Vlees / Die liggaam

In hierdie pos kyk ons na die verskil of konneksie tussen die woorde 

"vlees" en "liggaam" (vd mens)  . 

Die volgende onderwerpe word in hierdie pos bespreek:

- (1) Vlees/liggaam

- (2) Die terme "in die vlees" of "uit die vlees"

- (3) Waar vlees verwys na die fisiese liggaam

- (2) Soorte vlees

- (3) Die terme "vlees en bloed" en "liggaam en bloed"

- (4) Besnede of onbesnede vlees 

_________________________________________________________________________________

(1) Vlees / liggaam:

Die woord "vlees" verwys gewoonlik na "die liggaam" (alhoewel dit ook figuurlik gebruik word).  Die woord "liggaam" verwys gewoonlik na die fisiese... (dit wat ons kan sien) - nie net die uiterlike fisiese nie, maar ook die (fisiese) geraamte en ingewande (bv., Gen. 25:23; 15:4 - die Hebr. woorde "beh'-ten" of  "may-aw'", wat beteken liggaam, skoot, buik maag, ingewande, hart, baarmoeder ...).  In sommige skrifte waar die woord "flesh" gebruik word in die engelse vertaling (Eks. 30:32; Lev. 14:9; 15:7 ens.) is dit in die Afrikaans vertaal as "liggaam" (AOV). 

In ander woorde, die woorde "vlees"  en "liggaam" verwys onderskeidelik beide na ditto, maar die woord vlees word ook figuurlik gebruik: 

-UITERLIKE MENS se vlees/liggaam (bv. Gen. 2:21; 6:17; 1 Joh. 4:2; Gen. 17:11; Lev. 13:2; Deut. 32:42; 1 Sam. 17:44; Ps. 109:24; Eseg. 37:6; Hand. 2:31 ens.)(2 Kor. 10:3);

maar in sommige skrifte verwys dit ook na die
-INNERLIKE MENS (en die woord "vlees" word dan veral gebruik; bv., Spr. 11:17; Matt. 19:5,6; Joh. 6:51-56; 1 Joh. 2:16; 2 Pet. 2:10; Rom. 8:7,8; Joh. 8:15; Ef. 4:24; Kol. 3:9,10 ens.) - dan meer geestelik bedoel (bv., Christene is familie van mekaar - bv., is van Sy vlees en bene").

Kom ons kyk na meer skrifte met die Grieks en Hebreeuse betekenisse van die woorde "vlees" en "liggaam":

- DIE LIGGAAM (bv. Gen. 2:21; 17:11; 40:19; Eks. 4:7; 28:42; Lev. 13:2; 19:28..)

- of 'n deel vd liggaam, bv. vleis of vel ens. (Hebr. woord "baw-sawr")(liggaam, vlees/vleis, bloedverwant, mensdom, naaktheid, die self, vel)(Gen. 2:21, 23; 6:12 ens.);
- of verwant aan die liggaam, bv. kos of werk ens. (Hebr. woord "sheh-ayr")(liggaam, vlees, kos, bloedverwant)(Mig 3:2); (Ps. 78:27; 73:26; Spr. 11:17) - word nie net letterlik gebruik nie, maar ook figuurlik.
- die Gr. woord "sarx" - Kol. 1:24; 2:11  - vleeslik (in konteks, "vleeslik" teenoor "geestelik")(vleeslik as "carnal" vertaal in Engels, en as "vlees" of "vleeslik in Afrikaans - Rom. 7:14; 8:7; 1 Kor. 3:1 ens.). Nie verwysend hier na die letterlike liggaam nie, maar begeertes van..., bv. gaan oor "gesindheid" en "gedagtes" ("dink of sien vleeslik").

Die woord "liggaam" (in AOV) is die:
- Hebr. woord "may-aw'" - Gen. 15:4; 25:23; Rig. 1:11; 2 Sam. 7:12; 16:11; 2 Kron. 32:21; Son 5:14; Jes. 48:19 - maag, ingewande, hart, baarmoeder (word gewoonlik in 'n letterlike konteks gebruik, bv. gebore uit liggaam...).
- Hebr. woord "baw-sawr" - Eks. 30:32; Lev. 14:9; 15:7,13,16; Lev. 16:4,24,26,28; Lev. 17:16; 22:6; Num. 8:7; 19:7,8; 2 Kon. 6:30; Spr. 4:22; 5:11; Ecc 2:3; 5:6; 11:10; Eseg. 10:12 - liggaam, vleis, mensdom, naaktheid, die self, vel  (word gewoonlik in 'n letterlike konteks gebruik, m.a.w. die letterlike liggaam...).
- Hebr. woord "beh-ten" - Deut. 7:13; Deut. 28:4,11,18,53; Deut. 30:9; Ps. 31:9; 132:11; Son 7:2; Mig 6:7 - liggaam, skoot, buik ("vrug van liggaam").
- Hebr. woord "ghev-ee-yaw'" - Rig. 14:8,9; Dan. 10:6 - hetsy dooie of lewendige liggaam - word in Rigters gebruik as dooie liggaam - (dooie) liggaam, karkas of aas, 'n lyk.
- Hebr. woord "ore" - Job 18:13 - vel (naak).
- Hebr. woord "shore" - Spr. 3:8 - nawel (string).
- Hebr. woord "rekh'-em" - Jer. 1:5 - skoot, moederskoot (uit liggaam voortkom - gebore)(vgl. met Num. 18:15).
- Hebr. woord "eh'-tsem" - Lam 4:7- liggaam, been.
- Hebr. woord "gheh'-shem" - Dan. 4:33; Dan. 5:21; 7:11 -liggaam.
- Vir "liggaam", kan ons veral kyk na die Griekse woord "so'-mah", wat beteken (liggaamlik, liggaam, slaaf), maar dit word nie net letterlik in betekenis gebruik nie, maar ook figuurlik (bv. Christene is deel vd liggaam van Christus -1 Kor. 12:8,12...). Griekse woord "so'-ma" - Matt. 5:29,30; Matt. 6:22,23,25; Matt. 10:28; 14:12; Matt.26:12,26; 27:58,59; Mark. 5:29; Luk. 11:34,36; 12:4; 17:37; Luk. 23:55; 24:3; Joh. 2:21; 20:12; Hand. 9:40; Rom. 4:19; Rom. 6:6,12; 7:4,24; 8:10,13,23; Rom. 12:4,5; 1 Kor. 6:13,16,18,19,20; 1 Kor. 7:4,34; 9:27; 10:16,17; 11:24,27,29; 1 Kor. 12:12-27; 1 Kor. 13;3; 15:37,38,44; 2 Kor. 4:10; 5:6,8,10; 2 Kor. 12:2,3; Gal. 6:17; Ef. 1:23; 2:16; 4:4,12,16; 5:23,30; Fil. 1:20; 3:21; Kol. 1:18,22,24; Kol. 2:11,17,19,23; 3:15; 1 Thess. 5:23; Hebr. 10:5,10,22; 3:13; Jak. 2:16,26; 3:2,3,6; 1 Pet. 2:24; Jud. 1:9 - liggaamlik, liggaam, slaaf.
- Griekse woord "pto'-mah" - Matt. 24:28 - dooie liggaam, karkas of aas, lyk.
- Griekse woord "soos'-so-mos" - Ef. 3:6 - van dieselfde liggaam (lid van 'n saamgevoegde liggaam).
Vir 'n volledige studie oor DIE LIGGAAM vd mens, gaan na: http://warechristene.blogspot.com/2019/05/die-liggaam.html

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(2) Kom ons kyk na die terme "in die vlees" en "gebore uit vlees":

Om geboorte beter te verstaan (en hoe die geestelike mens wederbaar word) kan miskien makliker verduidelik word deur te kyk na hierdie terme; bv., die term 

-"gebore in/na die vlees (liggaam)" (1 Joh. 4:2,3; 2 Joh. 1:7; Rom. 1:3; 2:28; Rom. 8:3; 2 Kor. 10:3; 12:7; Gal. 6:12; Ef. 2:15; Fil. 1:22,24; 1 Tim. 3:16; Kol. 1:22; Fi. 1:16; 1 Pet. 4:2), of 

-"gebore uit vlees (liggaam)" (Joh. 1:13; 3:6; Rom. 8:1)(wat bv. anders is as "gebore uit God").  Die term "in die vlees" is 'n term wat gebruik word om te verwys na 'n wese, in hierdie konteks "in 'n menslike liggaam"  - 'n menslike wese (2 Joh. 1:7)("gebore na vlees"-Rom. 1:3);  en word ook o.a. gebruik in konteks met die "natuurlike mens". (alhoewel nie almal gebore "in vlees" verwys na natuurlike mense nie;  bv., Jesus was gebore in "in vlees" maar nie gebore "uit vlees" nie) -  in die konteks verwys die term "in of na die vlees" na die soort liggaam, nl. 'n menslike wese. Die term "gebore uit vlees" verwys na kinders van Adam (natuurlike mense)(Rom. 8:8; Ef. 2:11; Rom. 7:5) - dit gaan ook oor die "soort liggaam" (1 Joh. 4:2)('n mens se liggaam) of soort vlees (bv. is mens), maar meer in die konteks van familie... (bv., mense is familie van mekaar en almal is kinders van Adam en daarom "natuurlike mense" - dit verwys o.a. na mense gebore in sonde, want hulle is "kinders van Adam"). Dus, ons moet ook onderskei tussen hierdie twee terme;  bv., Jesus het mens geword, Hy het "in die vlees" gekom (wat natuurlik hier verwys na "in 'n menslike liggaam" en beteken Hy is ook mens)..., maar alhoewel Hy GEBORE was IN of NA VLEES, was Hy nie GEBORE "UIT VLEES NIE", maar "uit Gees" (Hy is ontvang uit "die saad vd Heilige Gees" - hierdie wys op familie...).  Anders gestel, Jesus was dus wel gebore in 'n menslike liggaam ("in die vlees" of "gebore na vlees") maar nie " 'n kind van Adam nie", wat soos die res van die wereld gebore is in sonde en die sonde dien nie (nie gebore uit vlees nie, in die sin van gebore uit die vlees van Adam nie). Hy is nie UIT dieselfde vlees/bloed gebore (nl Adam se bloed) nie, al was Hy "in vlees" gebore. Jesus was in die vlees versoek soos alle mense (Hebr. 2:17,18; 5:2; Luk. 22:28; 4:2; , maar Hy was sonder sonde!, en het nie die dood verdien soos die res vd mensdom nie... (Jes. 53:9; Hebr. 4:15; 7:26; 9:28; 1 Pet. 2:22; 1 Joh. 3:5)(Hy het Sy lewe vrywilliglik afgelê ter wille van ons!-1 Joh. 3:16; Jes. 53:4,5; 2 Kor. 5:21; Fil. 2:7,8). 

Die term "uit vlees gebore" kan ook vgl. word met die term "gebore uit bloed": Om dit beter te verstaan kan ons dus ook kyk na die term "vlees en bloed", wat veral verwys na die wat gebore is uit vlees, nl. "uit dieselfde bloed" (Joh. 3:6)(of ander woorde wat somtyds ook hiervoor gebruik word is "gebore uit bloed" - wat meer bedoel is om te verwys na "uit watter bloed" iemand gebore is)(Joh. 1:13) - bv.,...die "mensdom"/natuurlike mense (Hebr. 2:13; Eseg. 39:17,18; Matt. 16:17 ens.), en verwys veral na die liggaam met die "siel in bloed" (Lev. 17:11). Die siel is in die bloed - m.a.w., wat kan iemand se bloed vir ons vertel van sy siel? Dit gaan nie net oor hoe elkeen se bloed homself beskryf nie, maar ook uit watter bloed of familie iemand gebore is (DNA). Alle mense is gebore uit die bloed van Adam (en is dus slawe van sonde, soos hy was - is "natuurlike mense"). Kinders van Adam (die uit sy bloed gebore) word in sonde gebore... (in slawerny gebore - dien die sonde), en dra dus vrugte vir die dood.  Christus Jesus is wel "vlees en bloed", maar wat Sy bloed van Hom vertel (oor Hom as siel) is dat Hy gebore is uit Gees, NIE gebore uit vlees in die sin van "gebore in sonde" (kinders van Adam) nie.  Weergeborenes word ook gesien soos mense wat "uit Gees" gebore is, en familie van Jesus Christus..., nl. van Sy vlees en bene", wat wys dat hulle nie uit dieselfde bloed meer is soos die res vd mensdom nie (asof uit Jesus Christus gebore / is Sy kinders / nie fisies uit Hom gebore nie, maar geestelik). Jesus Christus kan nie gesien word as 'n "kind van Adam" (gebore uit Adam) nie, maar is gebore uit Gees;  m.a.w. "uit 'n ander bloed"... Alhoewel Hy gebore was "na vlees" ('n mens - wat die liggaam aanbetref  'n menslike wese), was Hy gebore uit Gees (wat die bloed en siel aanbetref). Weergeborenes se innerlike is vernuwe (daarom word hulle o.a. gesien soos mense onder ander bloed gebore - daar word baiemaal daarna verwys as "hulle lewe is in die bloed Jesus Christus"), maar hulle uiterlike liggame is nog nie vernuwe nie, en daarom noodwendig sterf hulle steeds... (vir sondes) (maar l.w. dat weergeborenes die belofte het van opstanding eendag in 'n nuwe liggaam wat nie kan doodgaan nie - hulle fisiese liggame sal m.a.w. ook eendag vernuwe word, en teref word daardie liggame "geestelike" liggame genoem!). Vir 'n studie hieroor, gaan na: https://warechristene.blogspot.com/2017/11/verheerliktegeestelikeonverganklike.html. In ander woorde, geestelike mense/weergeborenes (die wat gebore is uit water en Gees) gaan wel dood, maar het die belofte dat hulle opgewek sal word in nuwe (fisiese) liggame en nie deur die tweede dood sal gaan nie (en dit word voltrek in "die opstanding" - die wat deel het aan die eerste opstanding, oor hulle het die tweede dood geen mag nie)(Openb. 20:6). Al gaan weergeborenes se liggame huidiglik dood, word hulle alreeds gesien as "geestelike mense" wat "uit Gees gebore" is (wat die innerlike aanbetref) en mense wat die ewige lewe het (al word dit eers voltrek in die opstanding).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(3) Die woord "VLEES" verwys na "liggaam" (Gen. 2:21; 2 Joh. 1:7; 1Pet. 1:24; Kol. 2:5; Openb. 19:21; ens.). Die term verwys na die fisiese vleis, vel, naaktheid, ens. (in hierdie konteks vd menslike wese), maar word ook gebruik om te verwys na die "menslike natuur" (kyk bo Griekse woord);  en verwys dus nie net na die fisiese (liggaam, vleis, vel, naaktheid, menslike wese) nie, maar kan ook na die innerlike (vd menslike wese - die menslike natuur) verwys - asof die "gees vd mens"/innerlike mens ook beskryf kan word as "liggaam, siel en gees", en in die geval beskryf die begrip vlees die "liggaam" vd innerlike mens. Maar natuurlik is dit nie noodwendig skriftuurlik om dit so uit te druk nie;  meer presies kan liggaam, siel en gees gebruik word om die uiterlike en innerlike te beskryf . Bv., fisies beskryf dit die uiterlike..., en geestelik beskryf dit die innerlike... 

Die mens is tweeledig van aard (nl. die uiterlike mens en die innerlike mens), maar bestaan uit liggaam, siel en gees...;  -dus, is nie net FISIES liggaam siel en gees (uiterlike mens) nie, maar ook GEESTELIK "liggaam, siel en gees" (die innerlike mens).  As ons dit so sien dan verstaan ons dat die mens se gees/die innerlike mens ook 'n vorm het soos die uiterlike mens 'n "liggaam" het, kan bv. beweeg, sien, hoor,..., ens. (Luk. 16) - dit is nie noodwendig reg om dit so uit te druk nie, maar is 'n ander manier om die woord "vlees" op 'n geestelike manier te beskryf. Die begrip "VLEES" word m.a.w. bv. beide fisies (1 Pet. 1:24; 4:2; Hebr. 2:14; Kol. 3:24 ens.) asook geestelik (Kol. 2:11,12; Matt. 9:17 ens.) in die Skrif gebruik (bv. of iemand "vleeslik" is of nie...). Wat saligheid/redding aanbetref is dit nie net die uiterlike mens wat saligheid (redding vd dood) nodig het nie, maar ook die siel/die innerlike mens...(bestudeer gerus die volgende pos om hierdie beter te verstaan: https://warechristene.blogspot.com/2020/07/bybelstudie-die-begrip-saligheid-hoekom.html.  Beide die liggaam/uiterlike en die siel/innerlike het redding nodig (nie net redding nodig vd dood vd liggaam nie, maar ook van die "tweede dood", nl. wanneer beide siel en liggaam in die poel van vuur gewerp word - in ander woorde, die siel het ook redding nodig, wat o.a. beteken dat die "vlees" vernuwing nodig het - uit watter vlees is iemand gebore?). Hierdie word o.a. in die Skrif beskryf as dat die wat weergebore word opstaan in 'n nuwe liggaam! (https://warechristene.blogspot.com/2013/09/die-christelike-doop.html) - weergeborenes is soos mense wat doodgegaan het en opgestaan het in 'n nuwe liggaam (wat nie net met die fisiese liggaam eendag sal gebeur nie, maar ook innerlike is hulle nou "uit ander vlees gebore"). Hulle is m.a.w. nou nie meer "natuurlike mense" nie, maar "geestelike mense" - dien m.a.w. nie meer die sonde nie (is vrygemaak van slaafskap onder sonde / "vrygemaak van sonde"), maar het diensbaar geword aan God (Rom. 6:22).  Die wat eendag deel het aan die eerste opstanding (en opstaan tot lewe) het die belofte dat hulle nie deur die tweede dood sal gaan nie - in die opstanding kry die weergeborene se LIGGAAM/die uiterlike mens "redding" (word gered vd dood), maar die innerlike vd weergeborene het alreeds redding ontvang toe hy weergebore word, of liewer, is in die proses daarvan... (kyk tema "pad van godsaligheid").  Kyk gerus hoe die Christelike doop o.a. 'n teken is hiervan..., bv. dat dit o.a. verwys na hoe iemand "optstaan uit die dood"!, wat nie net wys op die belofte vd komende opstanding vd uiterlike liggaam nie, maar ook na hoe die geestelike mens alreeds opgestaan het in 'n "nuwe liggaam" (hier sien ons hoe die woord "liggaam" gebruik word om die vernuwing vd innerlike mens te beskrywe - bedoel vd gees vd mens - asof uit ander "vlees" gebore, nl. uit Gees gebore). Dit is die innerlike mens vab weergeborenes wat alreeds vernuwe is (en vernuwe word), nog nie die uiterlike mens nie. 

Die Christelike kerk word ook soos 'n (nuwe) mens voorgestel - en dit is verder interessant om te sien dat die weergeborene/geestelike mens se gees gesien word asof deel van Christus se liggaam... - is van Sy "VLEES en bene"... (uit Hom gebore, natuurlik nie fisies nie, maar geestelik, die Christelike gemeente-almal saam soos "een siel")(Ef. 5:30);  en deel in Sy "VLEES en bloed"... (Joh. 6:51-56)(wat vewys na die bloed waaruit hulle gebore is, nie letterlik nie, maar die gees - hulle lewe is in Sy vlees en Sy bloed..., en Sy bloed beskryf hulle as "siele", maw as weergeborenes - nie gebore uit vlees nie, maar uit Gees - nie gebore uit die saad van Adam nie maar uit die saad van Christus - is gebore uit God). M.a.w., wat die fisiese aanbetref of uiterlike mens, is die geestelike mens se vlees natuurlik nie letterlik uit God gebore nie, maar geestelik word hy wel gesien asof "uit God gebore"! (aangeneem as kinders)(wat die "vlees" vd mens aanbetref, het hy alreeds opgestaan in 'n nuwe liggaam wat sy innerlike aanbetref, maar nog nie die uiterlike nie - die uiterlike sal eers vernuwe word in die opstanding). Vir 'n studie hieroor kan die volgende pos behandel word: https://warechristene.blogspot.com/2014/02/weer-gebore-wedergeboorte-wedergebore.html. L.w., dat net soos ons die uiterlike mens voed en oefen, net so moet daar vir die innerlike mens gesorg word... - nie net wat geestelike kos en water aanbetref nie, maar ook ander dinge wat die "liggaam" raak, bv. om jouself skoon te hou (te was - sonde bely om skoon te kom), klere aantrek (bv. beklee met Christus), ens. Die geestelike mens is bv. baie bekend met die begrip van hoe hy sy vlees moet kruisig... (wat verwys daarna dat ons nog "in vlees" is), en verstaan maar alte goed dat die innerlike ook vuil of besoedel kan word (bestudeer o.a. die tema "gewete besoedel")(1 Pet. 3:21). Waarmee jy jou gees voed, is belangrik! - wat jy saai sal jy maai (Gal 6:7 - "Moenie dwaal nie; God laat Hom nie bespot nie; want net wat die mens saai, dit sal hy ook maai. Hy wat in sy vlees saai, sal uit die vlees verderf maai; maar hy wat in die Gees saai, sal uit die Gees die ewige lewe maai" - hier sien ons ook hoe die term "vlees" fisies sowel geestelik gebruik word). 

Ou mens en nuwe mens:

Alle mense word uit "bloed" gebore (is kinders van Adam) en het 'n wereldse gees (is uit die vlees of wil vd mens gebore)(Joh 1:13 - 'wat nie uit die bloed of uit die wil van die vlees of uit die wil van ‘n man nie, maar uit God gebore is"), maar weergeborenes is soos mense wat "oor gebore" is, hierdie keer nie uit die vlees of wil van die mens nie, maar "uit die Gees". IN HIERDIE KONTEKS VERWYS DIE WOORD "VLEES" SPESIFIEK NA DIE INNERLIKE MENS.  Ons het gesien in die eerste paragraaf dat die woorde "in vlees" verwys na die fisiese liggaam, en "uit vlees" verwys na die mens se gees (Jesus was bv. gebore "in vlees", maar nie "uit vlees" nie..., wat beteken Hy het 'n menslike liggaam wat terloops ook versoek kan word net soos ons, maar Hy was nie gebore is uit dieselfde bloed nie - maar gebore uit Gees). Wat die uiterlike vlees vd weergeborene (wat ook gesien word soos mense wat "uit Gees" gebore is) aanbetref, sal dit eers vernuwe word in "die opstanding", maar wat die innerlike aanbetref word die weergeborene alreeds gesien soos iemand wat vernuwe is en word. Op 'n geestelike manier word daar m.a.w. na die natuurlike mens se "soort vlees" verwys as die "ou mens", maar in die geval vd geestelike mens verwys "soort vlees" na die "nuwe mens" (is "nuwe sakke" - Matt. 9:17). Bv., die geestelike mens het die OU VLEES afgelê... (die ou vlees wat die sonde dien - Gal. 5:19-21 - die slaafskap onder sonde is gebreek) en word 'n nuwe mens (weergebore - dien nou die Here en Sy Gees -Kol. 2:12; Rom. 6:4; Gal. 5:22; Rom. 6:6; Kol. 3:9,10). Die woord "vlees" beskryf dus o.a. die menslike wese - LETTERLIK BEDOEL (die uiterlike mens)(Gen. 6:12; Openb. 19:21; 1 Pet. 1:24; 2 Joh. 1:7...), maar word ook gebruik t.o.v. die innerlike mens (m.a.w., "liggaam figuurlik gesproke") waar dit verwys na of iemand 'n natuurlike mens (die wat nie die Heilige Gees het nie, maar 'n wereldse gees) is, of 'n geestelike mens (weergeborenes/die wat die Heilige Gees het). 

Wat die innerlike aanbetref (die gees vd mens) word die "geestelike mens" (weergeborenes) nie meer gesien as "natuurlike mense" (gebore uit vlees) nie, maar is 'n "geestelike mens" (is gebore uit Gees, gebore uit God).  Innerlik verander die geestelike mens se "menslike natuur" dus na 'n "goddelike natuur" (2 Pet. 1:3,4)(https://warechristene.blogspot.com/2018/12/lewende-wese-lewende-siel-menslike.html). Volgens watter natuur lewe jy? - hierdie is 'n manier waarop soort vlees dus somtyds beskrywe word... - m.a.w. leef jy volgens die vlees?, of volgens die Gees? (Gal. 6:8 - "Hy wat in sy VLEES saai, sal uit die VLEES verderf maai; maar hy wat in die Gees saai, sal uit die Gees die ewige lewe maai"). Die "gebore uit vlees" (gebore in sonde) het nie 'n goddelike natuur nie (Ps. 51:5; Joh. 3:6; Rom. 6:6), maar weergeborenes is gebore uit Gees en het 'n goddelike natuur (hulle leef volgens die Gees)(hulle is nie van die wereld nie / dink en praat nie soos die wereld nie, en begeer nie die dinge vd wereld nie;  in ander woorde, hulle het nie die gees van die wereld soos natuurlike mense nie). Net soos wat geestelike mense eendag letterlik gaan opstaan uit die dood, so het die innerlike mens vd geestelike mens nou alreeds opgestaan in 'n nuwe "liggaam" toe hy wederbaar is (iets wat o.a. deur die Christelike doop voorgestel word);  verder is die geestelike mens daagliks besig om die nuwe mens "aan te trek" terwyl hy op die pad van godsaligheid is...(gehoorsaamheid / dien / slaaf / behoort nie aan onsself nie) - wat te doen het met geestelike kos en water, bad, oefening ens. - nodig om hom aan die lewe te hou! (hy het alreeds die ASEM van die Gees wat hom laat lewe, maar het geestelike kos en water nodig om hom aan die lewe te hou, klere om naaktheid te bedek, bad om skoon te bly, ens.). Die geestelike mens word gesien soos 'n nuwe mens en iemand wat nie meer onder slaafskap van sonde is nie... - asof uit ander "vlees" gebore (Gal. 5:24 - "Maar die wat aan Christus behoort, het die vlees met sy hartstogte en begeerlikhede gekruisig"). In plaas van om die sonde te dien, dien geestelike mense die Here - hulle is nie gehoorsaam aan die sonde nie, maar aan die Here en Sy Gees (is onder die wet vd Gees)(Gal. 5:16-19  - "Maar ek sê: Wandel deur die Gees, dan sal julle nooit die begeerlikheid van die vlees volbring nie;   want die vlees begeer teen die Gees, en die Gees teen die vlees; en hulle staan teenoor mekaar, sodat julle nie kan doen wat julle wil nie.  En die werke van die vlees is openbaar, naamlik owerspel, hoerery, onreinheid, ongebondenheid"). 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(4) SOORTE "VLEES":

Daar is verskillende soorte LIGGAME - (1Kor. 15:39,40 - "Alle VLEES is nie dieselfde vlees nie...). Daar is baie soorte wesens, en almal het verskillende soorte liggame.  Die VLEES van mense is anders as die van diere en visse en voëls...;  daar is hemelse liggame en aardse liggame...;  daar is natuurlike liggame en geestelike liggame... (1Kor. 15:44)(hierdie vewys na die uiterlike VLEES). 

Soos bo gesien kan ons onderskei tussen die twee terme "in die vlees" en "gebore uit vlees". Die term "in die vlees" verwys na die "menslike wese" (2 Joh. 1:7),  
terwyl die term "gebore uit vlees" wel ook in hierdie konteks verwys na die "mens" maar meer spesifiek uit watter vlees of bloed iemand gebore is... (bv. die gebore uit Adam is "gebore in sonde" = verwys na die natuurlike mens). Elke mens is gebore "in of na die vlees" (wat verwys na wat se SOORT LIGGAAM, nl. menslike liggaam), en ook gebore "uit vlees" (wat vewys na bloed... - gebore uit Adam, is verganklik / verkoop onder sonde) - en in hierdie konteks vewys die begrip VLEES dus na 'n spesifieke "vlees" nl. uit Adam se bloed. Die uiteinde van hierdie slaafskap waaronder die mens gebore word, is die dood - om die dood te oorwin het ons dus nodig om WEER GEBORE te word (maar hierdie keer nie "uit vlees" nie, maar "uit (water en) Gees". Hierdie geld terloops nie net vir die liggaam/uiterlike mens nie maar ook die siel/innerlike mens.  Geestelike mense (mense wat weergebore is) word gesien as "gebore uit gees",  nie "gebore uit vlees" nie (kyk vorige paragraaf)(natuulik nou wat hulle innerlike mens aanbetref).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(5) "VLEES EN BLOED" en "LIGGAAM EN BLOED":

In sommige skrifte verwys die woord "vlees" na die mens of mensdom (in geheel) (Gen. 6:12,19), en word die woorde "VLEES EN BLOED" bv gebruik (https://warechristene.blogspot.com/2018/10/vlees-en-been-vlees-of-liggaam-en-bloed.html) -  mense of  "mensdom" (Matt. 16:17; 1 Kor. 15:50; Gal. 1:16; Ef. 6:12)(in wie daar 'n LEWENDE SIEL IS, en in wie die lewensasem). Die woord "vlees" of woorde "vlees en bloed" verwys natuurlik nie noodwendig net na mense nie maar ook na diere, m.a.w. voëls en vee en die wilde diere en al die gediertes wat op die aarde wemel (Eseg. 39:17; Gen. 7:15,16,21; 8:17; 9:17...), ook genoem "LEWENDE WESENS" op aarde (Gen. 1:20,21,24;  2:19; 7:4,23; Openb. 16:3; ens.). Die term "LEWENDE SIEL" word gebruik vir "ALLES OP AARDE WAARIN 'N LEWENDE SIEL IS", nl. diere en voëls en mense - Gen. 1:30;  of waarin 'n lewensgees is - Gen. 6:17; 7:15). DIE MENS IS "VLEES EN BLOED" (Hebr. 2:14)(gebore uit vlees/bloed-Joh. 3:6; 1:13) =  en is VERGANKLIK -  "BLOED" kan IEMAND SE SIEL BESKRYWE (net soos bloed baie van jou uiterlike mens/vlees kan vertel). 

"Vlees en bloed" kan nie die koninkryk beërwe nie! (1 Kor. 15:50) want vlees en bloed is verganklik... (en verganklikheid kan nie onverganklikheid erf nie).  In hierdie konteks wil dit voorkom of die woord "vlees" die liggaam beskryf , en die woord "bloed" beskryf die siel..., maar natuurlik kan "vlees" in hierdie konteks ook bloot verwys na "uit vlees gebore" (of "uit bloed gebore").In hierdie konteks beskryf iemand se bloed (m.a.w. die feit dat hy UIT VLEES GEBORE is - uit Adam se saad)  die toestand van sy "siel" (bv. of hy 'n natuurlike mens of 'n geestelike mens is).  Ons moet dus verstaan die konneksie tussen "bloed" en "vlees" bv., elke mens se siel ("lewe") is in sy bloed (sy bloed beskryf sy siel), en is ook die letterlike betekenis van "siel" - "siel in bloed" (lewe in bloed)(Lev. 17:11,14).  Die mens gebore "uit vlees" (wat verwys na watter vlees hy uit gebore is) se bloed beskryf hom dus as 'n siel wat verganklik is en sal doodgaan - "dra vrugte vir die dood";  maar die mens "gebore uit gees" se bloed (vd innerlike mens) beskryf hom as 'n mens wat onverganklik is en vir ewig sal lewe! - "dra vrug tot lewe" (alhoewel die weergeborene uiterlike mens steeds sal sterwe; dus, alhoewel sy innerlike vernuwe is is sy uiterlike nog nie vernuwe nie, maar hy het die BELOFTE van onverganklikheid en ewige lewe, en dus het ook die belofte van opstanding in 'n onverganklike "geestelike liggaam" eendag)(2 Kor. 10:3). In hierdie konteks word die term "vlees en bloed" nie noodwendig net gebruik vd wat "in sonde gebore" of van die natuurlike mens (m.a.w.,"kinders van Adam" - die gebore uit vlees - verganklik) nie, alhoewel die term effens verander word in die geval van geestelike mense. maar word ook gebruik vd geestelike mens ("kinders van Jesus Christus - gebore uit Gees - onverganklik). Dit gaan dus oor UIT WATTER VLEES EN BLOED iemand gebore is. Die geestelike mens is dus ook "VLEES EN BLOED", ja, maar uit watter vlees en bloed gebore? - meer presies word die term "LIGGAAM EN BLOED" dan hier gebruik (in "gemeenskap met Sy liggaam en bloed" - asof uit Sy Saad gebore).  Die verskil dus tussen die terme "liggaam en bloed" en "vlees en bloed" is dat dit onderskeidelik gebruik word om na of die natuurlike of die geestelike mens te verwys.  Bv., die term "liggaam en bloed" word veral gebruik in konteks met die wat onverganklikheid het/kry (m.a.w. "lewe in die bloed van Christus"), terwyl die term "vlees en bloed" gewoonlik meer gebruik word in die geval vd natuurlike mens, in konteks met verganklikes. Omdat die lewe of "siel" in die bloed is, kan dit in die regte konteks ook as reinigingsmiddel gebruik word, m.a.w. 'n lewe vir 'n lewe! Christus het Sy lewe gegee vir almal wat in Hom glo... - sonder bloedvergieting vind daar geen vergifnis plaas nie. Christus Jesus het die "vlees en bloed" deelagtig geword (mens geword) sodat Hy deur die dood hom wat mag het oor die dood (nl. die duiwel) tot niet kon maak.  Dit is slegs "bloed" wat 'n liggaam kan reinig (en "LEWE gee")(Hebr. 9:13,14; Joh. 6:54; Kol. 1:22 ens.).

Die term "LIGGAAM EN BLOED" word dus veral gebruik in konteks met die geestelike familie (van die wat in Christus Jesus glo en Sy Gees ontvang). Meer presies verwys dit na hoe die geestelike mens familie is van Jesus Christus deurdat hulle uit Hom gebore is (uit Sy saad, deur die Heilige Gees) en LEWE deur Sy bloed! (siende die siel/lewe in die bloed is)(m.a.w. FIGUURLIKE GESPROKE, "gemeenskap met Sy "liggaam en bloed" waarvan die Nagmaal o.a. 'n teken is);  of kan ook beskryf word deur "uit watter vlees of bloed";  maw, die geestelike mens is "uit die Gees". Natuurlik word die term "vlees en bloed" ook in hierdie konteks gebruik (nie net "liggaam en bloed" nie) , want immers verwys liggaam na "vlees". Die term "vlees en bloed" verwys dus veral na "die mensdom", kinders van Adam - en na die liggaam met die lewe in die bloed/siel - deur wat lewe hy? Bv. die natuurlike mens het asem deur 'n wereldse gees? (terwyl die natuurlike mense lewe deur die asem van die Heilige Gees).  
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(6) BESNY / ONBESNEDE VLEES:

Die dood is anders vir onbesnedens (Eseg. 28:10) as wat dit is vir die wat besny is (1 Kor. 7:18; Gen. 17:4-9). Onbesnedenes het geen hoop op opstanding nie! (Eseg. 32:19,27; Jes. 38:18; ens.). In hierdie konteks verwys die begrip "onbesnedenes" na natuurlike mense;  meer presies verwys dit na die wat nie deel is van die volk van God nie.  In die O.T. was die seuns onder die volk vleeslik besny, en dit was 'n fisiese gebaar as teken onder die Hebreeuse volk, wat verwys het dat hulle God se volk is en Hy hulle Here... (die seuns was besny want hulle was die priesters onder die volk...; alhoewel daardie priesterskap later oorgeneem is deur een stam onder die volk en die ander hulle moes betaal om hulle priesterskap uit te voer). Maar wat besnydenis aanbetref, was die letterlike gebaar vd besnydenis net 'n skaduwee van dit wat eintlik belangrik was... - en dit was die "besnydenis vd hart" (Jer. 4:4; 9:26; Deut. 10:16)(Rom. 2:28,29). Besnedenes wat ongehoorsaam was en ongelowige harte gehad het, was bv. steeds gesien soos "onbesnedenes"...  

In die N.T. is die klem op dit waaroor die besnydenis veral gegaan het, nl. "die besnydenis van hart en ore" (Kol. 2:11). Ons het reeds gesien dat, wat die begrip VLEES aanbetref dit nie net verwys na die vlees vd uiterlike mens nie, maar dit ook figuurlik gebruik word vd innerlike mens. Die geestelike mens se uiterlike VLEES/LIGGAAM is bv. nog nie vernuwe nie (en wat op die opstanding), maar wat die innerlike aanbetref het hy alreeds opgestaan in 'n nuwe liggaam (waarvan die doop 'n teken is). Wat die besnydenis aanbetref kan hierdie min of meer dieselfde verduidelik word.  Die geestelike mens se uiterlike is miskien nie vleeslik besny nie, maar sy innerlike is wel en word besny (wat verwys na die besnydenis van hart en ore) - en dit is eintlik wat belangrik is - die fisiese daad was slegs 'n teken, en terloops vir 'n spesifieke volk gegee, maar weergeborenes is deel vd "nuwe mens", Jood en heiden een in Christus Jesus, en die teken is nie 'n fisiese gebaar nie, maar die ware Jakob!, nl. dat die hart en ore besny is. Dit is wat met mense gebeur wat weergebore word - hulle hart en ore word besny (hulle begin dink en sien en hoor anders, soos die Here wil). En net soos 'n familie nie as deel vd volk gesien is as die seuns nie besny is nie, net so kan iemand nie as deel gesien word van die Christelike familie as hy/sy nie besny is na hart en ore nie. Besnydenis (bv. na hart en ore) word regverdig UIT DIE GELOOF (Rom. 4:9,10) - dit is maw deur geloof (in Jesus Christus) wat bepaal word of iemand besny word of nie - elkeen se hart sal wys of hy werklik besny is! (Kol. 2:11-13). Besnydenis is deels dit wat God doen in die mens (Deut. 30:6), en deels iets wat van die kinders vd koninkryk verwag word om self ook te doen (Deut. 10:16; Jer. 4:4; 9:25,26). 

Deels verwys "besnydenis" (bv. vd vlees) na die wat die Here dien en op Hom vertrou (Fil. 3:3), maar deels verwys dit ook na die wie se sonde vergewe is... (Kol. 2:13)(hulle het die belofte van opstanding). Op ditto wyse verwys die wat besny is na hart en ore (die wat GLO in Jesus Christus) na die wat die Here dien en op Hom vertrou (Hy is hulle Here), en na die wie se sonde vergewe is! Hulle is deel vd volk van God... (Ef. 2:11-16 - "Daarom, onthou dat julle wat vroeër heidene in die vlees was en onbesnedenes genoem word deur die sogenaamde besnydenis wat in die vlees met hande verrig word, dat julle in dié tyd sonder Christus was, vervreemd van die burgerskap van Israel en vreemdelinge ten aansien van die verbonde van die belofte, sonder hoop en sonder God in die wêreld. Maar nou in Christus Jesus het julle wat vroeër ver was, naby gekom deur die bloed van Christus. Want Hy is ons vrede, Hy wat albei een gemaak en die middelmuur van skeiding afgebreek het deurdat Hy in sy vlees die vyandskap tot niet gemaak het, naamlik die wet van gebooie wat in insettinge bestaan; sodat Hy, deur vrede te maak, die twee in Homself tot een nuwe mens kon skep en albei in een liggaam met God kon versoen deur die kruis, nadat Hy daaraan die vyandskap doodgemaak het").

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Uiteensetting: Die liggaam (Familie)

Onder die studie van "DIE LIGGAAM" (vd mens)(waar ons gekyk het na verskillende begrippe wat onder die tema van "liggaam" behandel kan word), was die tweede punt (2) "FAMILIE".  

In hierdie pos kyk ons bietjie meer in diepte na hierdie begrip, bv. hoe "familie" beskryf word, en wie is familie van mekaar...  Watter woorde word in die Skrif gebruik om na "familie" te verwys? In die wêreld is daar vele families wat gebore is uit verskillende geslagte - ons kyk ook dus na hoe "familie" na geslagte kan verwys, nie net die letterlik gebore uit vlees en uit bloed nie maar kyk ook na geslagte wat geestelik familie is van mekaar.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

FAMILIE:

Die begrip "familie" verwys nie altyd net na die letterlike nie, maar word ook FIGUURLIK gebruik bv. vd geestelike familie:
 - (1) Jood en heiden EEN in Christus (soos 'n "nuwe mens")(Ef. 2:13-16)(heidene wat in Christus Jesus glo word familie / word kinders van Abraham), of
- (2) Christene almal deel van EEN liggaam (Rom. 12:4,5)(die Liggaam van Christus)(Christene is soos familie van mekaar - van Sy vlees en bene - uit God gebore).

Jesus het 'n interessante stelling gemaak waarin Hy na sy dissipels verwys het as Sy familie: (Matt. 12:49,50 - "En Hy steek sy hand oor sy dissipels uit en sê: Dáár is my moeder en my broers. Want elkeen wat die wil doen van my Vader wat in die hemele is, dié is my broer en suster en moeder"). Hier sien ons dat die begrip "familie" ook kan verwys na mense "wat dieselfde doen en dink" (soos familielede gewoonlik maniere en karaktertrekke erf, en dieselfde waardes handhaaf).  'n Familie staan gewoonlik ook bymekaar en stry vir mekaar, en dink eenders (soos een "liggaam"). Net so word die Christelike familie ook gesien soos "een liggaam" (en een Gees - alle weergeborenes het die Heilige Gees)(Ef. 4:4) - voorgestel as "een" - "een van siel", staan "in een gees saam", "volhard eendragtig saam", ens. - mense wat saamstry vir die geloof en die evangelie (Fil. 1:27; Hand. 2:46). Dit was Jesus se gebed dat Sy kinders in die Here EEN mag wees (soos Hy en die Vader in mekaar een is)(Joh. 17:20,21). 

Familie is soos "een van hart en siel" en deel selfs hulle besittings met mekaar - ons het hierdie voorbeeld ook gesien in die eerste Christelike gemeentes (Hand. 4:32) - hulle het duidelik verstaan dat hulle FAMILIE is van mekaar! Hulle deel 'n gemeenskaplike saligheid (Jud. 1:3) soos familielede 'n gemeenskaplike erfenis deel in ditto bloedlyn, ditto ouers... Christene is "een gees met Jesus Christus" (hulle liggame is 'n tempel vd Gees en hulle behoort aan Hom en dien Hom, soos 'n vrou en man in die huwelik aan mekaar behoort en mekaar dien)(1 Kor. 6:15-18) - daarom waarsku die Skrif teen "geestelike hoerery" (aanbidding van afgode en die navolg van ander-geloofs/heidense praktyke), want net soos die man en vrou "een vlees" word, so is weergeborenes "een gees met Hom". In Christus Jesus word "Jood en heiden" ook gesien soos "een liggaam" - die wat weergebore word word ingedoop onder die kinders van Abraham (o.a. een vd dinge wat deur die Christelike doop voorgestel word). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DIE CHRISTELIKE FAMILIE - VAN SY VLEES EN BENE...:

Die term "vlees en been" word veral gebruik in die geval van letterlike geslagslyne (verwysend na uit watter vlees en been iemand gebore is (uit watter saad of geslag hy gebore is, bv. is "kinders van Abraham"), maar word nie altyd t.o.v. LETTERLIKE geslagslyne gebruik nie, maar verwys ook na GEESTELIKE geslagslyne, bv. Christene is lede van Christus se liggaam... - van Sy VLEES EN VAN SY BENE... (Ef. 5:30)(en verwys dus na hoe Christene gebore is uit Hom (gebore uit God, deur Sy Heilige Gees - het God se saad in hulle) - en word dus gesien as "van Sy vlees en bene"... Daarom, as iemand nie die Heilige Gees het nie, behoort die nie aan Hom nie (Rom. 8:9). Jesus Christus was nie getroud nie en het nie fisies kinders gehad wat uit Sy vlees gebore is nie, maar die wat uit Sy Gees weergebore word word gesien as Sy kinders... (asof van Sy vlees en bene). Figuurlik word 'n man en vrou (wat getroud is) ook gesien asof vlees en bene van mekaar ("een vlees")(soos "been van my gebeente" en "vlees van my vlees")(Gen. 2:23,24). Bestudeer gerus ook ander temas wat hierby aanskakel, soos "vlees of liggaam en bloed" en "een vlees" . Ons het esien dat die term "vlees en (ge)been(te)" gewoonlik in die Skrif gebruik word in konteks met FAMILIE (mense wat familie is van mekaar, gebore uit dieselfde geslag...)(Gen. 29:14 ens.), en hierdie term word nie net letterlik gebruik nie maar ook figuurlik, bv. dat Christene lede is van Christus se liggaam - is "van Sy vlees en bene" (Ef. 5:30) - weergeborenes (in wie die Gees is) word gesien asof "gebore uit die saad van God" - dit maak hulle kinders van God.

Die natuurlike mens is gebore uit Adam (kinders van Adam), maar die geestelike mens is weergebore (deur water en Gees) - is kinders van Christus Jesus (deel van Sy geslag) - gewas deur Hom en gebore uit Sy Saad deur Sy Heilige Gees. In daardie opsig is hulle nie net familie van Hom nie, maar is ook dus deel van Sy liggaam (die Christelike kerk) waarvan Christene die verskillende lede is van die "liggaam". Bestudeer gerus die tema "met Christus beklee" om hierdie beter te verstaan ('n term wat beskryf hoe iemand onder die kinders van God ingedoop word). 'n Ander term wat ook gebruik word in konteks met die wat familie is van Jesus Christus, is die term "liggaam en bloed" (1 Kor. 10:16; 11:27) - hulle lewe is deur die bloed van Christus.  Na regte is die hele mensdom ook familie van mekaar (almal gebore uit Adam), en die term wat veral daarvoor gebruik word is "vlees en bloed" (Hebr. 2:13; 1 Kor. 15:50 ens.)(alhoewel hierdie term ook somtyds figuurlik gebruik word)(uit vlees gebore, en uit bloed gebore). Daarom word almal as "natuurlike mense" gebore (want hulle is die nageslag van Adam - word in sonde gebore). Hierdie term verwys na die liggaam met lewe in die bloed = siel (die letterlike betekenis van siel)(Lev. 17:11), en word dus nie net gebruik vd letterlike nie, maar ook die geestelike;  bv., die geestelike mens is "liggaam en bloed" van Christus Jesus (nie letterlik uit Hom gebore nie, maar deur water en Gees  -is uit God gebore/is uit Gees gebore)(Joh. 3:6).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kom ons kyk ook na 'n paar skrifte waarin die begrip "familie" gebruik word en interessante dinge wat ons daaruit kan leer oor "familie":

- Luk. 1:61  En hulle sê vir haar: Daar is niemand in jou familie wat dié naam het nie. 

(NAME WORD GEWOONLIK IN FAMILIE OORGEDRA). 

- Luk. 2:44  Maar omdat hulle gedink het dat Hy by die reisgeselskap was, het hulle ‘n dagreis ver gegaan en Hom onder die familie en onder die bekendes gesoek.( FAMILIE WOON GEWOONLIK BYMEKAAR EN DOEN DINGE SAAM)(bv hou ditto feeste, help mekaar om kinders op te pas, reis saam, ens.). 

- Act. 7:3  en vir hom gesê: Trek uit jou land en uit jou familie, en kom na die land wat Ek jou sal wys. (Gen. 12:1).  (FAMILIE DEEL GEWOONLIK 'N HUIS, LAND ENS.)(dit is moeilik om weg te trek/wees van jou familie - familie gee sekuriteit). 

- Gen_31:3  En die HERE het aan Jakob gesê: Gaan terug na die land van jou vaders en na jou familie; en Ek sal met jou wees. (DIE BEGRIP "LAND VAN JOU VADERS" WORD HIER GEBRUIK OM OORSPRONG UIT TE LIG - land waar sy vaders gewoon het en waar sy familie woon).

- Num_10:30  Maar hy het vir hom gesê: Ek sal nie saamtrek nie; maar ek sal na my land en my familie gaan.

- Act. 7:14  Toe het Josef gestuur en sy vader Jakob laat roep en sy hele familie, vyf en sewentig siele. (FAMILIE WIL GRAAG BYMEKAAR WEES/VERLANG NA MEKAAR WANNEER HULLE NIE OP DIESELFDE PLEK BLY NIE).

- Gen_24:4  maar dat jy na my land en my familie sal gaan om vir my seun Isak ‘n vrou te neem. (FAMILIE VERTROU MEKAAR OMDAT HULLE DIESELFDE BLOED HET).

- Act. 10:24  Die dag daarop het hulle in Cesaréa aangekom. En Cornelius was hulle te wagte, en hy het alreeds sy familie en besondere vriende bymekaargeroep. (FAMILIE WIL GRAAG IN DIESELFDE ERVARINGE DEEL). 

- Jdg_6:15  Maar hy vra Hom: Ag, Here, waarmee sou ek Israel verlos? Kyk, my geslag is die swakste in Manasse, en ek self die geringste in my familie. )FAMILIE WORD DEUR GESLAGTE GEKENMERK).

- Exo_6:24  En Eleásar, die seun van Aäron, het vir hom een van die dogters van Pútiël as vrou geneem; en sy het vir hom Pínehas gebaar. Dit is die familie-hoofde van die Leviete volgens hulle geslagte. 

- Num_25:15  En die naam van die Midianitiese vrou wat verslaan is, was Kosbi, die dogter van Sur. Hy was stamhoof van ‘n familie in Mídian. (DIE BEGRIPPE "FAMILIE-HOOF" OF "STAMHOOF" WORD HIER GEBRUIK VIR DIE HOOFDE VAN "STAMME" ONDER DIESELFDE FAMILIE).

- Jos_22:14  en tien owerstes saam met hom, vir elke familie van al die stamme van Israel een owerste; en hulle was elkeen ‘n familiehoof van die stamme van Israel.

- Num_3:24  En owerste oor die familie van die Gersoniete moet Éljasaf, die seun van Lael, wees. (DIE BEGRIP "OWERSTE OOR DIE FAMILIE" VERWYS NA WIE OOR DIE FAMILIE AANGESTEL IS)(wie oor hulle regeer).

- Jos_2:12  Sweer dan nou tog vir my by die HERE dat, terwyl ek aan julle ‘n guns bewys het, julle ook aan my familie ‘n guns sal bewys; en gee my ‘n betroubare teken. (DIS GEWOONLIK ELKEEN SE BEGEERTE DAT SY FAMILIE GESEEND IS)(wil he dit moet goedgaan met jou familie). 

- Jos_2:18  kyk, as ons die land inkom, moet jy hierdie gedraaide rooi lyn waarmee jy ons laat afsak het, aan die venster vasbind, en jy moet jou vader en jou moeder en jou broers en jou hele familie by jou in die huis versamel........... Jos_6:25  Maar Josua het Ragab, die hoer, laat lewe en haar familie en almal wat aan haar behoort het; sodat sy onder Israel gewoon het tot vandag toe, omdat sy die boodskappers weggesteek het wat Josua gestuur het om Jérigo te verken.

- Jdg_9:1  En Abiméleg, die seun van Jerúbbaäl, het heengegaan na Sigem, na die broers van sy moeder, en hy het met hulle en met die hele geslag van sy moeder se familie gespreek en gesê 

(FAMILIE DEEL NIE ALTYD DIESELFDE OUERS NIE).

- Jdg_11:2  En toe die vrou van Gílead vir hom seuns baar, en die seuns van die vrou groot word, het hulle Jefta weggejaag en vir hom gesê: Jy mag in ons familie nie erwe nie, want jy is die seun van ‘n ander vrou. 

- Jdg_16:31  Sy broers en sy hele familie het toe afgekom en hom opgeneem en opwaarts gebring en hom begrawe tussen Sórea en Estáol in die graf van sy vader Manóag. En hy het Israel twintig jaar lank gerig. (FAMILIE SORG VIR MEKAAR, gewoonlik VAN GEBOORTE TOT DOOD). 

- 1Sa_9:20  En wat die esels betref wat jy vandag al drie dae gelede vermis het—bekommer jou daar nie oor nie, want hulle is gevind. Maar aan wie behoort al wat begeerlik is in Israel? Is dit nie aan jou en jou hele familie nie? 

- 1Sa_17:25  En die manne van Israel sê: Het julle die man gesien wat daar opkom? Want hy kom op om Israel uit te daag. En die koning sal die man wat hom verslaan, oorlaai met groot rykdom; ook sal hy sy dogter aan hom gee en sy familie in Israel vrystel van belasting. (FAMILIE HET GEWOONLIK GEMEENSKAPLIKE BESITTINGS, EN DEEL BAIEMAAL IN DIESELFDE VOORDELE).

- 1Sa_18:18  Maar Dawid het vir Saul gesê: Wie is ek, en wat is my familie, die geslag van my vader in Israel, dat ek ‘n skoonseun van die koning sou word? (ELKE FAMILIE HET 'N ANDER STATUS IN DIE SAMELEWING). 

-1Ch_28:4  Maar die HERE, die God van Israel, het my verkies uit my hele familie om vir altyd koning oor Israel te wees; want Hy het Juda as vors verkies, en in die huis van Juda my familie; en onder die seuns van my vader het Hy in my behae gehad om my koning te maak oor die hele Israel.

- 1Sa_20:29  en gesê: Laat my tog gaan, want ons het ‘n familie-offer in die stad, en my broer self het my laat roep. As ek dan nou guns in jou oë gevind het, laat my tog heengaan om my broers te besoek. Daarom het hy nie aan die koning se tafel gekom nie. (FAMILIE DEEL GEWOONLIK DIESELFDE GELOOF EN RITUELE).

- 1Ki_8:1  Daarna het Salomo die oudstes van Israel en al die stamhoofde, die familie-owerstes van die kinders van Israel, by koning Salomo in Jerusalem byeen laat kom om die verbondsark van die HERE uit die stad van Dawid, dit is Sion, op te bring.

- 1Ki_18:18  Toe sê hy: Ek het Israel nie in beroering gebring nie, maar u en u familie, deurdat u die gebooie van die HERE verlaat het en agter die Baäls aan geloop het.

- 1Sa_22:1  En Dawid het daarvandaan weggegaan en ontvlug na die spelonk van Adúllam; en toe sy broers en sy hele familie dit hoor, het hulle daarheen afgetrek na hom. (FAMILIE GEE OM VIR MEKAAR EN KOM TOT MEKAAR SE HULP).

-1Sa_22:16  Maar die koning sê: Ahiméleg, jy moet sekerlik sterwe, jy en jou hele familie.

-1Sa_22:22  sê Dawid vir Abjatar: Ek het daardie dag toe Doëg, die Edomiet, daar was, geweet dat hy dit sekerlik aan Saul sou vertel. Ek is die oorsaak van die dood van al die lede van u familie.

-1Sa_24:22  Sweer dan nou vir my by die HERE dat jy my geslag ná my nie sal uitroei en my naam uit my familie nie sal uitdelg nie.

-2Sa_3:29  Mag dit losbreek op die hoof van Joab en op sy hele familie, en mag die huis van Joab nie vry wees van een wat ‘n vloeiing het of wat melaats is of wat op krukke loop of wat deur die swaard val of gebrek aan brood het nie.

-2Sa_14:9  Daarop sê die vrou uit Tekóa aan die koning: Op my, my heer die koning, en op my familie sal die skuld rus, maar die koning en sy troon is onskuldig.

-2Sa_19:28  Want my hele familie was by my heer die koning niks anders as manne wat die dood verdien nie; tog het u u dienaar opgeneem onder die wat aan u tafel eet: watter regsaanspraak het ek dan nog meer om my verder op die koning te beroep?

-2Sa_24:17  Toe Dawid sien hoe die engel onder die volk doodslaan, het hy tot die HERE gespreek en gesê: Kyk, ék het gesondig, en ék het verkeerd gehandel, maar wat het hierdie skape gedoen? Laat u hand tog teen my wees en teen my familie.

-Neh_1:6  laat u oor tog opmerksaam en u oë oop wees, om te luister na die gebed van u kneg wat ek vandag voor u aangesig bid, dag en nag, vir die kinders van Israel, u knegte, terwyl ek die sondes van die kinders van Israel bely wat ons teen U gedoen het; ook ek en my familie het gesondig.

-1Ch_21:17  En Dawid sê tot God: Is dit nie ék wat beveel het om die volk te tel nie? Ja, dit is ek wat gesondig en baie verkeerd gehandel het; maar hierdie skape, wat het hulle gedoen? HERE, my God, laat u hand tog teen my en my familie wees, maar nie as ‘n plaag teen u volk nie.

(FAMILIE LY TER WILLE VAN MEKAAR EN DRA BAIEMAAL DIE GEVOLGE VAN IEMAND IN DIE FAMILIE SE SONDE). 

(FAMILIE PLEEG SOMTYDS DIESELFDE SONDES EN KAN IN SO 'N GEVAL GESAMENTLIK VERGIFNIS VRA).

- 1Ch_9:19  En Sallum, die seun van Kore, die seun van Ébjasaf, die seun van Korag, en sy broers uit sy familie, die Koragiete, was oor die dienswerk, as drumpelwagters van die tent, omdat hulle vaders by die laer van die HERE die ingang bewaak het. (FAMILIES IS BAIEMAAL IN DIESELFDE ROEPING).

-1Ch_26:6  Ook vir sy seun Semája is seuns gebore wat in hulle familie geheers het, want hulle was dapper helde.

-2Ch_35:5  gaan staan in die heiligdom volgens die afdelings van die families van julle broers, die volksgenote, naamlik vir elkeen daarvan ‘n afdeling van ‘n Levitiese familie;

-2Ch_35:12  En hulle het wat vir die brandoffer bestem was, afgesonder om dit aan die familie-afdelings van die mense van die volk te gee om aan die HERE te offer, soos geskrywe is in die boek van Moses; en net so met die beeste.

-Ezr_2:59  En dit is hulle wat uit Tel-Melag, Tel-Harsa, Kerub, Addan, Immer opgetrek het, maar wat nie hulle familie en hulle afkoms kon aanwys of hulle van Israel afkomstig was nie— (FAMILIE WORD IDENTIFISEER DEUR O.A. DEUR "AFKOMS").

-Neh_7:61  En dit is hulle wat opgetrek het uit Tel-Melag, Tel-Harsa, Kerub, Addon en Immer, maar wat nie hul 

familie en hul afkoms kon aanwys, of hulle uit Israel afkomstig was nie—

-(Jdg 6:27)  Toe het Gídeon tien man van sy dienaars geneem en gedoen soos die HERE aan hom gesê het; maar omdat hy te bang was vir sy familie en vir die manne van die stad, om dit oordag te doen, het hy dit in die nag gedoen. (FAMILIE KEN MEKAAR EN WEET GEWOONLIK HOE DIE ANDER DINK OF HOE HULLE SAL OPTREE).

-(Mar 6:4)  En Jesus sê vir hulle: ‘n Profeet is nie ongeëerd nie, behalwe in sy vaderland en onder sy familie en in sy huis. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

"Vlees en been" / "Vlees, of Liggaam en bloed" / "Een vlees

IN HIERDIE POS KYK ONS SPESIFIEK NA DIE 3 TERME WAT TE DOEN HET MET "FAMILIE", EN WAARNA PRESIES ELKE TERM VERWYS:

1.  Vlees en (ge)Been(te)

2.  Vlees en Bloed, of Liggaam en Bloed

3.  Een vlees

------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(1) VLEES EN (ge)BEEN(te):

Die term "VLEES EN BEEN" word gewoonlik gebruik in konteks met "familie" (letterlik bedoel)(Gen. 29:14; 2:23; 37:27; 2 Sam. 5:1; 19:12,13; 1 Kron. 11:1; Rig. 9:2 ens.), maar word ook gebruik van figuurlike geslagslyne. Natuurlik verwys dit letterlik nie net na die LIGGAAM (vleis, vel, naaktheid) nie, maar ook na die BENE (genetiese element)(Rig. 9:2; 2 Sam. 19:12) - Bv., letterlike familie verwys na "gebore uit dieselfde geslag" - (Gen 29:14 "Toe sê Laban vir hom: Waarlik, jy is my been en my vlees...")(Gen. 2:23; 2 Sam. 5:1; 2 Sam. 19:12 ens.).
Na regte is alle mense familie van mekaar en "kinders van Adam" - vgl. met die tema van "NATUURLIKE MENSE" (gebore in sonde - Ps. 51:5)(https://warechristene.blogspot.com/2018/10/natuurlike-mens-geestelike-mens.html); maar immers nie net vlees nie, maar ook bene van mekaar! Adam en  Eva is bv. "vlees en been" van mekaar want immers is Eva geskep uit een van Adam se ribbebene ("been"), en is ook "een vlees"... (Gen. 2:21,22)(vgl. met studie "natuurlike mens" - alle mense vlees en been van mekaar - die mensdom - "vlees en bloed").

-  LETTERLIK: Die term "vlees en been" word veral gebruik in die geval van letterlike geslagslyne (verwysend na uit watter vlees en been iemand gebore is -uit watter saad of geslag hy gebore is, bv. "kinders van Abraham"), maar word nie altyd  net t.o.v. LETTERLIKE geslagslyne gebruik nie, maar verwys ook na FIGUURLIKE geslagslyne, bv.;
- FIGUURLIK: "Christene is lede van Christus se liggaam" - van Sy VLEES EN VAN SY BENE... (Ef. 5:30)(en verwys dus na hoe Christene gebore is uit Hom (gebore uit God, deur Sy Heilige Gees) en is dus "van Sy vlees en bene"... Figuurlik gesproke word 'n man en vrou (wat getroud is) ook gesien asof vlees en bene van mekaar ("een vlees")("been van my gebeente" en "vlees van my vlees")(Gen. 2:23,24). Die geestelike mens is weer gebore (deur water en Gees) - is kinders van Christus Jesus (deel van Sy geslag - gebore uit Hom) - gewas deur Hom en gebore uit Sy Saad deur Sy Heilige Gees. In daardie opsig kan Christene gesien word as Sy kinders (figuurlik gesproke) en dus "kinders van Abraham" - gebore uit die geslag wat eendag gaan erf!,  nl. Abraham, Isak, Jakob of Israel.....Dawid...Jesus Christus.  Behalwe dat Christene dus gesien word as FAMILIE van Jesus Christus (van Sy vlees en been), is hulle ook deel van Sy  figuurlike liggaam (die Christelike kerk) waarvan Christene die verskillende lede is van die "liggaam" - sien die volgende opsomming "liggaam en bloed".
------------------------------------------------------------------------------------------------------------
(2)
- LIGGAAM EN BLOED:

Die term "LIGGAAM EN BLOED" (1 Kor. 10:16; 11:27) word veral gebruik in konteks met die geestelike familie (van die wat in Christus Jesus glo en Sy Gees ontvang het - "geestelike mense") - hulle is geestelik familie van mekaar en is deel vd Liggaam van Christus (almal lede vd liggaam en deel in die lewe wat daar in die bloed van Christus is). Dit verwys nie net na hoe die geestelike mens familie is van Jesus Christus nie maar ook na hoe Christene familie is van mekaar, deur die Liggaam en bloed van Christus. Terwyl die geestelike mens dan nou nie onder die oordeel vd tweede dood sal val nie, omdat hy gemeenskap het met die liggaam en bloed van Christus, is dit des belangrik dat hy toesien dat hy nie weer skuldig word aan die bloed van Christus nie! -(http://warechristenedagstukkies.blogspot.com/2014/12/wie-op-onwaardige-wyse-eet-of-drink-sal.html). Die term "vlees en bloed" word ook gebruik in konteks met die Nagmaal, en gaan oor die genesing wat daar is in Sy Liggaam en die lewe wat daar is in Sy bloed (Hebr. 9:13,14; Joh. 6:53-55); m.a.w. FIGUURLIKE GESPROKE het die geestelike mens "gemeenskap met Christus Jesus se liggaam en bloed waarvan die Nagmaal 'n teken is.

- VLEES EN BLOED:

Die term "VLEES EN BLOED" verwys na "die mensdom" (Hebr. 2:13; Eseg. 39:17,18; Matt. 16:17; Gal. 1:16; Ef. 6:12; 1 Kor. 15:50), en verwys na die liggaam met die LEWE in die bloed = siel (Lev. 17:11) - vgl. hierdie ook met die tema van "menslike wese". Die mens is VLEES en BLOED want hy is (1) uit vlees gebore (Joh 3:6), en (2) uit bloed gebore (Joh. 1:13) =  die "NATUURLIKE MENS" (verganklik). Maar die term "vlees en bloed" word nie net gebruik t.o.v die natuurlike mens (uit vlees gebore) nie, maar ook vd geestelike mens omdat die geestelike mens "vlees en bloed" is van Christus Jesus (wat terwille van ons "vlees en bloed" geword het...) - nie letterlik uit Hom gebore nie, maar figuurlik, deur Sy Gees (word wederbaar deur water en Gees) - en is dus "uit God gebore" (daarom word die geestelike mens nie gesien as "vlees" nie, maar "gees")(Joh. 3:6) - in ander woorde, "uit Gees gebore". Die natuurlike mens is uit vlees gebore;  die geestelike mens is uit Gees gebore.
Omdat daar lewe is in bloed, kan dit in die regte konteks as reinigingsmiddel gebruik word, m.a.w. 'n lewe vir 'n lewe! (Openb. 1:5; 1 Joh. 1:7; Hebr. 3:11,12...) - sonder bloedvergieting vind daar geen vergifnis plaas nie (Heb 9:22). Christus Jesus het die "vlees en bloed" deelagtig geword (mens geword) sodat Hy deur die dood (met Sy eie bloed), hom wat mag het oor die dood (nl. die duiwel) tot niet kon maak (Heb 2:14; 1 Joh. 5:6). Om hierdie rede word die term "vlees en bloed" ook gebruik van Christus se liggaam en bloed (teken in Nagmaal)(Hebr. 9:13; Joh. 6:53-56)(l.w. dat die term "liggaam en bloed" ook in hierdie konteks gebruik word).
Ons moet dus onderskei tussen die NATUURLIKE MENS en die GEESTELIKE MENS.  Die natuurlike mens het wel lewe in die bloed en is gebore uit bloed, maar is verganklik ("kinders van Adam"). Almal is gebore uit die saad van Adam (en is na regte familie of "vlees en been" van mekaar), en is om daardie rede "natuurlike mense" (verganklik, en sal doodgaan, letterlik en figuurlik), want hulle is gebore uit BLOED, uit die wil vd vlees of man, maar die geestelike mens ontvang SKOONWASSING en LEWE in die liggaam en bloed van Christus, en word gebore uit Gees - het dus die belofte van ewige lewe (is "kinders van Jesus Christus" en sal dus erf) - hulle is "gees" want hulle is gebore uit Gees (Joh. 3:6)("gebore uit God" - 1 Joh. 4:7; 5:1 ens.).

Die natuurlike mens kan nie die koninkryk van God beerwe nie (1Kor. 15:50 - "Maar dit verklaar ek, broeders, dat vlees en bloed die koninkryk van God nie kan beërwe nie; ook beërwe die verganklikheid nie die onverganklikheid nie"), want hy is verganklik (gaan dood) - is kinders van Adam - is "vlees en bloed" (is m.a.w. gebore uit vlees en bloed), maar die geestelike mens kan wel die koninkryk van God beerwe want hy is nie gebore uit vlees en bloed en deur die wil van 'n man nie nie, maar is gebore uit (water en) Gees (deur die wil van God)(Joh 1:12,13 - "Maar almal wat Hom aangeneem het, aan hulle het Hy mag gegee om kinders van God te word, aan hulle wat in sy Naam glo; wat nie uit die bloed of uit die wil van die vlees of uit die wil van ‘n man nie, maar uit God gebore is").
Dus:  -Die geestelike mens word nie meer gesien as 'n "natuurlike mens" wat gebore is uit bloed of uit die wil vd vlees of man (m.a.w. "kinders van Adam") nie, maar word gesien as weergebore - gebore uit (water en) Gees (gebore uit God) en volgens die wil van God.  Die persoon wat weergebore is word genoem "geestelike mens" want hy word deel van Christus Jesus se "vlees en bloed" en is deel van Sy "vlees en bene" (dus (1) hulle genesing en LEWE is in Sy ligaam en bloed - en hulle het die bloefte van opstanding deur Sy Liggaam , en belofte van ewige lewe deur Sy bloed' en (2) is nou figuurlik "familie van Christus Jesus" - gebore uit Sy saad - deel van Sy vlees en bene )(anders as die natuurlike mens sal die geestelike mens die dood oorwin deur letterlike opstanding eendag, en hulle sal nie onder die oordeel vd tweede dood val nie...).

https://warechristene.blogspot.com/2018/10/natuurlike-mens-geestelike-mens.html

------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(3) "Een vlees":

Daar is 3 verwysings na die begrip "een vlees" in die Skrif, en dit vewys telkens na "twee wat een word" (in sommige skrifte letterlik bedoel, en in ander figuurlik bedoel). 

- (1)  LETTERLIK: man en vrou wat een word (bv. Adam en Eva - Gen. 2:21-23)(of man wat vader en moeder verlaat en vrou aankleef - Gen. 2:24; Matt. 19:5,6; Mark. 10:8; Ef. 5:31).

 - (2) GEESTELIK: Christene deel van Christus se "liggaam" en hulle liggame is 'n tempel vd Heilige Gees. Christene is lede van Christus se liggaam = kan vgl. word met twee wat een vlees is, wat dit beteken is dat hulle is "een gees met Hom" en Christene behoort dus aan Christus, en dien Hom (soos 'n vrou en man aan mekaar behoort en dien)(1 Kor. 6:15-18) - dit gaan dus oor hoe Christene Hom aanhang en nie afgode aanbid of afgodspraktyke navolg nie (op dieselfde wyse wat 'n man en vrou mekaar aanhang met die klem op "nie hoereer met ander nie" - 1 Kor. 6:16) - (vgl. met paragraaf boontoe, "liggaam en bloed" - hulle genesing en lewe is in Sy liggaam en bloed, en hulle is almal lede van Sy liggaam...).

- (3) GEESTELIK: Jood en heiden nou "een liggaam" in Christus Jesus = Christene (Ef. 2:13-16).
------------------------------------------------------------------------------------------------------------