Die Wet en die Profete / Evangelie v/d Koninkryk

VIR 'N DAGSTUKKIE OOR HIERDIE ONDERWERP, GAAN NA:
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2014/03/moet-die-gelowige-wat-uit-genade-gered.html

VIR DIE TWEEDE DEEL OOR HIERDIE ONDERWERP, GAAN NA:
http://warechristene.blogspot.co.nz/2014/03/die-wet-en-die-profete-2.html

--------------------------------------------------------------------------------------------------------

(Luk 16:16) " Die wet en die profete was tot op Johannes; van toe af word die evangelie van die koninkryk van God verkondig, en elkeen dring met geweld daarin".  

(Joh 1:17)  "Want die wet is deur Moses gegee; die genade (grace, favour) en die waarheid (truth) het deur Jesus Christus gekom".

Volgens bg. twee skrifgedeeltes, is dit duidelik dat:

-   die "wet en profete", of "wet van Moses", verwys na die Ou Testament (tot op Johannes - hy het die evangelie van die koninkryk begin verkondig, en gese dat die koninkryk naby is - Matt. 3:2)(Jesus Christus se koms - Hy het die evangelie van die koninkryk begin verkondig en gese dat die koninkryk naby is - Matt. 4:17);

-  die woorde "evangelie van die koninkryk", of "genade en waarheid" verwys na Nuwe Testament (vanaf Jesus Christus).

========================================================================

 Om te redeneer dat omdat die wet en profete tot op Johannes was, ons geen wette meer hoef te onderhou nie, is egter in teenstelling met wat Jesus geleer het!:  (Mat 5:19)  "Elkeen dus wat een van die minste van hierdie gebooie breek en die mense só leer, sal die minste genoem word in die koninkryk van die hemele; maar elkeen wat dit doen en leer, hy sal groot genoem word in die koninkryk van die hemele".

Ons weet ook dat die wet en profete steeds voorgelees was in die eerste gemeentes - kyk bv. Hand. 13:15.  Daar moet onderskei word tussen die terme "wette vervul" en "wette ontbind": (Mat 5:17)  "Moenie dink dat Ek gekom het om die wet of die profete te ontbind nie. Ek het nie gekom om te ontbind nie, maar om te vervul. (Mat 5:18)  Want voorwaar Ek sê vir julle, voordat die hemel en die aarde verbygaan, sal nie een jota of een titteltjie van die wet ooit verbygaan totdat alles gebeur het nie".  Alhoewel die wet van Moses vervul is, is die gelowige nie sonder wette nie! Jesus het vir ons gewys hoe ons na "die wet moet kyk":  dat dit nie net 'n offer is aan die Here nie, maar dat dit gaan oor BARMHARTIGHEID, REGTE OORDEEL, EN OOR "ONDERWERPING AAN DIE HERE SE WIL (gehoorsaamheid)".   Hy't bv. gewys dat die Vader liewer barmhartigheid soek as offers en geleer dat dit nie verkeerd is om iemand op die Sabbat te genees of te help nie;  -die Jode het baie mensgemaakte wette gehad rondom die Sabbat en baie het in die proses "die wet gedien", nie die Here nie!, en so die barmhartigheid en gehoorsaamheid aan die Here, nagelaat.

 Jesus het ook gese dat die hele wet en profete, aan twee gebooie hang:  (Mat 22:37) "...Jy moet die Here jou God liefhê met jou hele hart en met jou hele siel en met jou hele verstand; (Mat 22:39)  "En die tweede wat hiermee gelykstaan: Jy moet jou naaste liefhê soos jouself" - hiermee het Hy weer-eens verklaar dat barmhartigheid belangriker is as offers!, want die nakom van 'n spes. wet is nie so belangrik soos dat daar barmhartigheid bewys word nie (die nakom van "dat iemand geen werk mag doen op die Sabbat nie", is nie so belangrik soos om iemand te help wat in nood verkeer op die Sabbat, nie!). Lees ook Luk. 10:29-37  - kyk hoe Jesus barmhartigheid bewys het aan die vrou wat in egbreuk betrap is, Joh. 8:3-11 - (Joh 8:5)  "en Moses het ons in die wet bevel gegee om sulke vroue te stenig; maar U, wat sê U?..........(Joh 8:11)  En sy antwoord: Niemand nie, Here. En Jesus sê vir haar: Ek veroordeel jou ook nie. Gaan heen en sondig nie meer nie". Die blote onderhouding van die wet, was nie so belangrik soos om barmhartigheid te bewys nie - dus gaan dit nie oor ONDERDANIGHEID AAN DIE WET NIE, maar oor ONDERDANIGHEID AAN DIE HERE. Inteendeel, "om barmhartigheid te bewys", vervul die wet! Jesus het kom wys hoe die wet "vervul" word (Hy't dit nie ontbind nie!). So het Hy ook die wet vervul deur aan ons barmhartigheid te bewys!  

Die manier hoe sommige na "die wet" gekyk het, was dat dit 'n OFFER is aan die Here - hulle het die "liefde" nagelaat ter wille van die "onderhouding van die wet", maar Jesus het die volgende stelling gemaak:

(Mat 23:23)  "Wee julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, geveinsdes, want julle gee tiendes van kruisement en anys en koljander, en die swaarste van die wet laat julle ná: die reg (justice; judgement) en die barmhartigheid en die trou (faith/truth). Hierdie dinge behoort julle te doen sonder om die ander na te laat".  Hy verwag nie van hulle om glad nie goed te doen nie (en so die wet te vervul nie), maar Hy wil he hulle moet verstaan dat die 

-  "barmhartigheid" (kompassie),

-  "die reg" (om reg te oordeel), en 

-  "die trou" (geloof en waarheid -  gehoorsaam aan die Here), belangriker is (as om bloot die wet te onderhou).  HULLE MOET DUS ONDERGESKIK WEES AAN DIE HERE, NIE aan DIE WET NIE! - die Here EERSTE LIEFHE, en naaste liefhe... (Matt. 22:37-40).

Kyk ook wat het Jesus gese in Mat 7:12: - "Alles wat julle dan wil hê dat die mense aan julle moet doen, net so moet julle aan hulle ook doen; want dit is die wet en die profete" . Om dus 'n blote wet te onderhou sonder om die barmhartigheid in ag te neem, beteken dat iemand die onderhouding van die wet verkeerd verstaan (of sal ons se, "die manier hoe die wet VERVUL word, verkeerd verstaan).  Die onderhouding van wette gaan nie oor "offers bring", of oor 'n manier om geregverdig te word nie, maar gaan oor barmhartigheid, en oor om reg te oordeel, en oor geloof en waarheid (gehoorsaamheid aan die Here - nie gehoorsaamheid aan die wet nie).

VERGELYK DIT NOU WEER MET LUK. 16:16 EN JOH. 1:17:

*  "...van toe af word die evangelie van die koninkryk van God verkondig, en elkeen dring met geweld daarin";

ONS MOET DUS VERSTAAN WAT BEDOEL WORD MET DIE WOORDE:  

-"EVANGELIE VAN DIE KONINKRYK" en

-"GENADE EN WAARHEID" 

Wanneer ons praat van DIE EVANGELIE, dan praat ons van:

-  die evangelie van die koninkryk,

-  die evangelie van Jesus Christus,

-  en die evangelie van vrede.  

Dit vorm saam "die Evangelie". 

In die evangelie van die koninkryk het Jesus vir ons die waarheid kom bring, en het "wette" eintlik 'n sterker betekenis gekry! (Mat 5:20 - "Want Ek sê vir julle dat, as julle geregtigheid nie oorvloediger is as dié van die skrifgeleerdes en Fariseërs nie, julle nooit in die koninkryk van die hemele sal ingaan nie".) Ons kan nie guns ontvang deur die onderhouding van die wet nie, maar op geen manier beteken dit dat daar geen gehoorsaamheid van die gelowige verwag word nie!  (Mat 5:17-19 - "Moenie dink dat Ek gekom het om die wet of die profete te ontbind nie. Ek het nie gekom om te ontbind nie, maar om te vervul.Want voorwaar Ek sê vir julle, voordat die hemel en die aarde verbygaan, sal nie een jota of een titteltjie van die wet ooit verbygaan totdat alles gebeur het nie.  Elkeen dus wat een van die minste van hierdie gebooie breek en die mense só leer, sal die minste genoem word in die koninkryk van die hemele; maar elkeen wat dit doen en leer, hy sal groot genoem word in die koninkryk van die hemele".) - want gehoorsaamheid is 'n bewys van wat in iemand se hart aangaan, en bewys of iemand regtig glo.

Kyk maar na die bergpredikasie - Jesus maak bv. die stelling dat "om vir jou broeder sonder rede kwaad te wees", dieselfde tipe verantwoording gedoen moet word as "wanneer iemand doodslaan"!  (Matt. 5:21,22)  - hiermee maak hy nie die wet tot niet nie, maar gee meer waarheid daaroor, amper asof Hy dit beter verduidelik. En telkens gaan dit oor reg, barmhartigheid en trou... - om vir jou broeder sonder rede kwaad te wees, beteken dat jy die tweede gebod oortree, nl. om jou naaste lief te he.  Dit is nie reg nie, en in so 'n geval betoon jy nie barmhartigheid nie!

  Kyk bv. die wet oor "sweer" - nie net mag jy nie vals sweer nie, maar Jesus maak dit duidelik dat ons hoegenaamd nie moet sweer nie (maar ons ja ja wees...) (Matt. 5:33-37).  Kyk ook Mat 5:38 en 39: - "Julle het gehoor dat daar gesê is: Oog vir oog en tand vir tand.  Maar Ek sê vir julle dat julle ‘n slegte mens nie moet weerstaan nie; maar as iemand jou op jou regterwang slaan, draai ook die ander een na hom toe" - in die evangelie wat Jesus gebring het, het Hy die waarheid kom deel, sekere wette beter verduidelik, en die ware wet kom gee waar die wet verkeerd verstaan/gegee is. Hy het dus nie die wette tot niet kom maak nie, maar dit kom vervul.

    Die "evangelie van die koninkryk" gaan oor Jesus se leringe  rondom Sy koninkryk (voorwaardes om kinders van die koninkryk te word, asook voorwaardes om uiteindelik die koninkryk te beerwe, m.a.w. "om gereed te wees", "die vrug van die gelowige" ens.). Let op die woorde in Luk. 16:16 - "en elkeen dring met geweld daarin".  Ons weet dat nie almal wat dink hulle is kinders van die koninkryk, wel die koninkryk gaan beerwe nie.  Slegs die wat die nodige vrug dra, sal uiteindelik "kinders van die koninkryk" wees (dit is die "kinders van die opstanding, of die wat "opstaan tot lewe", wat die ewige lewe sal beerwe).  Jesus het die oordeel ontvang van die Vader, en Hy sal besluit "wie lewe" - dit sal die wees wat Sy stem ken - die wat gehoorsaam is aan Hom (Joh. 10:27; Matt. 7:21; Luk. 6:46 ens.) - die wat ag gee op die BARMHARTIGHEID en regverdige OORDEEL en GELOOF.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DIE ONDERHOUDING VAN WETTE, GAAN NIE OOR "OFFERS BRING" NIE, OF OM GUNS TE VERKRY NIE, MAAR GAAN OOR:
 - REG (regverdige oordeel/vryspraak), 
- BARMHARTIGHEID (kompassie/naaste liefhe) EN 
- TROU (geloof/gehoorsaamheid aan die Here, nie aan die wet nie/die Here liefhe).

Barmhartigheid

VIR 'N DAGSTUKKIE OOR HIERDIE ONDERWERP, GAAN NA:

http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2015/09/barmhartigheid.html
of
http://warechristenedagstukkies.blogspot.co.nz/2014/02/wat-dit-beteken-om-goed-te-doen.html
--------------------------------------------------------------------------------------------

In hierdie blogpost gaan ons kyk na die betekenis van die woord "barmhartigheid" in die skrif:
=======================================================================
Waar die woord "barmhartigheid" gebruik word in die Afrikaanse Bybel, word verskillende Hebreeus en Griekse woorde gebruik, bv. die Hebreeuse woord "kheh-sed", wat beteken: "favour, good deed, kindness, pity, merciful, of die Griekse woord "el-eh-os", wat beteken, "compassion, (tender) mercy".  Somtyds is daardie selfde Hebreeuse woord bv. gebruik in verskillende tekste, maar verskillend vertaal in die Afrikaans, bv. as "goedertierenheid" of "guns" of "liefde" - ons moet ook verstaan dat dit gebruik is in verskillende kontekste.
========================================================================

OPSOMMING:

(1)  Hebreeuse woord: "kheh-sed", wat beteken:  "guns, goeie dade, barmhartigheid en omgee" -  (IN SOMMIGE SKRIFTE WORD DIE WOORD "kheh-sed" vertaal as "BARMHARTIGHEID";  in ander as"GOEDERTIERENHEID", of   "GUNS" of  "LIEFDE", maar dit is dieselfde woord in die Hebreeus) - IN KONTEKS WORD "kheh-sed" gebruik as:  "guns op die wat vir die Here lief is en Sy gebooie onderhou" - vb.e is, Abraham, Josef, Lot, Dawid, Israel ens.

(2)  Griekse woord: "el-eh-os", wat beteken: "kompassie en barmhartigheid" - IN KONTEKS WORD "el-eh-os" gebruik as: "die swaarste dele van die wet, nl. die: 

-REGhttp://warechristene.blogspot.co.nz/2013/08/moenie-oordeelveroordeel-nie-6.html, 

-BARMHARTIGHEID 

-en TROU"(geloof)http://warechristene.blogspot.co.nz/2012/08/gee-ons-meer-geloof.html - vb. e is:  tweede gebod - naaste liefhe soos jouself;  kyk na gelykenis van "barmhartige samaritaan";  kyk na hoe Jesus saam met die tollenaars en sondaars geeet het en vir hulle die boodskap gebring het; kyk na hoe Hy barmhartigheid bewys aan die dissipels toe hulle are pluk op die Sabbat; kyk na vb. van hoe ons nie moet wees met aanneming van die persoon nie (Jak. 2:1-13)...

(3) DIE HEBREEUSE WOORD:  "rakh-am" , WAT BETEKEN, "tender love, compassion, mercy, pity, (as cherishing the foetus) - vb.e is:  Deut. 13:17 (begeer die Here se barmhartigheid); Gen. 43:14 en Neh. 1:11 (begeer barmhartigheid van iemand anders) 

(4)  DIE HEBREEUSE WOORD: "raw-kham", WAT BETEKEN, "have compassion (on, upon), love, (find, have, obtain, shew) mercy, (have) pity - (ONTFERM) - vb.e is:   "die Here sal genadig wees aan wie Hy genadig wil wees, en Hom ontferm oor wie Hy Hom wil ontferm" - om genade te vind in Sy oe, moet iemand homself BEKEER tot die Here - (Hand.10:35 - "maar dat in elke nasie die een wat Hom vrees en geregtigheid doen, Hom welgevallig is").

(5)  DIE GRIEKSE WOORD: "el-eh-eh'-o", wat beteken, "have compassion (pity on), have (obtain, receive, shew) mercy (on)" - vb.e is: 

-  "Salig is die barmhartiges, want aan hulle sal barmhartigheid bewys word"  - iemand kan nie self wil staatmaak op die Here se barmhartigheid, maar self bewys hy geen barmhartigheid nie! ;

-  "die Here sal barmhartig wees oor wie Hy wil barmhartig wees,  en Hom ontferm oor wie Hy wil" - niemand verdien die Here se barmhartigheid nie - dis nie 'n reg nie, maar 'n voorreg;  (1Pe 2:10 - "julle wat vroeër geen volk was nie, maar nou die volk van God is; aan wie toe geen barmhartigheid bewys is nie, maar nou bewys is".)

==========================================================================

(1)  IN DIE EERSTE GEVAL kyk ons na die:
*  Hebreeuse woord: "kheh-sed", wat beteken:  "guns, goeie dade, barmhartigheid en omgee" -  meer spes. guns op die wat vir die Here lief is en Sy gebooie onderhou - vb.e is, Abraham, Josef, Lot, Dawid, Israel ens. (IN SOMMIGE SKRIFTE WORD DIE WOORD "kheh-sed" vertaal as "BARMHARTIGHEID";  in ander as"GOEDERTIERENHEID", of   "GUNS" of  "LIEFDE", maar dit is dieselfde woord in die Hebreeus):

... en ons kyk na die:

*  Griekse woord: "el-eh-os", wat beteken: "kompassie en barmhartigheid". - meer spes. dat die reg, BARMHARTIGHEID, en trou, die swaarste is van die wet - die Here soek barmhartigheid, nie offers nie!  Jesus verduidelik hierdie soort van "barmhartigheid" in die verhaal van die "barmhartige Samaritaan", waarin Hy dit duidelik maak dat ons kompassie moet he vir alle mense, nie net sekere mense nie (Luk. 10).!  Hy het ook vir ons die vb. gestel van hoe hierdie barmhartigheid lyk toe Hy saam met die sondaars en tollenaars geeet het (met die doel om vir hulle die waarheid te bring, "want hulle het die geneesheer nodig"); ook in die geval van waar Sy dissipels gaan are pluk het op die Sabbat omdat hulle honger was! Jakobus verduidelik hierdie verder in Jak. 2:1-13 dat ons geloof in die Here Jesus Christus NIE MOET WEES MET AANNEMING VAN DIE PERSOON NIE - as ons onderskeid maak tussen mense, asof sekere belangriker is as ander, dan is ons "regters" met verkeerde oorlegginge!  Hy herinner hulle ook aan die tweede gebod: "Jy moet jou naaste liefhê soos jouself", en verklaar dat die geloof sonder werke, dood is. Vgl. dit met Jesus se opmerking in Matt. 22:37-40. Wanneer Jesus terugkom, kom Hy om te oordeel (alhoewel Hy die eerste keer gekom het om barmhartigheid te bewys) -  "die oordeel sal onbarmhartig wees oor die wat geen barmhartigheid bewys het nie"  (Jak. 2:13)!, maar die Here sal barmhartigheid bewys aan die wat Hom vrees (Luk. 1:50; Jud. 1:21) - dan sal Hy die skape (die wat barmhartig was/die wil van die Vader gedoen het) van die bokke (die wat nie barmhartig was nie/nie die wil van die Vader gedoen het nie) skei.

------------------------------------------------------------------
 Hebreeuse woord: "kheh-sed":, wat beteken:  "guns, goeie dade, barmhartigheid en omgee" :

-  (Deu 5:10)  en Ek bewys barmhartigheid (GUNS)(die Hebreeuse woord "kheh-sed", wat beteken: "favour, good deed, kindness, pity, merciful) aan duisende van die wat My liefhet en my gebooie onderhou. -(Eks. 20:6); Kyk ook Gen. 19:19 (Lot).  Kyk ook in die geval van "goedertierenheid" (Abraham)- Gen. 24:27.  (Gen 39:21)  "Maar die HERE was met Josef, en Hy het goedertierenheid aan hom bewys en hom guns verleen in die oë van die owerste van die gevangenis". (Eks. 15:13 - die volk, "guns")(Eks. 34:7)(Num. 14:18,19)(Deut. 5:10)(Deut. 7:9)( (Deu 7:12 - "En omdat julle na hierdie verordeninge sal luister en dit hou en volbring, sal die HERE jou God vir jou die verbond en die goedertierenheid hou wat Hy jou vaders besweer het")(Rig. 1:24)(2 Sam. 7:15; 15:20; 22:51)(1 Kon. 3:6)(1Kon. 8:23 -  "en gesê: HERE, God van Israel, daar is bo in die hemel of onder op die aarde geen God soos U nie, wat die verbond en die goedertierenheid hou vir u knegte wat voor u aangesig wandel met hulle hele hart")(1 Kron. 16:34,41)(2 Kron. 1:8 - "En Salomo het tot God gespreek: U het aan my vader Dawid ‘n groot guns bewys en my in sy plek koning gemaak".)(2 Kron. 5:13)(2 Kron. 6:14; 7:3,6; 20:21)(Esra 3:11 - Israel)(Esra 7:28; 9:9)(Neh. 1:5)(Neh. 9:32; 13:22)(Ps. 5:7; 13:6; 18:50; 21:7......)(Psa 33:22 - "Laat u goedertierenheid, HERE, oor ons wees net soos ons op U wag!")(Spr. 14:22 - "Verdwaal hulle nie wat onheil bewerk nie? Maar liefde ("mercy") en trou is vir die wat die goeie bewerk")(Spr. 16:6; 20:28; 21:21)(Jes. 16:5)(Jer. 33:11)(Dan. 9:4)(Hos. 4:1; 6:6)(Hos 10:12 - "Saai vir julle volgens die eis van geregtigheid, maai in ooreenstemming met die liefde (barmhartigheid); braak vir julle ‘n braakland, want dit is tyd om die HERE te soek, totdat Hy kom en geregtigheid oor julle laat reën")(Hos 12:6)  (12:7 -En jy, tot jou God moet jy terugkeer, beoefen liefde (barmhartigheid) en reg, en hoop gedurigdeur op jou God")(Jona 2:8)(Mig. 7:20)(Sag. 7:9)

Vgl. dit met -

 Griekse woord: "el-eh-os", wat beteken,  "kompassie en barmhartigheid":

 (Jud 1:21 - "en julleself in die liefde van God bewaar, terwyl julle die barmhartigheid van onse Here Jesus Christus tot die ewige lewe verwag")(Mat 23:23 - "Wee julle, skrifgeleerdes en Fariseërs, geveinsdes, want julle gee tiendes van kruisement en anys en koljander, en die swaarste van die wet laat julle ná: die reg en die barmhartigheid en die trou. Hierdie dinge behoort julle te doen sonder om die ander na te laat")(Luk 1:50 - "En sy barmhartigheid is van geslag tot geslag vir die wat Hom vrees")(Luk. 1:54, 72, 78)(Luk. 10:37 - in hierdie gedeelte word barmhartigheid verduidelik!)(Rom. 9:23)(Rom. 11:31 - kyk hier na die twee griekse woorde 1656 en 1653)(Rom. 15:9)(Gal. 6:16)(Ef. 2:4)(1 Tim. 1:2)(2 Tim. 1:2)(2Ti 1:16 - "Mag die Here aan die huis van Onesíforus barmhartigheid bewys, want hy het my dikwels verkwik en hom oor my kettings nie geskaam nie.........(:18)  Mag die Here hom skenk dat hy barmhartigheid mag verkry van die Here in dié dag! En jy weet baie goed hoeveel dienste hy in Éfese bewys het".)(Titus 1:4)(Tit 3:5 - "nie op grond van die werke van geregtigheid wat ons gedoen het nie, maar na sy barmhartigheid het Hy ons gered deur die bad van die wedergeboorte en die vernuwing deur die Heilige Gees")(Heb 4:16 - "Laat ons dan met vrymoedigheid na die troon van die genade gaan, sodat ons barmhartigheid kan verkry en genade vind om op die regte tyd gehelp te word".)(JaK 2:13 - "Want die oordeel sal onbarmhartig wees oor die wat geen barmhartigheid bewys het nie; en die barmhartigheid roem teen die oordeel".)(Jak. 3:17)(1Pe 1:3 - "Geseënd is die God en Vader van onse Here Jesus Christus wat na sy grote barmhartigheid ons die wedergeboorte geskenk het tot ‘n lewende hoop deur die opstanding van Jesus Christus uit die dode")(2 Joh. 1:3)(Jud. 1:2)(Jud 1:21 - "en julleself in die liefde van God bewaar, terwyl julle die barmhartigheid van onse Here Jesus Christus tot die ewige lewe verwag").

---------------------------------------
(3)  IN DIE TWEEDE GEVAL GAAN ONS KYK NA:

DIE HEBREEUSE WOORD:  "rakh-am" , WAT BETEKEN, "tender love, compassion, mercy, pity, (as cherishing the foetus).

  (Deu 13:17 - "Ook mag daar niks van wat bangoed is, aan jou hand bly kleef nie, sodat die HERE Hom van die gloed van sy toorn kan afwend en aan jou barmhartigheid ("rakh-am" - "tender love, (as cherishing the foetus), compassion, mercy, pity,") kan bewys en Hom oor jou ontferm ("raw-kham" - "have compassion, love, mercy, pity") en jou vermenigvuldig, soos Hy aan jou vaders met ‘n eed beloof het)

(Gen 43:14 - "En mag God, die Almagtige, julle barmhartigheid verleen by die man, sodat hy julle ander broer en Benjamin saam met julle kan laat trek! En ek—as ek van kinders beroof is, dan is ek beroof")(Neh 1:11 - "Ag, Here, laat u oor tog opmerksaam wees op die gebed van u kneg en op die gebed van u knegte wat verlang om u Naam te vrees; en laat dit tog vandag u kneg geluk, en verleen hom barmhartigheid voor die oë van hierdie man. Ek was naamlik skinker van die koning")(Jes. 47:6 - "Ek was toornig op my volk, Ek het my erfdeel ontheilig en hulle in jou hand oorgegee: jy het hulle geen barmhartigheid bewys nie, op die grysaard het jy jou juk baie swaar laat druk)

---------------------------------------------

(4)  IN DIE DERDE GEVAL KYK ONS NA:

DIE HEBREEUSE WOORD: "raw-kham", WAT BETEKEN, "have compassion (on, upon), love, (find, have, obtain, shew) mercy, (have) pity - "ONTFERM".

(Eks. 33:19)  Maar Hy antwoord: Ek sal al my majesteit by jou laat verbygaan en voor jou die Naam van die HERE uitroep; maar Ek sal genadig wees vir wie Ek genadig wil wees, en My ontferm ("shew mercy") oor wie Ek My wil ontferm ("shew mercy")(Psa 102:13)  (102:14 - "U sal opstaan, U oor Sion ontferm; want dit is tyd om hom genadig te wees, want die bestemde tyd het gekom".)(Pro 28:13 - "Hy wat sy oortredinge bedek, sal nie voorspoedig wees nie; maar hy wat dit bely en laat staan, sal barmhartigheid vind".)(Isa 9:17)  (9:16 - "Daarom sal die Here oor hulle jongmanne nie bly wees nie en Hom nie ontferm oor hulle wese en hulle weduwees nie; want hulle is almal roekelose mense en kwaaddoeners, en elke mond spreek goddeloosheid. Ondanks dit alles is sy toorn nie afgewend nie, maar sy hand is nog uitgestrek".)(Jes. 14:1 - "Want die HERE sal Hom oor Jakob ontferm, en Hy sal Israel nog verkies en hulle in hul land laat vestig; en die vreemdeling sal hom by hulle voeg, en hulle sal hul aansluit by die huis van Jakob".)(Jes. 27:11 - "As sy takke verdor het, word hulle afgebreek; vroue kom en steek dit aan die brand; want dit is ‘n volk sonder verstand. Daarom sal hulle Maker Hom nie oor hulle ontferm nie en sal hulle Formeerder aan hulle geen genade bewys nie".)(Jes. 30:18)(Jes. 49:10, 13; 54:8,10)(Isa 55:7 - "Laat die goddelose sy weg verlaat en die kwaaddoener sy gedagtes; en laat hy hom tot die HERE bekeer, dan sal Hy hom barmhartig wees; en tot onse God, want Hy vergeef menigvuldiglik".)(Jes. 60:10)(Jer. 6:23; 13:14; 21:7; 30:18; 31:20; 33:26; 42:12; 50:42)(Eseg. 39:25)(Hos. 1:7; 2:4,23; 14:3)(Hab. 3:2)(Sag. 1:12)

Vgl. dit met:

DIE GRIEKSE WOORD: "el-eh-eh'-o", wat beteken, "have compassion (pity on), have (obtain, receive, shew) mercy (on)".

(Mat 5:7 - "Salig is die barmhartiges, want aan hulle sal barmhartigheid bewys word".)(Mat 9:27 - "En toe Jesus daarvandaan verder gaan, het twee blindes Hom gevolg, terwyl hulle uitroep en sê: Wees ons barmhartig, Seun van Dawid!")(Mat 17:15 - "Here, ontferm U oor my seun, want hy is maansiek en ly swaar; want dikwels val hy in die vuur en dikwels in die water".)(Rom 9:15 - "Want aan Moses sê Hy: Ek sal barmhartig wees oor wie Ek barmhartig wil wees en My ontferm oor wie Ek My wil ontferm".)(en v.16, 18)(Mat 15:22 - "En ‘n Kananése vrou het van daardie gebied gekom en na Hom geroep en gesê: Wees my barmhartig, Here, Seun van Dawid! My dogter is erg van die duiwel besete".)(Mat 20:30 -"En daar het twee blindes langs die pad gesit; en toe hulle hoor dat Jesus verbygaan, roep hulle uit en sê: Wees ons barmhartig, Here, Seun van Dawid!)(en v. 31)(Mark. 10:47,48)(Luk. 16:24)(Luk. 17:13; 18:38, 39)(Rom. 11:30,31, 32)(Rom. 12:8)(1 Kor. 7:25)(2 Kor. 4:1 - "Daarom, aangesien ons hierdie bediening het volgens die barmhartigheid wat ons ontvang het, gee ons nie moed op nie".)(Fil. 2:27 - "Want hy was ook siek tot by die dood; maar God was hom barmhartig, en nie hom alleen nie, maar ook my, dat ek nie droefheid op droefheid sou hê nie".)(1Ti 1:13 - "my wat vroeër ‘n lasteraar en ‘n vervolger en ‘n geweldenaar was. Maar aan my is barmhartigheid bewys, omdat ek dit onwetend gedoen het in ongeloof".)(1 Tim. 1:16)(1Pe 2:10 - "julle wat vroeër geen volk was nie, maar nou die volk van God is; aan wie toe geen barmhartigheid bewys is nie, maar nou bewys is".)

------------------------------------------

(Luk 1:50)  En sy barmhartigheid is van geslag tot geslag vir die wat Hom vrees.

(Mat 5:7)  Salig is die barmhartiges, want aan hulle sal barmhartigheid bewys word.

(Luk 10:36)  Wie dan van hierdie drie, dink jy, was die naaste van hom wat onder die rowers verval het?

(Luk 10:37)  En hy antwoord: Hy wat barmhartigheid ("el-eh-os") aan hom bewys het. Toe sê Jesus vir hom: Gaan en doen jy net so.

(Jak. 2:1)  My broeders, laat julle geloof in onse Here Jesus Christus, die Here van die heerlikheid, nie wees met aanneming van die persoon nie.

(Jak. 2:2)  Want as daar in julle vergadering ‘n man inkom met goue ringe aan die vingers, met ‘n pragtige kleed aan, en daar kom ook ‘n arm man in met vuil klere aan;

(Jak. 2:3)  en as julle opsien na hom wat die pragtige kleed dra, en vir hom sê: Gaan u op hierdie goeie plek sit, en vir die arme sê julle: Gaan jy daar staan of hier onder my voetbank sit—

(Jak. 2:4)  het julle dan nie by julleself onderskeid gemaak en regters met verkeerde oorlegginge geword nie?

(Jak.2:5)  Luister, my geliefde broeders—het God nie die armes van hierdie wêreld uitverkies as rykes in die geloof en erfgename van die koninkryk wat Hy beloof het aan die wat Hom liefhet nie?

(Jak.2:6)  Maar julle het die arm man oneer aangedoen. Is dit nie juis die rykes wat julle oorweldig en julle voor die regbanke sleep nie?

(Jak.2:7)  Is dit nie hulle wat die edele Naam belaster wat oor julle aangeroep is nie?

(Jas 2:8)  As julle ewenwel die koninklike wet volbring volgens die Skrif: Jy moet jou naaste liefhê soos jouself—dan doen julle goed.

(Jak.2:9)  Maar as julle partydig is, doen julle sonde en word deur die wet as oortreders bestraf.

(Jas 2:10)  Want wie die hele wet onderhou, maar in een opsig struikel, het aan almal skuldig geword.

(Jak.2:11)  Want Hy wat gesê het: Jy mag nie egbreek nie, het ook gesê: Jy mag nie doodslaan nie. As jy nou nie egbreek nie, maar doodslaan, het jy ‘n oortreder van die wet geword.

(Jak.2:12)  Julle moet so spreek en so doen soos diegene wat deur die wet van vryheid geoordeel sal word.

(Jak.2:13)  Want die oordeel sal onbarmhartig wees oor die wat geen barmhartigheid bewys het nie; en die barmhartigheid roem teen die oordeel.

(Jak.2:14)  Wat baat dit, my broeders, as iemand sê dat hy die geloof het, maar hy het nie die werke nie? Dié geloof kan hom tog nie red nie?

(Jak.2:15)  As daar nou ‘n broeder of suster naak is en aan die daaglikse voedsel gebrek het,

(Jak.2:16)  en een uit julle sou vir hulle sê: Gaan heen in vrede, word warm, word versadig, maar julle gee hulle nie wat vir die liggaam nodig is nie—wat baat dit?

(Jak.2:17)  Net so is ook die geloof, as dit geen werke het nie, in sigself dood.

(Jud 1:22)  En aan sommige wat twyfel, moet julle barmhartigheid bewys;

(Spr. 28:13)  Hy wat sy oortredinge bedek, sal nie voorspoedig wees nie; maar hy wat dit bely en laat staan, sal barmhartigheid vind.

========================================================================