dat jy met my en my kroos en my nageslag nie vals sal handel nie; dieselfde guns wat ek jou bewys het, moet jy aan my bewys en aan die land waarin jy as vreemdeling vertoef.

Gen_21:34  En Abraham het baie dae as vreemdeling in die land van die Filistyne vertoef.

Gen_23:4  Ek is ‘n vreemdeling en bywoner onder julle. Gee my ‘n graf as besitting by julle, dat ek my dode van my af weg kan begrawe.

Gen_26:3  Vertoef as vreemdeling in hierdie land, en Ek sal met jou wees en jou seën; want aan jou en jou nageslag sal Ek al hierdie lande gee: Ek sal die eed bevestig wat Ek vir jou vader Abraham gesweer het.

Gen_32:4  en aan hulle bevel gegee met die woorde: So moet julle aan my heer, aan Esau, sê: So sê Jakob, u dienaar—ek het as vreemdeling vertoef by Laban en daar gebly tot nou toe;

Gen_35:27  En Jakob het by sy vader Isak gekom in Mamre, by Kirjat-Arba, dit is Hebron, waar Abraham as vreemdeling vertoef het, en ook Isak.

Exo_2:22  En toe sy ‘n seun baar, het hy hom Gersom genoem. Want hy het gesê: Ek het ‘n vreemdeling in ‘n vreemde land geword.

Exo_12:19  Sewe dae lank mag daar geen suurdeeg in julle huise gevind word nie. Want elkeen wat iets eet met suurdeeg in, dié siel moet uit die vergadering van Israel uitgeroei word, of hy al ‘n vreemdeling is of ‘n kind van die land.

Exo_12:48  En as ‘n vreemdeling by jou vertoef en tot eer van die HERE die pasga wil vier, moet by hom almal wat manlik is, besny word; en dan mag hy nader kom om dit te vier, en hy sal soos ‘n kind van die land wees. Maar géén onbesnedene mag daarvan eet nie.

Exo_12:49  Een wet moet geld vir die kind van die land en vir die vreemdeling wat onder julle vertoef.

Exo_18:3  en haar twee seuns. (Die naam van die een was Gersom, want hy het gesê: Ek het ‘n vreemdeling geword in ‘n vreemde land;

Exo_20:10  maar die sewende dag is die sabbat van die HERE jou God; dan mag jy géén werk doen nie—jy of jou seun of jou dogter, of jou dienskneg of jou diensmaagd, of jou vee of jou vreemdeling wat in jou poorte is nie.

Exo_22:21  Jy mag ook die vreemdeling nie kwel of hom verdruk nie, want julle was vreemdelinge in Egipteland.

Exo_23:9  Jy mag die vreemdeling ook nie verdruk nie; want julle ken self die gemoed van ‘n vreemdeling, omdat julle vreemdelinge in Egipteland gewees het.

Exo_23:12  Ses dae moet jy jou werk verrig, maar op die sewende dag moet jy rus, dat jou os en jou esel kan uitrus en die seun van jou slavin en die vreemdeling kan asem skep.

Lev_16:29  En dit moet vir julle ‘n ewige insetting wees: in die sewende maand, op die tiende van die maand, moet julle jul verootmoedig en géén werk doen nie die kind van die land sowel as die vreemdeling wat onder julle vertoef.

Lev_17:12  Daarom het Ek aan die kinders van Israel gesê: Niemand van julle mag bloed eet nie; ook die vreemdeling wat onder julle vertoef, mag geen bloed eet nie.

Lev_17:15  En elkeen wat aas eet of iets wat verskeur is, ‘n kind van die land sowel as ‘n vreemdeling, moet sy klere was en ‘n bad neem, en hy bly tot die aand toe onrein. Dan sal hy rein wees.

Lev_18:26  Maar júlle moet my insettinge en my verordeninge onderhou en niks van al hierdie gruwels doen nie die kind van die land of die vreemdeling wat onder julle vertoef.

Lev_19:10  Jou wingerd moet jy ook nie skoon afoes nie, en die trossies wat van jou wingerd val, nie versamel nie. Vir die arme en die vreemdeling moet jy dit laat oorbly. Ek is die HERE julle God.

Lev_19:33  En as ‘n vreemdeling by jou in julle land vertoef, mag julle hom nie verdruk nie.

Lev_19:34  Die vreemdeling wat by julle vertoef, moet vir julle wees soos ‘n kind van die land wat onder julle is. En jy moet hom liefhê soos jouself, want julle was vreemdelinge in Egipteland. Ek is die HERE julle God.

Lev_23:22  En as julle die opbrings van jul land oes, moet jy die kant van jou land as jy oes nie heeltemal afoes en die are wat val, nie versamel nie. Vir die arme en die vreemdeling moet jy dit laat oorbly. Ek is die HERE julle God.

Lev_24:16  En wie die Naam van die HERE laster, moet sekerlik gedood word; die hele vergadering moet hom sekerlik stenig. Die vreemdeling net soos die kind van die land as hy die NAAM laster, moet hy gedood word.

Lev_24:22  Net een wet moet daar vir julle wees die vreemdeling moet soos die kind van die land wees; want Ek is die HERE julle God.

Lev_25:35  En as jou broer by jou verarm en agterraak, moet jy hom ondersteun, soos ‘n vreemdeling en bywoner, dat hy by jou kan lewe.

Lev_25:47  En as ‘n vreemdeling of bywoner by jou vermoënd word, en jou broer by hom verarm en hy homself aan ‘n vreemdeling of bywoner by jou verkoop, of aan ‘n familielid uit die geslag van ‘n vreemdeling,

Num_9:14  En as ‘n vreemdeling by julle vertoef en die pasga vir die HERE hou, moet hy dit hou volgens die insetting van die pasga en volgens die verordening daarvan. Dit moet een insetting vir julle wees, vir die vreemdeling sowel as die kind van die land.

Num_15:14  En as ‘n vreemdeling by julle vertoef, of hy wat vir geslagte onder julle is, en ‘n vuuroffer van lieflike geur vir die HERE berei—soos julle doen, so moet hy doen.

Num_15:15  Wat die vergadering aangaan, een en dieselfde insetting geld vir julle en vir die vreemdeling wat by julle vertoef. ‘n Ewige insetting in julle geslagte is dit: soos julle, so moet die vreemdeling voor die aangesig van die HERE wees.

Num_15:16  Een wet en een reg moet geld vir julle en vir die vreemdeling wat by julle vertoef.

Num_15:26  Dit sal dan die hele vergadering van die kinders van Israel vergewe word, ook die vreemdeling wat onder hulle vertoef; want dit het die hele volk deur swakheid oorgekom.

Num_15:29  Wat die kind van die land onder die kinders van Israel aangaan en die vreemdeling wat onder hulle vertoef—een en dieselfde wet moet vir julle geld, vir hom wat in swakheid iets doen.

Num_19:10  En die een wat die as van die koei bymekaargemaak het, moet sy klere was en sal tot die aand toe onrein wees. En dit moet vir die kinders van Israel en vir die vreemdeling wat onder hulle vertoef, ‘n ewige insetting wees.

Num_35:15  Vir die kinders van Israel en die vreemdeling en die bywoner onder hulle moet hierdie ses stede as toevlug dien, sodat elkeen daarheen kan vlug wat per ongeluk ‘n mens doodgeslaan het.

Deu_1:16  En ek het in dié tyd aan julle regters bevel gegee en gesê: Neem julle broers in verhoor en oordeel regverdig tussen ‘n man en sy broer en die vreemdeling wat by hom is.

Deu_5:14  maar die sewende dag is die sabbat van die HERE jou God; dan mag jy géén werk doen nie—jy of jou seun of jou dogter, of jou dienskneg of jou diensmaagd, of jou os of jou esel of enige dier van jou, of jou vreemdeling wat in jou poorte is nie; sodat jou dienskneg en jou diensmaagd kan rus soos jy.

Deu_10:18  wat reg verskaf aan die wees en die weduwee, en die vreemdeling liefhet, sodat Hy hom brood en klere gee.

Deu_10:19  Daarom moet julle die vreemdeling liefhê, want julle was vreemdelinge in Egipteland.

Deu_14:21  Julle mag geen aas eet nie; vir die vreemdeling wat in jou poorte is, kan jy dit gee, dat hy dit eet, of jy kan dit aan ‘n uitlander verkoop; want jy is ‘n heilige volk aan die HERE jou God. Jy mag die bokkie nie kook in sy moeder se melk nie.

Deu_14:29  dan moet die Leviet kom—omdat hy geen deel of erfenis saam met jou het nie—en die vreemdeling en die wees en die weduwee wat in jou poorte is, en hulle moet eet en versadig word, sodat die HERE jou God jou kan seën in al die werk van jou hand wat jy doen.

Deu_16:11  En jy moet vrolik wees voor die aangesig van die HERE jou God, jy en jou seun en jou dogter en jou slaaf en jou slavin en die Leviet wat in jou poorte is, en die vreemdeling en die wees en die weduwee wat by jou is, op die plek wat die HERE jou God sal uitkies om sy Naam daar te laat woon.

Deu_16:14  En jy moet vrolik wees op jou fees, jy en jou seun en jou dogter en jou slaaf en jou slavin en die Leviet en die vreemdeling en die wees en die weduwee wat in jou poorte is.

Deu_18:6  En as ‘n Leviet uit een van jou poorte kom, uit die hele Israel waar hy as vreemdeling vertoef, en hy na hartelus kom na die plek wat die HERE sal uitkies,

Deu_23:7  Die Edomiet moet jy nie as ‘n gruwel beskou nie, want hy is jou broer; die Egiptenaar moet jy nie as ‘n gruwel beskou nie, want jy was ‘n vreemdeling in sy land.

Deu_24:17  Jy mag die reg van vreemdeling en wees nie verdraai nie en die kleed van ‘n weduwee nie as pand neem nie.

Deu_24:19  As jy jou oes op jou land insamel en ‘n gerf op die land vergeet, mag jy nie omdraai om dit te gaan haal nie; vir die vreemdeling, die wees en die weduwee moet dit wees, dat die HERE jou God jou kan seën in al die werk van jou hande.

Deu_24:20  As jy jou olywe afslaan, moet jy nie agter jou in die takke rond soek nie; vir die vreemdeling, die wees en die weduwee moet dit wees.

Deu_24:21  As jy jou wingerd oes, moet jy agter jou nie skoon afoes nie; vir die vreemdeling, die wees en die weduwee moet dit wees.

Deu_26:5  Dan moet jy voor die aangesig van die HERE jou God verklaar en sê: My vader was ‘n swerwende Arameër en het na Egipte afgetrek en daar as vreemdeling vertoef met min mense; maar hy het daar ‘n groot, magtige en talryke nasie geword.

Deu_26:11  En jy moet vrolik wees oor al die goeie dinge wat die HERE jou God jou en jou huis gegee het; jy en die Leviet en die vreemdeling wat by jou is.

Deu_26:12  As jy al die tiendes van jou opbrings klaar afgesonder het in die derde jaar, die jaar van die tiendes, dan moet jy aan die Leviet, die vreemdeling, die wees en die weduwee gee, dat hulle in jou poorte kan eet en versadig word.

Deu_26:13  En jy moet voor die aangesig van die HERE jou God sê: Ek het die heilige goed uit die huis weggebring en dit ook aan die Leviet en die vreemdeling, die wees en die weduwee gegee, geheel en al volgens u gebod wat U my beveel het; ek het geeneen van u gebooie oortree of vergeet nie.

Deu_27:19  Vervloek is hy wat die reg van vreemdeling, wees en weduwee verdraai; en die hele volk moet sê: Amen.

Deu_28:43  Die vreemdeling wat by jou is, sal hoër en hoër oor jou opklim; en jy sal laer en laer afsak.

Deu_29:11  julle kinders, julle vroue en jou vreemdeling wat binne-in jou laer is, jou houtkapper sowel as jou waterputter,

Deu_31:12  Laat die volk byeenkom, die manne en die vroue en die kinders en jou vreemdeling wat in jou poorte is, dat hulle kan hoor en dat hulle kan leer om die HERE julle God te vrees en sorgvuldig al die woorde van hierdie wet te hou.

Jos_8:33  terwyl die hele Israel met sy oudstes en die opsigters en sy regters aan weerskante van die ark staan—teenoor die Levitiese priesters, die draers van die verbondsark van die HERE—die vreemdeling sowel as die kind van die land: die een helfte daarvan teen die berg Gerísim en die ander helfte daarvan teen die berg Ebal, soos Moses, die kneg van die HERE, tevore bevel gegee het om die volk van Israel te seën.

Jos_8:35  Daar was geen woord van alles wat Moses beveel het, wat Josua nie voorgelees het voor die hele vergadering van Israel, met die vroue en die kinders en die vreemdeling wat onder hulle saamgetrek het nie.

Jos_20:9  Dit is die stede wat bepaal was vir al die kinders van Israel en vir die vreemdeling wat onder hulle vertoef; sodat elkeen wat per ongeluk ‘n mens doodgeslaan het, daarheen sou kan vlug en nie hoef te sterf deur die hand van die bloedwreker voordat hy voor die vergadering gestaan het nie.

Jdg_17:7  En daar was ‘n jongman van Betlehem-Juda, uit die geslag van Juda; hy was ‘n Leviet wat daar as vreemdeling vertoef het.

Jdg_19:1  En in dié dae was daar geen koning in Israel nie. En ‘n Levitiese man het as vreemdeling vertoef agter in die gebergte van Efraim; en hy het vir hom ‘n vrou, ‘n byvrou, geneem uit Betlehem-Juda.

Jdg_19:16  Maar kyk, in die aand kom daar ‘n ou man uit die veld van sy werk af, en die man was van die gebergte van Efraim afkomstig en het in Gíbea as vreemdeling vertoef; maar die manne van die plek was Benjaminiete.

Rth_1:1  En in die dae toe die rigters geregeer het, was daar hongersnood in die land; daarom het ‘n man uit Betlehem-Juda weggetrek om as vreemdeling te vertoef in die veld van Moab, hy en sy vrou en sy twee seuns.

Rth_2:10  Toe val sy op haar aangesig en buig na die aarde toe en sê vir hom: Waarom het ek genade in u oë gevind, dat u in my belang stel alhoewel ek ‘n vreemdeling is?

1Ki_17:20  en hy het die HERE aangeroep en gesê: HERE my God, het U selfs oor die weduwee by wie ek as vreemdeling vertoef, ‘n onheil gebring deur haar seun te laat sterwe?

2Ki_8:1  En Elísa het met die vrou gespreek wie se seun hy lewendig gemaak het, en gesê: Maak jou klaar en vertrek, jy met jou huisgesin, en vertoef as vreemdeling waar jy kan vertoef, want die HERE het ‘n hongersnood geroep—wat ook vir sewe jaar oor die land gekom het.

2Ki_8:2  Die vrou maak haar toe klaar om te doen volgens die woord van die man van God: sy het getrek met haar huisgesin en as vreemdeling sewe jaar lank in die land van die Filistyne vertoef.

Ezr_1:4  En enigeen wat oorgebly het, in enige plek waar hy as vreemdeling vertoef—hom moet die manne van sy woonplek ondersteun met silwer en goud en met goed en vee, en met die vrywillige gawes vir die huis van die God wat in Jerusalem is.

Job_15:19  aan hulle alleen was die land gegee, en geen vreemdeling het nog onder hulle deurgetrek nie.

Job_31:32  (die vreemdeling het nie buitekant vernag nie; my deure het ek oopgemaak na die pad toe!)

Psa_39:13  Hoor, HERE, my gebed, en luister na my hulpgeroep; swyg nie by my trane nie; want ek is ‘n vreemdeling by U, ‘n bywoner soos al my vaders.

Psa_94:6  Hulle maak die weduwee en die vreemdeling dood en vermoor die wese

Psa_105:23  Toe het Israel na Egipte gekom, en Jakob het as vreemdeling vertoef in die land van Gam.

Psa_119:19  Ek is ‘n vreemdeling op die aarde; verberg u gebooie nie vir my nie.

Psa_120:5  Wee my dat ek as vreemdeling vertoef in Meseg, dat ek by die tente van Kedar woon!

Isa_14:1  Want die HERE sal Hom oor Jakob ontferm, en Hy sal Israel nog verkies en hulle in hul land laat vestig; en die vreemdeling sal hom by hulle voeg, en hulle sal hul aansluit by die huis van Jakob.

Isa_52:4  Want so sê die Here HERE: In vroeër dae het my volk afgetrek na Egipte om daar as vreemdeling te vertoef, en Assur het hom sonder rede verdruk.

Jer_7:6  vreemdeling, wees en weduwee nie verdruk nie en geen onskuldige bloed in hierdie plek vergiet nie en agter ander gode nie aan loop tot julle eie skade nie—

Jer_14:8  o Verwagting van Israel, sy Verlosser in tyd van benoudheid! Waarom sou U wees soos ‘n vreemdeling in die land en soos ‘n reisiger wat uitdraai om te vernag?

Jer_22:3  So spreek die HERE: Doen reg en geregtigheid, en red die beroofde uit die hand van die verdrukker; en doen geen skade, geen geweld aan vreemdeling, wees en weduwee nie, en vergiet geen onskuldige bloed in hierdie plek nie.

Eze_22:7  Hulle het vader en moeder in jou verag, die vreemdeling in jou met geweld behandel, wees en weduwee in jou verdruk.

Eze_22:29  Die mense van die land pleeg geweld en eien hulle geroofde goed toe; ook verdruk hulle die ellendige en behoeftige, en teenoor die vreemdeling pleeg hulle geweld sonder reg.

Eze_47:23  En in die stam waar die vreemdeling by vertoef, daar moet julle hom sy erfdeel gee, spreek die Here HERE.

Zec_7:10  En moet nie die weduwee en die wees, die vreemdeling en die arme verdruk nie en kwaad in julle hart teenoor mekaar bedink nie.

Mal_3:5  En Ek sal tot julle nader om strafgerig te hou, en Ek sal ‘n haastige getuie wees teen die towenaars en teen die egbrekers en teen die meinediges en teen die wat die dagloner in sy loon, die weduwee en die wees verdruk; en teen die wat die vreemdeling wegstoot en My nie vrees nie, sê die HERE van die leërskare.

Mat_25:35  Want Ek het honger gehad, en julle het My te ete gegee; Ek het dors gehad, en julle het My te drinke gegee; Ek was ‘n vreemdeling, en julle het My herberg gegee;

Mat_25:38  En wanneer het ons U ‘n vreemdeling gesien, en herberg gegee; of naak, en geklee?

Mat_25:43  Ek was ‘n vreemdeling, en julle het vir My nie herberg gegee nie; naak, en julle het My nie geklee nie; siek en in die gevangenis, en julle het My nie besoek nie.

Mat_25:44  Dan sal hulle Hom ook antwoord en sê: Here, wanneer het ons U honger gesien of dors of ‘n vreemdeling of naak of siek of in die gevangenis, en U nie gedien nie?

Luk_17:18  Was daar niemand onder hulle te vinde wat omgedraai het om God te verheerlik behalwe hierdie vreemdeling nie?

Luk_24:18  En die een wie se naam Kléopas was, antwoord en sê vir Hom: Is U alleen ‘n vreemdeling in Jerusalem en weet U nie van die dinge wat in hierdie dae daarin gebeur het nie?

1Co_14:11  As ek dan die betekenis van die klank nie ken nie, sal ek vir die spreker ‘n vreemdeling wees, en die spreker sal vir my ‘n vreemdeling wees.

Heb_11:9  Deur die geloof het hy as vreemdeling gaan woon in die land van belofte soos in ‘n vreemde land en in tente gewoon met Isak en Jakob, die mede-erfgename van dieselfde belofte.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ongebondenheid

Die begrip "ongebondenheid" is die Griekse woord "as-elg'-i-a", wat beteken (vuil, begeertes veral igv seksuele, kan nie homself beheer nie...). Daar is sowat 7 skrifte in die Bybel waar die woord ongebondenheid voorkom, en word in meeste gevalle gebruik in konteks met owerspel, hoerery, allerhande onreinheid ens. 

- Rom. 13:13  Laat ons welvoeglik wandel soos in die dag, nie in brassery en dronkenskap, nie in ontug en ongebondenheid, nie in twis en nydigheid nie.

- 2Kor. 12:21  dat as ek gekom het, my God my miskien weer by julle sal verneder en ek sal treur oor baie van die wat vroeër gesondig het en hulle nie bekeer het van die onreinheid en hoerery en ongebondenheid wat hulle bedryf het nie.

- Gal. 5:19  En die werke van die vlees is openbaar, naamlik owerspel, hoerery, onreinheid, ongebondenheid;

- Ef. 4:19  wat ongevoelig geword het en hulle oorgegee het aan die ongebondenheid om in hebsug allerhande onreinheid te bedrywe.

- 1Pet. 4:3  Want dit is genoeg dat ons die afgelope lewenstyd die wil van die heidene volbring het deur te wandel in ongebondenheid, begeerlikheid, dronkenskap, brasserye, drinkpartye en ongeoorloofde afgoderye.

- 2Pet. 2:18  Want deur trotse woorde vol onsin uit te spreek, verlok hulle deur begeerlikhede van die vlees en ongebondenheid die wat waarlik die mense ontvlug het wat in dwaling wandel.

- Jud. 1:4  "Want sekere mense het ingesluip wat lank tevore al opgeskryf is vir hierdie oordeel, goddelose mense wat die genade van onse God verander in ongebondenheid, en die enigste Heerser, God, en onse Here Jesus Christus verloën". 

Hierdie is 'n ernstige onderwerp in die Bybel - in Kol. 3:5 word enige iets soos hoerery, onreinheid, hartstog, slegte begeertes en gierigheid vgl. met AFGODEDIENS.  Wanneer 'n kind vd koninkryk afgode aanbid is hy besig om geestelik te "hoereer" - dit dan waarom sondes soos hoerery vgl. word met afgodsdiens (Jer. 3:9; Eks. 34:15) (bv., hulle dien hulleself, hulle eie buik, ens., in plaas van om die Here te dien). Hierdie is dinge waardeur die Christen besoedel/onrein kan word! Jesus het geleer dat selfs as iemand hierdie dinge bedink dit hom onrein maak... - dit begin dus by die gedagtes.  Dit dan die belangrikheid van om "gedagtes gevange te neem tot gehoorsaamheid aan Christus"! (2 Kor. 10:5). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Om die woord beter te verstaan kan ons kyk na die konteks waarin hierdie woord gebruik word in sekere skrifte:

- Jud. 1:4  "Want sekere mense het ingesluip wat lank tevore al opgeskryf is vir hierdie oordeel, goddelose mense wat die genade van onse God verander in ongebondenheid, en die enigste Heerser, God, en onse Here Jesus Christus verloën". Die woord "verander" hier, is die Griekse woord "met-at-ith'-ay-mee" (soos om kant te kies, draai na die ander kant/verander).  Lees ons die hele Jud. 1, is dit duidelik dat ongebondenheid hier verwys na die wat onreinheid bedryf en hulleself nie kan beheer nie, en word in konteks gebruik van die wat "na die ander kant kies of na die ander kant toe draai".  Christene moet nie soos vroeer, "volgens die wil vd heidene lewe" of "volgens die begeerlikhede van  mense" nie, maar moet lewe volgens die wil van God... (1 Pet. 4:2,3). 

- Ef. 4:17-19 - "Dit sê en betuig ek dan in die Here, dat julle nie meer moet wandel soos die ander heidene ook wandel in die verdwaasdheid van hulle gemoed nie—  mense wat verduisterd is in die verstand en vervreemd van die lewe van God deur die onkunde wat in hulle is vanweë die verharding van hulle hart; wat ongevoelig geword het en hulle oorgegee het aan die ongebondenheid om in hebsug allerhande onreinheid te bedrywe"). Hierdie opdrag is belangrik in die kerk, want wanneer daar nie meer van Christene verwag word om te leef volgens die wil vd Here nie, dan is dit selfs moeiliker om te onderskei tussen die valses en opregtes. Sommige kinders vd koninkryk draai so van die genade af weg en begin stap in ongebondheidheid (maw, leef soos mense wat draai na die ander kant toe, en nie lewe volgens die wil van God nie maar volgens hulle eie begeertes), Volgens Rom. 2:24 is dit hierdie mense in die kerk (maw, verwysend na die wat so onrein lewe) wat veroorsaak dat die Naam van God onder die heidene gelaster word (wanneer hulle lewens nie verskillend lyk van die heidene s'n nie)... 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Die boek van Judas (2)(ingesluip / ongebonde)

 Vir die eerste deel van hierdie boek bybelstudie, gaan na: https://warechristene.blogspot.com/2021/12/die-boek-van-judas.html

____________________________________________________________________________________

- (1) mense wat INGESLUIP het (ingesluip het in die kerk of onder die kinders van God)(v.4):

hulle word o.a. in v.12 "skandvlekke" in die kinders vd koninkryk se liefdesmaaltye genoem, mense wat sonder vrees saam fees hou en hulleself voer...)(vgl. dit ook met v.13 - mense wat "hulle eie skandes laat opskuim" soos woeste golwe vd see).  Hier sien ons dat hierdie "spotters" verwys na mense wat onder die kinders vd koninkryk beweeg en saam fees hou en eet ens., maar het "ingesluip".  In v. 4 hier word hulle ook GODDELOSE MENSE genoem (die begrip "goddelose" verwys na mense wat "verkeerd doen" - die wat nie die Here vrees maar "doen wat hulle wil"-Jud. 1:18)  ('n goeie vb in die Skirf van "goddelose mense" is Korag se bende..., Num. 16 - l.w. ook die verwysing na Korag hier in Judas 1 v.11! - Korag e.a. het 'n klomp manne van Israel bymekaar vergader om saam met hulle op te staan teen Moses en Aaron... - lees gerus wat hierdie mense se uiteinde was in Num. 16; vgl. met Jud. 1:6,7). 'n Ander vb wat in die Skrif genoem word van mense wat "ingesluip" het, is VALSE BROEDERS (Gal. 2:4), en in daardie gedeelte sien ons dat hierdie mense teen die apostels gepreek het;    nog 'n vb van "valse broeders" in die Skrif is 2 Kor. 11:26 (waar die apostel Paulus praat van hoe hy gely het o.a. in gevare onder valse broeders...) - ons sien dat "valse broeders" baiemaal die rede is waarom opregtes ly, bv dat hierdie valses in opstand kom teen die waarheid wat gepreek word deur die opregte en ander opregtes te mislei om die leuen te glo, of veroorsaak dat mense in opstand kom teen die opregte wat die waarheid verkondig deur die opregte bv. vals aan te kla, leuens oor hom te versprei, voor te gee dat hy lieg ens. ( maw soos 'n VERLEIER! - vgl. dit met die valse leraars waarna in hierdie hfst ook verwys word...  - 'n verleier is iemand wat leuens verkondig en iemand vals aankla sodat mense liewer in hom glo as in dit wat verkondig word). Ons sien hierdie mense baiemaal in die kerk - mense wat in opstand kom teen die waarheid en ander probeer beinvloed om die leuen te glo, of mense opsweep teen 'n opregte.... Vgl. hierdie ook met bg Korag se bende..., waar hulle in opstand kom teen die gesalfdes vd Here. Mense wat so "insluip" in die kerk, word ook baiemaal geken aan die feit dat hulle SPOTTERS is! (vgl. met v. 18, asook 2 Pet. 3:3-5)(mense wat volgens hulle eie begeerlikhede wandel en spot oor ware feite). Ons kan hierdie miskien ook nog vgl. met die tema van "ONKRUID" (mense wat deur die bose onder die "koring"/kinders vd koninkryk gesaai word. Onkruid lyk soos koring maar is nie - wanneer jonk lyk hulle ditto, dis eers wanneer in vrug wanneer dit sigbaar word wat/wie is koring en wat/wie is onkruid - "onkruid" word o.a. "struikelblokke" genoem in Matt. 13-is eintlik "kinders vd bose"!, Matt. 13:38. Dit is nie altyd maklik, of nie altyd onmiddellik duidelik wie is koring en wie is onkruid nie, want somtyds word koring verlei en dan praat hulle of tree hulle op net soos hierdie valses.  Dit is dan ook om hierdie rede wat onkruid nie nou al verwyder word onder die koring nie (maar eers wanneer Jesus terugkom)..., sodat die koring nie saam met die onkruid uitgetrek word nie. Met die tyd, wanneer vrug gesien word, word dit wel duidelik wie is koring en wie is onkruid (bv., valse profete dra "slegte vrug"...).   HIERDIE MENSE BEWEEG ONDER DIE KINDERS VD KONINKRYK, NEEM DEEL AAN HULLE FEESTE, EET SAAM ENS...,  MAAR HULLE IS VALS - EN KOM IN OPSTAND TEEN DIE WAARHEID, PROBEER OM GELOWIGES TE LAAT STRUIKEL, EN MAAK ANDER OPSTANDIG TEEN DIE WAT DIE WAARHEID VERKONDIG. 

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 

- (2) mense WAT DIE GENADE VAN GOD VERANDER IN ONGEBONDENHEID(v.4):

(vir 'n volledige opsomming oor die begrip "ongebondenheid", gaan na: https://warechristene.blogspot.com/2022/01/ongebondenheid.html).

Die woord "verander" in v.4 is hier die Griekse woord "met-at-ith'-ay-mee" (soos om kant te kies, draai na die ander kant/verander). Die woord "ongebondenheid" hier is die Griekse woord "as-elg'-i-a" (vuil, begeertes veral igv seksuele, kan nie jouself beheer). Daar is sowat 7 skrifte in die Bybel waar die woord "ongebondenheid" voorkom, en word in meeste gevalle gebruik in konteks met owerspel, hoerery, allerhande onreinheid ens. (2 Kor. 12:21; Gal. 5:19; Ef. 4:19; 2 Pet. 2:18)(Rom. 13:13). In hierdie geval van Jud. 1:4 verwys ongebondenheid ook na die wat onreinheid bedryf en hulleself nie kan beheer nie.  Christene moet nie soos vroeer "volgens die wil vd heidene lewe" of "volgens die begeerlikhede van  mense" nie, maar volgens die wil van God (1 Pet. 4:2,3). (Ef. 4:17-19 - "Dit sê en betuig ek dan in die Here, dat julle nie meer moet wandel soos die ander heidene ook wandel in die verdwaasdheid van hulle gemoed nie—  mense wat verduisterd is in die verstand en vervreemd van die lewe van God deur die onkunde wat in hulle is vanweë die verharding van hulle hart; wat ongevoelig geword het en hulle oorgegee het aan die ongebondenheid om in hebsug allerhande onreinheid te bedrywe"). Hierdie opdrag is belangrik in die kerk, want wanneer daar nie meer van Christene verwag word om te leef volgens die wil vd Here nie, dan is dit net nog moeiliker om te onderskei tussen die valses en opregtes (en beslis is koring se saligheid in gevaar sou hulle draai na die ander kant toe! - 1 Kor. 6:10).  Wanneer iemand onder die kinders vd koninkryk die genade van God verander in ongebondheidheid (maw, leef soos mense wat draai na die ander kant toe, en nie lewe volgens die wil van God nie maar volgens hulle eie begeertes), het so 'n Christen homself tipies blootgestel om verkeerd verstaan te word!, want die feit dat hy nie volgens die wil vd Here lewe nie kan moontlik 'n bewys wees dat hy 'n "INGELSUIPTE" is;  alhoewel dit kan moontlik bloot beteken dat hy ongehoorsaam is!, en sou hy weier om hom af te keer van sy ongebondheidheid is hy besig om te stap in sonde tot die dood... Daarom kan ons nie alle ongehoorsames soos valses hanteer nie. Maar wat die "ingesluiptes" aanbetref, is hulle beslis mense wat nie die wil van God doen nie maar leef soos die heidene en volgens die begeerlikhede van mense... (vgl. dit ook met punt 11, "mense wat SINNELIK is"). Volgens Rom. 2:24 is dit hierdie mense in die kerk (wat o.a. onrein lewe) wat veroorsaak dat die Naam van God onder die heidene gelaster word (wanneer hulle lewens nie verskillend lyk van die heidene s'n nie). 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------