Salf / gesalf met olie / Salwing

 

In hierdie pos kyk ons na die volgende: 

- (1) Salwing

- (2) Salf

- (3) Salfolie

- (4) Die salwing van die Heilige Gees

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(1) SALWING:

- Die woord "salf" word gewoonlik gebruik in konteks van om iets of iemand te "heilig" (af te sonder), en verwys in betekenis na "om met olie te besprinkel/oor te giet" (Eks. 28:41) - " heilige salfolie" is vir hierdie doel gebruik (Eks. 30:22).  Maar salf kan natuurlik bloot verwys na olie/salf wat aan die liggaam gesmeer word... (Rut 3:3);  en ons moet dus onderskei tussen "heilige salfolie" (salfolie, gemeng volgens 'n spesifieke resep en geheilig/afgesonder met die doel "om items en persone te heilig"), en ander salwe soos die wat gebruik is om aan die lyf te smeer, dooies te salf, ens. (Matt. 6:17; Joh. 19:39,40). 

- Daar is 'n doel waarom iets of iemand gesalf of geheilig word - geestelike mense het bv. die salwing vd Heilige Gees, wat beteken dat hulle onder die Gees se lering is / is m.a.w. afgesonder om die Gees van waarheid te ontvang, en ken dus die waarheid (1 Joh. 2:20,27). Elke Christen word ook deur die Heilige Gees afgesonder vir iets spesifiek, bv. ontvang gawes, bedieninge en werke (wat die Gees uitdeel soos Hy wil, en sekerlik ook gesien kan word soos salwing).  

- Wanneer siekes gesond gemaak is of daar oor hulle gebid is, is hulle ook met olie gesalf (Mar 6:12,13 - "En hulle het uitgegaan en gepreek dat die mense hulle moes bekeer. En hulle het baie duiwels uitgedryf en baie siekes met olie gesalf en gesond gemaak"). Hierdie is miskien gesien soos 'n tipe teken van reiniging (bv. om te reinig vd siekte, hetsy die plek of persoon)(Lev. 14:16.18). Om iemand met olie te salf wanneer daar vir siekes gebid word, word in baie kerke nog gedoen, en is ook gedoen in die eerste gemeentes (Jak. 5:14,15 - "Is daar iemand siek onder julle? Laat hom die ouderlinge van die gemeente inroep, en laat hulle oor hom bid nadat hulle hom in die Naam van die Here met olie gesalf het. En die gebed van die geloof sal die kranke red, en die Here sal hom oprig. Selfs as hy sonde gedoen het, sal dit hom vergewe word").

- Salwing gaan dus oor die DOEL - iets kan bv. selfs afgesonder/gesalf word om bloot as gedenksteen te dien! (soos die klip waarop Jakob geslaap het/waar die Here hom ontmoet het;  Gen. 28:18 - "Toe staan Jakob die môre vroeg op en neem die klip wat hy onder sy hoof gesit het, en rig dit as ‘n gedenksteen op; en hy het olie daaroor uitgegiet". Gewoonlik word daar olie oor iets of iemand gegiet wanneer dit gesalf word (of dit word besprinkel in sekere gevalle) - in hierdie geval sien ons ook hoe Jakob olie oor die klip gegooi het... Hy het dit afgesonder met 'n doel, nl. om te onthou wat die Here hom daar meegedeel het en veral om hom te herinner aan die gelofte wat hy aan die Here gemaak het (as die Here hom sou hou en terugbring na daardie plek...)(Gen 28:22 - "En hierdie klip wat ek as gedenksteen opgerig het, sal ‘n huis van God wees, en van alles wat U my gee, sal ek aan U sekerlik die tiendes afstaan"). Sien ook Gen. 35:14 (toe die Here hom terugstuur na die plek...)("En Jakob het ‘n gedenksteen opgerig op die plek waar Hy met hom gespreek het, ‘n gedenksteen van klip, en daarop ‘n drankoffer uitgegiet en olie daarop gegooi").

 - Nog 'n tipe salwing wat ons sien in die skrif is dooies wat gesalf is voor hulle begrawe is...- die liggaam was o.a. in doeke toegedraai saam met speserye (Joh. 19:39,40). (2Kron. 16:14 - "En hulle het hom begrawe in sy graf wat hy vir hom in die stad van Dawid gegrawe het, en hom op die bed neergelê wat vol speserye was, en dit van allerhande soorte, volgens die kuns van ‘n salfmenger klaargemaak; en hulle het vir hom ‘n buitengewoon groot wierookbrand aangesteek") ; (Mar 16:1 - "En toe die sabbat verby was, het Maria Magdaléna en Maria, die moeder van Jakobus, en Salóme speserye gekoop om Hom te gaan salf") ; (Luk 23:56 - "Daarop het hulle teruggegaan en speserye en salf berei en op die sabbat gerus volgens die gebod").  Ons sien 'n ander vb. hiervan in Matt. 26 - (Matt. 26:7  kom ‘n vrou na Hom met ‘n albaste fles met baie kosbare salf, en sy gooi dit op sy hoof uit terwyl Hy aan tafel was"), en die doel van hierdie salwing was met die oog op Jesus se begrafnis - (Mat 26:12)  Want toe sy hierdie salf op my liggaam uitgegooi het, het sy dit gedoen met die oog op my begrafnis)(Mark. 14:8).

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(2)  SALF:

Allerhande/interessante feite rondom "salf":

- Die woord "salf" word gewoonlik gebruik in die konteks van om iets of iemand te "heilig" (af te sonder), bv. (Eks. 28:41- "En trek dit jou broer Aäron en sy seuns saam met hom aan. En salf hulle en stel hulle aan en heilig hulle, sodat hulle vir My die priesteramp kan bedien") ; (Eks. 30:30 - "Jy moet ook Aäron en sy seuns salf en hulle heilig om vir My die priesteramp te bedien") ; (Eks. 40:15 - "Salf hulle dan, soos jy hulle vader gesalf het, dat hulle vir My die priesteramp kan bedien. En hul salwing moet vir hulle ‘n ewige priesterskap in hulle geslagte wees");  

- en verwys in betekenis na "om met olie te smeer/giet" (Rut 3:3 - "Was jou dan en salf jou en trek jou klere aan, en gaan af na die vloer toe; laat jou deur die man nie herken totdat hy klaar geëet en gedrink het nie") ; (2Sa 14:2 - "het Joab na Tekóa gestuur en daarvandaan ‘n skrander vrou laat haal en aan haar gesê: Stel jou tog aan soos een wat treur, en trek rouklere aan; en salf jou nie met olie nie, maar hou jou soos ‘n vrou wat al baie dae rou oor ‘n dode") ; (Psa 104:15 - "en dat wyn die mens se hart kan bly maak; om die aangesig te laat blink van olie, en dat brood die mens se hart kan versterk") ; (Mat 6:17) - "Maar jy, as jy vas, salf jou hoof en was jou gesig") ; (Dan 10:2,3 - "In daardie dae het ek, Daniël, drie volle weke getreur. Smaaklike spys het ek nie geëet en vleis en wyn het nie in my mond gekom nie; en ek het my glad nie gesalf nie, totdat drie volle weke om was") ; (Ecc_10:1 - "Dooie vlieë laat die salf van die apteker stink en bederwe; ‘n bietjie dwaasheid weeg swaarder as wysheid, as eer") ; (Son_1:3 - "U salf is aangenaam van geur, u naam is soos salf wat uitgegiet is; daarom het die jonkvroue u lief") ; (Son_4:10 - "Hoe skoon is u liefde, my susterbruid, hoeveel beter is u liefde as wyn en die geur van u salf as al die speserye!") ; (Luk. 7:38 - "en agter by sy voete gaan staan en geween; en sy het sy voete begin natmaak met haar trane en hulle afgedroog met die hare van haar hoof; en sy het sy voete gesoen en met salf gesalf") ; (Luk. 7:46 - "Met olie het jy my hoof nie gesalf nie; maar sy het my voete met salf gesalf").

- Heilige salfolie (rol af na paragraaf 2) word gebruik in die proses om iets of iemand te heilig (vir 'n spesifieke amp/taak/doel). Bv., in die geval van waar iemand gesalf is, is die "salfolie" (nie enige olie nie, maar 'n spesifieke olie geheilig vir hierdie doel) gewoonlik oor die hoof gegiet, en so is die persoon geSALF / geheilig (Eks. 29:7 - "Neem dan die salfolie en giet dit op sy hoof en salf hom") ; (2Kon. 9:3 - "neem dan die kruik met olie en giet dit op sy hoof uit en sê: So spreek die HERE: Ek salf jou tot koning oor Israel. Maak dan die deur oop en vlug en vertoef nie"). 

- Daar is salfolie resepte wat vir ons gegee word in sekere skrifte (bv. die heilige salfolie), maar salf verwys nie altyd na hierdie heilige salfolies (wat gebruik was om artikels en mense te heilig vir 'n spes. amp, taak of doel) nie, maar kan bloot verwys na "om jouself met olie te smeer" (Rut 3:3).  Dit wil voorkom of die salf waarna verwys word in Deut. 28:40, "olyfolie" nodig gehad het in die meng daarvan. (Deu_28:40 - "Olyfbome sal jy hê in jou hele grondgebied, maar jy sal jou nie met olie salf nie; want jou olywe sal afval").(Rol af na paragraaf 2 vir 'n opsomming oor "heilige salfolie", wat volgens 'n spesifieke resep gemeng was)

- Die priesters was in hulle (heilige) klere GESALF - die klere was ook geheilig/afgesonder (Eks. 29:29 - "En die heilige klere van Aäron moet vir sy seuns ná hom wees, om hulle daarin te salf en as priesters aan te stel") ; (Eks. 40:13 - "Trek Aäron dan die heilige klere aan; en salf hom en heilig hom, dat hy vir My die priesteramp kan bedien"). 

- Artikels in die tabernakel/tempel was ook GESALF - op hierdie manier was dit ge"heilig" (afgesonder)(Eks. 29:36 - "Jy moet ook daagliks ‘n sondofferbul tot versoening berei en die altaar ontsondig deur daarvoor versoening te doen; en jy moet dit salf om dit te heilig") ; (Eks.30:26 - "Daarmee moet jy dan die tent van samekoms salf en die ark van die Getuienis") ; (Eks. 40:9 - "Dan moet jy die salfolie neem, en jy moet die tabernakel salf en alles wat daarin is, en dit heilig met alles wat daarby behoort; en dit sal heilig wees") ; (Eks. 40:10 - "Jy moet ook die brandofferaltaar salf met al sy gereedskap, en jy moet die altaar heilig, en die altaar sal hoogheilig wees") ; (Eks. 40:11 - "Salf dan die waskom en sy voetstuk, en heilig dit").

- Konings en vorste is GESALF ("geheilig/afgesonder" om koning/vors te wees - gewoonlik deur salfolie oor die hoof te gooi). (Rig. 9:8  Eendag het die bome gegaan om ‘n koning oor hulle te salf en aan die olyfboom gesê: Wees koning oor ons!) ; (Rig. 9:15  En die steekdoring het vir die bome gesê: As julle in waarheid my as koning oor julle salf, kom dan, skuil in my skaduwee; maar so nie, laat daar dan vuur uitgaan uit die steekdoring en die seders van die Líbanon verteer) ; (1Sam. 9:16 - "Môre sulke tyd sal Ek ‘n man uit die land Benjamin na jou stuur wat jy moet salf as ‘n vors oor my volk Israel; en hy sal my volk verlos uit die hand van die Filistyne. Want Ek het my volk aangesien, omdat sy geroep na My gekom het") ; (1Sam.15:1 - "Toe sê Samuel vir Saul: Die HERE het my gestuur om jou as koning te salf oor sy volk, oor Israel; luister dan nou na die stem van die woorde van die HERE") ; (1Sam. 16:3 - "Nooi Isai dan na die offermaaltyd, en Ek sal jou bekend maak wat jy moet doen, en jy moet die een vir My salf wat Ek jou sal noem" ; v.12 - "Daarop het hy gestuur en hom laat kom; en hy was rooierig, met mooi oë en ‘n mooi voorkoms. En die HERE sê: Staan op, salf hom, want dit is hy") ; (1Kon.1:34 - "en laat Sadok, die priester, en Natan, die profeet, hom daar as koning oor Israel salf, en julle moet op die ramshoring blaas en sê: Mag koning Salomo lewe!") ; (1Kon. 19:15,16 - "Maar die HERE sê vir hom: Gaan terug op jou pad na die woestyn van Damaskus, en gaan heen en salf Hásael as koning oor Aram. En Jehu, die seun van Nimsi, moet jy salf as koning oor Israel; en Elísa, die seun van Safat, uit Abel-Mehóla, moet jy salf as profeet in jou plek") ; (2Kon. 9:6 - "En hy het opgestaan en in die huis ingegaan. Toe giet hy die olie op sy hoof uit en sê vir hom: So spreek die HERE, die God van Israel: Ek salf jou as koning oor die volk van die HERE, oor Israel") ; (2Kon. 9:12 - "Maar hulle sê: Leuens! Vertel ons tog. En hy antwoord: So en so het hy met my gespreek en gesê: So spreek die HERE: Ek salf jou as koning oor Israel") ; .

- In 1 Sam. 16:13 was die salfolie in 'n horing gestoor... (1Sa 16:13 - "Samuel neem toe die horing met olie en salf hom te midde van sy broers, en die Gees van die HERE het van dié dag af en verder oor Dawid vaardig geword. En Samuel het klaargemaak en na Rama gegaan").

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(3) SALFOLIE:

Daar is 'n paar resepte in die O.T. van spefieke olies of reukwerk wat gebruik was in die tabernakel - hierdie olies was self "heilig" - was afgesonder vir 'n spesifieke doel (om artikels of mense te "heilig").  Een so 'n resep van "salfolie" word gegee in Eks. 30:22, maar hierdie spesifieke olie mag nie in die algemeen gebruik geword het, bv. vir die liggaam nie (v.32) - dit het bestaan uit 'n spesifieke komposisie wat opsig self "heilig" was (v.25)(m.a.w, "afgesonder" om as olie te dien om bv spesifieke artikels te salf, nl. in die tent van samekoms - die ark vd Getuienis, tafel en kandelaar en reukaltaar en brandofferaltaar met al hulle gereedskap, en die waskom met voetstuk;  asook vir Aaron en sy seuns te salf vir die priesteramp). 'n Spesifieke olie was dus gemeng om te gebruik in die salwing van hierdie artikels en die priesters, en hierdie olie mag nie gemeng geword het om vir ander doeleindes te gebruik nie... (v.32,33). In Eks. 30:34-38 is ook 'n resep vir "reukwerk" wat in die tabernakel gebruik was (spesifiek geplaas voor "die Getuienis"), en was ook "heilig", afgesonder spesifiek vir hierdie doel, en hierdie komposisie mag ook nie op ander plekke gebruik geword het nie. 

Eks. 30:22-38: "(Exo 30:22)  Verder het die HERE met Moses gespreek en gesê:(Exo 30:23)  En jy, neem vir jou van die beste speserye: vyf honderd sikkels fyn mirre en die helfte soveel geurige kaneel, twee honderd en vyftig sikkels, en twee honderd en vyftig sikkels geurige kalmoes(Exo 30:24)  en vyf honderd sikkels kassie, volgens die sikkel van die heiligdom, en ‘n hin olyfolie;(Exo 30:25)  en maak daarvan heilige salfolie, ‘n salfmengsel soos ‘n salfmenger dit maak; heilige salfolie moet dit wees.(Exo 30:26)  Daarmee moet jy dan die tent van samekoms salf en die ark van die Getuienis(Exo 30:27)  en die tafel met al sy gereedskap en die kandelaar met sy gereedskap en die reukaltaar(Exo 30:28)  en die brandofferaltaar met al sy gereedskap en die waskom met sy voetstuk.(Exo 30:29)  So moet jy hulle dan heilig, dat hulle hoogheilig kan wees. Elkeen wat aan hulle raak, word heilig.(Exo 30:30)  Jy moet ook Aäron en sy seuns salf en hulle heilig om vir My die priesteramp te bedien.(Exo 30:31)  En jy moet met die kinders van Israel spreek en sê: Dit moet vir My ‘n heilige salfolie wees in julle geslagte.(Exo 30:32)  Op geen mens se liggaam mag dit uitgegiet word nie; julle mag ook, na dieselfde voorskrif, so iets nie maak nie: heilig is dit; heilig moet dit vir julle wees.(Exo 30:33)  Elkeen wat so iets meng of iets daarvan aan ‘n onbevoegde laat kom, moet uit sy volksgenote uitgeroei word.(Exo 30:34)  Verder het die HERE vir Moses gesê: Neem vir jou speserye: storaksgom en naeltjies en gálbanum—speserye en ook suiwer wierook; alles in gelyke hoeveelhede,(Exo 30:35)  en maak daar reukwerk van, ‘n mengsel soos die salfmenger dit maak, met sout gemeng, suiwer, heilig.(Exo 30:36)  En vrywe ‘n gedeelte daarvan heeltemal fyn, en sit ‘n deel daarvan neer voor die Getuienis in die tent van samekoms, waar Ek met jou sal saamkom; hoogheilig moet dit vir julle wees.(Exo 30:37)  En die reukwerk wat jy moet maak—na dieselfde voorskrif mag julle vir julle nie maak nie; as iets heiligs aan die HERE moet dit vir jou wees. (Exo 30:38)  Elkeen wat so iets maak om daaraan te ruik, moet uit sy volksgenote uitgeroei word".

Hoekom was hierdie (heilige) salfolie gegiet of besprinkel op hierdie mense en artikels?:

Dit was om hierdie mense en artikels TE HEILIG (af te sonder) vir 'n spesifieke taak/doel. 

Skrifte oor "salfolie":

Exo_29:7  Neem dan die salfolie en giet dit op sy hoof en salf hom. - DIT WAS OP DIE HOOF GEGIET.

Exo_29:21  Dan moet jy van die bloed wat aan die altaar is, neem en van die salfolie en dit sprinkel op Aäron en op sy klere sowel as op sy seuns en op die klere van sy seuns saam met hom, dat hy heilig kan wees en sy klere sowel as sy seuns en die klere van sy seuns saam met hom. - IS GESPRINKEL OP AARON EN SY KLERE, EN SY SEUNS EN HULLE KLERE (hulle klere was ook afgesonder).

Exo_30:25  en maak daarvan heilige salfolie, ‘n salfmengsel soos ‘n salfmenger dit maak; heilige salfolie moet dit wees. - DIE OLIE SELF WAS "HEILIG", MAW "AFGESONDER, EN MAG NIE VIR ANDER DOELE GEBRUIK GEWEES HET NIE.   Exo_30:31  En jy moet met die kinders van Israel spreek en sê: Dit moet vir My ‘n heilige salfolie wees in julle geslagte.;  Exo_40:9  Dan moet jy die salfolie neem, en jy moet die tabernakel salf en alles wat daarin is, en dit heilig met alles wat daarby behoort; en dit sal heilig wees. ; Lev_8:2  Neem Aäron en sy seuns saam met hom, en die klere en die salfolie en die sondofferbul en die twee ramme en die mandjie met ongesuurde koeke, ; Lev_8:10  Toe het Moses die salfolie geneem en die tabernakel en alles wat daarin was, gesalf en dit geheilig. ; Lev_8:12  Daarna het hy van die salfolie op die hoof van Aäron gegiet en hom gesalf om hom te heilig. ; Lev_8:30  Moses het ook van die salfolie en van die bloed wat aan die altaar was, geneem en dit op Aäron, op sy klere, sowel as op sy seuns en op die klere van sy seuns gesprinkel. So het hy dan Aäron, sy klere, sowel as sy seuns en die klere van sy seuns geheilig.

Exo_31:11  ook die salfolie en die reukwerk van speserye vir die heiligdom—net soos Ek jou beveel het, moet hulle dit maak. -sekere KUNSTENAARS EN PRIESTERS HET DIE WERK GEKRY OM DIE SALFOLIE TE MENG (salfmengers vir salfolie)(bv. Besaleel wat gevul is met die Gees en dus wysheid en kennis en verstand gekry het om allerhande werk te doen en kunstige planne uit te dink...). Exo_37:29  Hy (Besáleël-v.1) het ook die heilige salfolie gemaak en die suiwer reukwerk van speserye, soos ‘n salfmenger dit maak. ;   Num_4:16  En die toesig van Eleásar, die seun van die priester Aäron, gaan oor die olie vir die kandelaar en die reukwerk van speserye en die voortdurende spysoffer en die salfolie; die toesig oor die hele tabernakel en oor alles wat daarin is: die heiligdom en bybehorende gereedskap. ; 1Ch_9:30  En van die seuns van die priesters was daar mengers van salf uit speserye.

Exo_35:8  en olie vir die kandelaar en speserye vir die salfolie en vir die reukwerk van speserye;- DIE SPESERYE VIR DIE MENG VD OLIE HET GEKOM UIT DIE VOLK SE BESITTINGS (vrywillige offergawes)(v. 5).

Lev_21:10  En die priester wat die hoogste onder sy broers is, op wie se hoof die salfolie uitgegiet is en wat as priester aangestel is om die klere aan te trek hy mag sy hare nie laat loshang en geen skeure in sy klere maak nie. - DAAR WAS HEELWAT REELS VIR DIE WAT GE"HEILIG" IS, NL. die PRIESTERS was in verskillende rangorde afgesonder met spesifieke reels t.o.v rangorde... (kyk ook Lev. 10).  Lev_21:12  en hy mag uit die heiligdom nie uitgaan nie, sodat hy die heiligdom van sy God nie ontheilig nie, want die wyding van die salfolie van sy God is op hom. Ek is die HERE.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

(4)  DIE SALWING VD HEILIGE GEES:

Geestelike mense is soos gesalfdes. 

(1Jn 2:27)  En die salwing wat julle van Hom ontvang het, bly in julle, en julle het nie nodig dat iemand julle leer nie; maar soos dieselfde salwing julle aangaande alles leer, so is dit ook waar en geen leuen nie; en soos dié julle geleer het, so moet julle in Hom bly.

(1Jn 2:20)  En julle het die salwing van die Heilige en weet alles.

Bv., die "ontvang vd Heilige Gees" word o.a. gesien soos 'n salwing wat die persoon ontvang (word geroep / eenkat gesit / afgesonder). Mense wat die Heilige Gees ontvang word "geestelike mense" genoem en word deur die Gees in bewaring gehou tot die dag van verlossing (is afgesonder om die ewige lewe te onvang), en ontvang deur die Gees ook gawes en bedieninge (soos die Gees deur elkeen werk) sodat hulle kan werk vir die Here;  dus, hulle word vir die Here afgesonder (is gesalf) om vir Hom te werk (soos heilige salfolie iets of iemand afsonder...) - dit waarom sommige somtyds in beeldspraak na die Heilige Gees verwys as "Hy is soos olie". Die Heilige Gees is self Gees "afgesonder" (kyk die woord "heilige", wat beteken "afgesonderde" Gees), en sonder ons af vir spesifieke werk (soos salfolie self 'n "heilige" olie is, bedoel om sekere artikels en mense te heilig/af te sonder). Die Heilige Gees is self heilig / is afgesonder spesifiek vir die wat in Jesus Christus glo - en kan dus sekerlik soos "salfolie" gesien word, want Hy sonder ons af vir spesifieke werk... 

Daar is bv. twee elemente van weergeboorte, nl. water en Gees.  In die O.T. het die heiligmaking proses ook twee elemente bevat nl. "was met water", en "salfolie" (kyk die heiligmaking vd priesters - Lev. 8). Net soos die priesters gesalf is in die O.T. om in die Here se diens te wees (1 Kor. 4:1), net so word geestelike mense gesalf om vir die Here 'n priesterdom te wees - eerstens word hulle "gewas" (die Christelike doop is o.a. 'n teken hiervan), en tweedens ontvang hulle die Heilige Gees (soos mense wat met salfolie gesalf word). "Geestelike mense" behoort aan die Here en is in Sy diens (vrygekoop deur Jesus en is nou 'n slaaf van Hom) - hulle het m.a.w. die plig van priester, bv. om die kennis te bewaar, boodskapper te wees vir Hom, die Here raadpleeg en Sy wil uitvoer, ens. 

Om meer te leer oor hierdie onderwerp van hoe/waarvoor geestelike mense afgesonder word, gaan na die dagstukkie getiteld "'n Heilige priesterdom, 'n volk as eiendom verkry".  

Bestudeer gerus ook die pos getiteld "en ons gemaak het konings en priesters vir Sy God en Vader",

asook die onderwerp van "eersgeborenes/eerstelinge/priesters". 

Kom ons kyk na nog 'n paar skrifte oor die salwing vd Gees:

-  Jesus se lesing in: (Luk 4:18)  Die Gees van die Here is op My, omdat Hy My gesalf het om die evangelie aan die armes te bring ('n blye boodskap te bring aan die ootmoediges-Jes. 61:1b). Hy het My gestuur om die wat verbryseld van hart is, te genees (om te verbind die gebrokenes van hart-Jes. 61:1c); (Luk 4:19)  om aan gevangenes vrylating te verkondig en aan blindes herstel van gesig; om die wat gebroke is, in vryheid weg te stuur (om vir die gevangenes ‘n vrylating uit te roep en vir die geboeides opening van die gevangenis-Jes. 61:1d); om die aangename jaar van die Here aan te kondig . 

- DIE GEES HET VIR JESUS AFGESONDER VIR HIERDIE DOEL, SOOS GENOEM IN Luk. 4:18,19;  vgl. dit met Jes. 61:1,2 (Jes. 11:2-5; 42:1-4). 

-  (Hand. 20:28)  Gee dan ag op julleself (ouderlinge) en op die hele kudde waaroor die Heilige Gees julle as opsieners aangestel het om as herders die gemeente van God te versorg, wat Hy deur sy eie bloed verkry het.

- DIE GEES HET DIE OUDERLINGE AANGESTEL / IS m.a.w. AFGESONDER OM AS HERDERS DIE GEMEENTE VAN GOD TE VERSORG - hulle is soos herders wat toesig hou oor die kudde van God - 1 Pet. 5:2 (nie as heersers nie; moet voorbeeldig wees... - 1 Pet. 5:3). DEUR DIE SALWING VD HEILIGE GEES ONTVANG GEESTELIKE MENSE GAWES EN BEDIENINGE SODAT HULLE VIR DIE HERE KAN WERK - ELKEEN WORD AFGESONDER/GEHEILIG OM 'N SPESIFIEKE WERK TE DOEN...

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Gawes, Bedieninge en Werkinge

HIERDIE IS DIE EERSTE VAN 'N STEL POSTE GETITELD 

"Gawes, Bedieninge en Werke". In die reeks word daar gekyk na die verskillende geestelike gawes, bedieninge, en werkinge in die Christelike kerk. Ander belangrike onderwerpe wat saam met hierdie tema behandel kan word, is die "doping in die Heilige Gees", "krag ontvang" , "om in die Gees te wees", "wat dit beteken om kragtig te wees in die Here", ens.

In hierdie pos:

- Inleiding (wat beteken dit om in die Naam van Jesus op te tree)

- Die belangrikheid van "die bron"

- Die invloed van 'n gees / die invloed van die Heilige Gees

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Inleiding:

Om "in die Naam van Jesus" op te tree, beteken dat jy in Sy plek optree/uitgaan.  Bv., as jou pa jou stuur om ter wille van Hom iets te gaan doen/praat, dan gaan jy "in sy naam" (in sy plek - jy kry m.a.w. die verantwoordelikheid om in sy plek dit te gaan doen...). Op ditto wyse word Christene outoriteit gegee om in Jesus Christus se plek (terwyl Hy nie fisies self hier teenwoordig is nie) te praat en te doen (en elkeen word verskillende werk gegee). Dit is wat dit beteken om "in Sy Naam" uit te gaan, en daarom bid/doen ons ook gewoonlik iets "in Sy Naam" wanneer ons in sekere gawes en bedieninge stap... (m.a.w., jy is deur Hom gestuur, so jy doen/praat dit "in Sy Naam" - in Sy plek). As jy bv. 'n duiwel probeer uitdryf terwyl jy nie gestuur is nie, dan kan jy nie "in die Naam van Jesus" uitgaan nie, want jy is nie deur Hom gestuur nie! (Hand. 19:13-16). Om gebruik/uitgestuur te word/mag te kry (m.a.w. "in Sy Naam uit te gaan) het te doen met gehoorsaamheid aan Jesus Christus. 

Jesus het op ditto wyse uitgegaan "in die Naam van die Vader" (Joh 10:25)(is deur die Vader gestuur), en het somtyds Sy werk delegeer na Sy dissipels (vir hulle krag gegee om "in Sy Naam"/ter wille van Hom uit te gaan - m.a.w., die krag wat Hy ontvang het vd Vader het Hy delegeer na Sy dissipels). Jesus het in die Vader se Naam uitgegaan (want die Vader het Hom gestuur), en Sy dissipels het in Jesus se Naam uitgegaan (want Hy het hulle gestuur). Op ditto wyse het die Here werk/mag/krag (vd Gees wat op Moses was) ge"delegeer" aan 70 vd oudstes vd volk (m.a.w., vd Gees wat op Moses was, het die Here afgesonder en op die 70 gelê...)(Num. 11:16,17) - op hierdie manier kon hulle vir Moses help die las dra. Hierdie is immers waarom Moses krag ontvang het, en ook die doel waarom daardie krag gedelegeer is... - is om die wil van die Here uit te voer (bv., die krag vd Gees maak ons instaat "om te kan getuig" / om die waarheid te kan verkondig / om die Here se wil bekend te maak, ens.). 

As iemand gedoop word "in die Naam van Jesus Christus" tot vergewing van sondes, dan beteken dit dat Jesus die een wat doop, die outoriteit gegee het om in Sy Naam vergewing van sondes te gee (en die waterdoop is 'n teken hiervan)(Hand. 2:38). Om in hierdie verantwoordlikheid te kan stap, het jy "mag" of "krag" nodig - in die Christelike kerk word hierna verwys as "krag van die Heilige Gees", of word "gedoop in die Heiliges Gees". Dit is bv. anders as die waterdoop (Hand. 8:14-17).  Doping in die Heilige Gees (ook genoem "ontvang die Heilige Gees") het te doen met die KRAG ONTVANG vd Heilige Gees (krag/mag om vir die Here te werk) - daar is heelwat sulke gawes, bedieninge en werkinge. Hand. 4 is 'n goeie vb. van hoe goed hierdie konsep in die tyd vd eerste gemeentes verstaan was (kyk Petrus en Johannes voor die raad), bv. dat hulle vir Petrus en Johannes gevra het "deur watter mag en deur watter naam hulle optree"? Hulle het verstaan dat Petrus en Johannes mag/krag gekry het en deur iemand uitgestuur is, en toe hulle uitvind dat hulle "in Jesus se Naam" uitgaan, het hulle hul probeer verbied om dit te doen... Maar kyk Petrus en Johannes se antwoord aan die gereg in v. 19,20:  "Toe antwoord Petrus en Johannes en sê vir hulle: Of dit reg is voor God om julle meer gehoorsaam te wees as God, moet julle self beslis; want vir ons is dit onmoontlik om nie te spreek oor wat ons gesien en gehoor het nie". Hulle het duidelik verstaan wat dit beteken om in Sy Naam uit te gaan, en dat dit gaan oor "gehoorsaam wees aan God" (doen dit uit gehoorsaamheid).  Christene is 'n "heilige" volk - dit beteken hulle is "afgesonder" (dit is wat "heilig" in hierdie konteks beteken) vir die Here;  m.a.w., afgesonder vir Jesus Christus (om Hom te dien, vir Hom te werk, 'n lig te wees in die wereld, ens. - is 'n slaaf van Christus). Christene is "geheilig" in daardie opsig, om in die Here se plek vir Hom ligte te wees in hierdie wereld, en Hy gee vir hulle die krag om te kan uitgaan. Hierdie kan miskien gesien word soos outoriteit, maar meer presies is dit eerder " 'n verantwoordelikheid ". Wanneer 'n bedienaar vir iemand bid vir genesing en hande op die persoon le en bv. bid "in die Naam van Jesus" vir genesing, dan beteken dit dat daardie persoon deur Jesus uitgestuur is om ter wille van Jesus (m.a.w. in Sy Naam) genesing te gee (Hand. 3:6) - dit is eintlik Jesus wat die genesing gee, maar Hy gebruik Sy kinders om dit uit te voer.  

Die vraag is nou of jy as Christen al enige sulke mag/krag ontvang het?  Het die Here vir jou mag gegee om ter wille van Hom op te tree? Die Here wil graag vir die wat Hom gehoorsaam, mag/krag gee om ter wille van Hom te praat en te doen (Hy wil vir ons gawes en bedieninge en werke gee - m.a.w., die wat Hom gehoorsaam kan gevul word met die krag van die Heilige Gees, sodat hulle instaat is om te kan uitgaan en getuig).  Voor Jesus opgevaar het na die hemel het Hy hierdie "krag" belowe  - en dit is waaroor die uitstorting van die krag vd Heilige Gees gaan in Hand. 2... - en die rede waarom die dissipels gewag het daarvoor.  Ons moet ook vra daarvoor soos hulle daarvoor gevra het. Wanneer die Here iemand vul met die krag van Sy Gees, dan gee Hy vir hulle mag (krag) om uit te gaan in Sy Naam en ter wille van Hom te praat, doen en skyn. Hulle ontvang gawes en bedieninge en werke. 

Die Christelike kerk word somtyds soos 'n mens voorgestel (bv. met 'n liggaam, siel en gees), en word ook na verwys as "die liggaam van Christus", en Christene vorm deel/is lede van hierdie liggaam (1 Kor. 12:14). (1Kor. 12:27 - "Maar julle is die liggaam van Christus en lede afsonderlik"). Hierdie lede verwys na die wat behoort aan Christus en vervul is met die Heilige Gees (1 Kor. 12:13)(maw weergeborenes), en elke lid het 'n werk en/of bediening en/of gawe wat aan hulle uitgedeel word volgens wat nodig is, net soos 'n liggaam funksioneer met verskillende lede (1 Kor. 12:11,18) - dus verwys na as "liggaam van Christus" - hulle werk vir Hom. Lede in 'n liggaam het ook mekaar nodig (1 Kor. 12:15-31) - die een is daar vir reuk, die ander om te sien, die ander om te stap..., ens. - net so vorm elke lid 'n belangrike deel van hierdie "liggaam van Christus";  maar daar is ook 'n rangorde in hierdie "liggaam" volgens "outoriteit"/verantwoordelikheid en wat nodig is.  Bv., wat bedieninge aanbetref is (1) apostels eerste, dan (2) evangeliste, dan (3) leraars (evangeliste, herders, leraars), dan (4) kragte, (5) genadegawes van gesondmaking, (6) helpers, (7) regeringe en laastens, (8) allerhande tale (1 Kor. 12:28.29). Die doel van "bedieninge" is om die heiliges toe te rus vir dienswerk, en om die "liggaam van Christus" op te bou (Ef. 4:11,12). Net so is daar 'n doel vir gawes (bv. dat dit tot stigting is) en 'n doel vir werke (bv. om die Here se wil uit te voer)...  Sommige gawes is ook belangriker as ander, bv. profesie is belangriker as wanneer iemand in 'n taal bid (ter wille van die wat nie verstaan nie; -tensy dit uitgele word)(1 Kor. 14:3,5). M.a.w., dit gaan hier oor wat belangrik/nodig is en wanneer dit belangrik is... - die bedoeling van gawes is dat dit tot stigting kan wees (1 Kor. 14:12);  m.a.w., dit gaan duidelik oor wat "nodig" is. Alle werk wat aan die Christen uitgedeel word deur die Gees, is bedoel om die Here se wil uit te voer (Fil. 2:13 - "want dit is God wat in julle werk om te wil sowel as om te werk na sy welbehae")(Hebr. 13:21), en om die gemeente te stig en te laat groei;  en daar is ook ander dinge wat tot stigting is, bv. wanneer iemand 'n psalm bring, of  'n openbaring, of opbouende woord... (1 Kor. 14:26; Ef. 4:29);   en natuurlik, wat geloof, hoop en liefde aanbetref, is die liefde die grootste! (Joh 13:35 - "Hieraan sal almal weet dat julle my dissipels is, as julle liefde onder mekaar het").

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Die bron:

Soos bo gesien (bv. in wie se naam ons optree), is dit duidelik dat gawes, bedieninge en werkinge in die Christelike kerk "DIE HERE AS BRON" het. Die Here deel gawes, bedieninge en werkinge aan elkeen uit, wat hulle instaat maak om hierdie rolle te vervul, en Hy doen dit deur Sy HEILIGE GEES - Hy is die bron. 

Ons moet natuurlik onderskei tussen verskillende geeste, want nie almal wat lyk of hulle in gawes en bedieninge stap, verkry dit van die Here af nie! Daar is bv. heelwat "heidense praktyke" waarin mense in allerhande soorte "gawes" stap maar hierdie gawes nie verkry is van die Heilige Gees nie (bv. waarseery, sekere geestelike genesers, ens.).  Dit gaan dus oor die BRON waarvanaf hierdie gawes en bedieninge verkry word. Nie enige iemand wat 'n gawe of bediening het het die Here as bron nie.  Nie almal wat bely hulle ken die Here of bely hulle is Christene, ken Hom regtig nie! (Matt. 7:21-23). Somtyds stap mense in soortgelyke gawes soos wat in die Christelike kerk gesien word, maar dan het hulle nie die Here as "bron" nie - die waarheid is dat in die Christelike kerk is daar ook onkruid, ingesluiptes, valse broeders en verleiers... (Gal. 1:4; 2 Kor. 11:13; Jud. 1:4; ens.). En sommige het wel die Heilige Gees en dra vrug van die Gees, maar word dan afvallig en tree op asof hulle in die naam van Jesus optree maar tree dan eintlik in hulle eie naam op... Dit is daarom belangrik dat die geeste op die proef gestel word.  'n Goeie manier om te sien of iemand deur Jesus gestuur is, is bv. om te kyk of die persoon dieselfde preek as wat Jesus gepreek het.  Bv., baie bely hulle glo in Jesus (of is deur Hom gestuur), maar die oomblik as jy met hulle begin praat oor wat Jesus geleer het, dan kom jy agter hulle glo nie regtig in Hom nie (want hulle glo nie in Sy woorde nie). As iemand bely hy glo in Jesus of is deur Jesus gestuur of deur die Heilige Gees gelei, dan moet hy ten minste dieselfde preek as wat die Skrif leer of wat Jesus gepreek het! Hierdie is 'n goeie manier om te sien of iemand regtig in die Naam van Jesus optree... (is hy regtig deur Hom gestuur?). Wanneer iemand 'n gees in hom het het daardie gees natuurlik 'n invloed op die persoon - die Heilige Gees het 'n groot invloed op die weergeborene se lewe. O.a. word die Heilige Gees die "Gees van WAARHEID" genoem, en kan nie iets anders leer as die waarheid nie.  As Jesus Christus iemand vul met die Heilige Gees (die Gees van waarheid), dan is dit logies dat wat daardie persoon preek (wat hy van die Gees ontvang), moet dieselfde wees as die waarheid wat Jesus Christus gebring het... (as dit nie so is nie, dan kom hy duidelik nie "in die Naam van Jesus" nie - en is dan nie deur Jesus gestuur nie). 

Daar is verskillende soorte geeste (selfs die innerlike mens kan ook gesien word as 'n gees).  Ons moet onderskei tussen "die mens se gees", "dienende geeste", "onreine/ander/ bose geeste", en "die Heilige Gees". Bv., nie almal wat in 'n gawe of bediening stap het die Heilige Gees AS BRON nie.  Sommige het 'n wêreldse gees as bron, sommige gebruik engele as bron (en dan hang dit af of daardie engel deur die Here gestuur is of nie), sommige het onreine en bose geeste as bron, en sommige het die Heilige Gees as bron.  In die Christelike kerk is die Here en Sy Gees veronderstel om die Christen se bron te wees, maar ongelukkig is die waarheid dat baie Christene vandag hulle hoop in ander-geloofspraktyke plaas en hulle so oopstel vir ander bronne. Daar is verskillende redes waarom sommige Christene hierdie doen, o.a. kan dit wees omdat die persone nie aan die geloof vashou nie - 'n ander rede kan wees omdat hierdie persone ongehoorsames is en hulle wederstrewigheid veroorsaak dat die Here hulle nie meer antwoord nie... (en hulle dan hulle antwoorde elders gaan soek). Nog 'n rede is eiesinnigheid (hardkoppigheid) wat terloops vgl. word met beeldediens en afgodery (hierdie verwys na Christene wat die waarheid ignoreer en hulle eie "waarheid" volg). 

In hierdie reeks van "gawes, bedieninge en werkinge" kyk ons egter spesifiek na die wie se bron die Heilige Gees is, maar ons moet egter versigtig wees en die geeste onderskei, want wanneer ons met mense te doen het wat in spesifieke gawes en bedieninge stap, gebruik nie almal van hulle die Here en Sy Gees as bron nie. Ons moet dus kennis neem dat nie almal in die Christelike kerk die Heilige Gees as bron gebruik nie, en moet die geeste onderskei. Kom ons kyk vinnig na hierdie verskillende bronne (sodat ons beter kan onderskei):

- (1) "die mens se gees" (ook genoem "siel")(dit verwys na die innerlike mens bv., daar is 'n gees in elkeen se binneste - Sag. 12:1)(sommige geleerdes verwys daarna as "siel/gees", want die innerlike mens word somtyds na verwys as siel en somtyds as gees)(wanneer die liggaam of uiterlike mens doodgaan, verlaat hierdie siel/gees/innerlike mens die liggaam - dan is iemand soos 'n gees sonder vlees en bene...).  SOMMIGE PRAAT UIT HULLESELF EN GEBRUIK DUIDELIK HULLESELF AS BRON. SIENDE DIE NATUURLIKE MENS 'N WERELDSE GEES HET, PRAAT HULLE UIT DIE WERELD, MAAR DIE GEESTELIKE MENS HET DIE HEILIGE GEES - EN PRAAT DUS UIT DIE GEES...   Ongelukkig gebeur dit somtyds dat sommige weergeborenes afvallig word vd geloof  - hierdie mense begin weer praat en klink soos die wêreld... (Rom. 1)(en praat gewoonlik "uit hulleself"), en hulle verander baiemaal in verleiers - hierdie is baie gevaarlike suurdeeg in die Christelike kerk!   

- (2) dienende geeste (die engele)(die engele wat vir God dien word gebruik en uitgestuur om God se wil uit te voer, bv. is o.a. boodskappers, of is tot hulp vir die wat die saligheid beerwe - Hebr. 1:14)(hulle word ook "manne" genoem in verskeie skrifte, en het ander soort liggame as ons, ens...).  Maar NIE ALLE ENGELE WORD DEUR DIE HERE GESTUUR NIE... - SEKERE GELOWE HET bv. HULLE ONTSTAAN DEUR 'n "ANDER EVANGELIE" WAT DEUR 'N ENGEL GEBRING IS (bv, deur 'N ENGEL WAT AAN IEMAND VERSKYN HET...).   WEER-EENS IS HIERDIE DIE MANIER HOE DAAR GEMEET WORD OF 'N ENGEL DEUR DIE HERE GESTUUR IS OF NIE... - EN DIT IS DEUR TE OORDEEL OF SY WOORDE DITTO IS AS DIE WAARHEID (Gal. 1:7,8);

- (3) onreine geeste en bose geeste (ook genoem "ander geeste" in 1 Joh. 4:1,2)(of genoem duiwels in Joh. 10:21)(hulle soek liggame waar hulle kan intrek;  wanneer iemand 'n bose gees in hom het word hy deur daardie gees "besoedel" en is onder die mag vd duiwel - is m.a.w. onder beheer van daardie gees of duiwel, en die duiwel doen allerhande dinge in hulle - kan bv. die persoon in wie hy woon buitengewoon sterk maak, of stuiptrekkings laat kry, of siek maak, ens.).  SOMMIGE BRING 'N "LERINGE VAN DUIWELS" (1 Tim. 4:1)(wat terloops baiemaal gepreek word deur die wat afvallig word vd geloof) -  leringe van duiwels is leringe ONTVANG DEUR ONREINE EN BOSE GEESTE (bestudeer gerus ook temas soos offerandes aan duiwels, wereldse wysheid, duiwels wat tekens doen, ens.)(1 Kor. 10:20; Jak. 3:15; Openb. 16:14; ens.).  Sommige leer "leringe van duiwels", maar het dit nie by 'n duiwel ontvang nie, maar by iemand anders wat dit van 'n duiwel ontvang het.  Hierdie gebeur ongelukkig baie, en somtyds hou selfs Christene hulle besig met sulke leringe omdat hulle dit nie beoordeel nie, of nie regtig glo in die waarheid nie;  

- (4) die Heilige Gees (Gees van God afgesonder, wat deur Jesus Christus gegee word aan die wat in Hom glo)(wanneer iemand die Heilige Gees het, is hy onder die mag van God se Gees - is m.a.w. onder beheer van Hom, van Sy Gees, en die Heilige Gees werk allerhande gawes, bedieninge en werke deur daardie persoon, en lei en leer hom in die waarheid/hulle verkry wysheid van bo/hulle verkry gawes om dinge te doen wat hulle nie self kan doen nie/hulle kry opdragte/ens...).   

GAWES, BEDIENINGE EN WERKINGE is dus ONDERWERP aan die BRON: Die Heilige Gees is die Gees van waarheid - is God se Gees - dit is dus die Here wat hierdie gawes, bedieninge en werke vir die gelowige gee, en waar 'n weergeborene opreg bly en nie afdwaal nie en vashou aan die geloof, sal dit waarin hy stap of die woord wat hy bring nie in stryd wees met die Here se wil of Sy waarheid nie.  Die Heilige Gees gaan nie iets anders verkondig as wat Jesus Christus geleer het nie. Dit is dieselfde Gees - Here - God.  Hierdie is m.a.w. die manier hoe daar onderskei kan word tussen die ware en die valse. 

(1Kor. 12:4)  Daar is wel verskeidenheid van genadegawes, maar dit is dieselfde Gees;

(1Kor. 12:5)  en daar is verskeidenheid van bedieninge, en tog is dit dieselfde Here;

(1Kor. 12:6)  en daar is verskeidenheid van werkinge, en tog is dit dieselfde God wat alles in almal werk. Daarom, as iemand met 'n bediening van lering 'n woord bring in stryd met die waarheid of met wat Jesus geleer het, dan is hy nie opreg nie of is nie gehoorsaam aan die Here nie (so iemand is bes moontlik 'n valse leraar).   GAWES, BEDIENINGE en WERKINGE (vd Gees)(vd Here) is dus onderwerp aan die Here se wil en aan Sy waarheid. Dit gaan dus hier oor die BRON. As iemand in 'n "gawe" of "bediening" stap maar nie die Here as bron gebruik nie, dan is daardie gawe of bediening nie deur die Heilige Gees nie,  Dit is hierdie element wat die profeet vd Here onderskei vd waarseer. Die waarseer het 'n ander BRON en praat deur 'n "ander gees".  Die valse apostel verkondig 'n "ander evangelie"; die valse leraar verkondig 'n ander woord as die waarheid... (2 Kor. 11:4). Dit gaan alles oor die bron. Daarom gaan 'n Christen hom nie ophou met praktyke soos waarseery, goelary, dooies raadpleeg, verklaring van voortekens, towery,  ens. nie, want hierdie mense gebruik 'n ander bron! (Deut.18:10-14; Lev. 19:26,31; 20:6,7 ens.). Christene moet wegbly van sulke "heidense praktyke". Moenie jou ophou met oosterse geloofspraktyke (soos oosterse meditasie en joga, wat terloops nie net bloot oefeninge is nie) soos sommige kerke vandag doen nie. Hoekom gaan soek sommige Christene hulle antwoorde in hierdie soort praktyke?, want deur hierdie praktyke stel jy jouself oop vir verkeerde bronne. Moenie dink dat omdat jy 'n Christen is jy nie onrein kan word deur hierdie dinge nie!, want Christene wat hulle ophou met hierdie soort praktyke (bv., waarseery, offers aan dooies, verklaring van voortekens, ander geloofspraktyke, ens.) sal beslis verontreinig word daardeur (Lev. 19:31) - en as jy as Christen jou besig hou met hierdie goed word jy gesien soos 'n "hoereerder", maw, jy is dan besig om "geestelik te hoereer"... - het gemeenskap met ander bronne (1 Kor. 10; 2 Kor. 6:14; Ef. 5:11; 2 Joh. 1:11; 1 Joh. 1:6; 1 Tim. 5:22). As jy jou met enige van hierdie ophou of dit in die verlede gesoek het, moet jy dit bely, los en vra vir vergifnis - kom terug na die Here en gebruik Hom alleen as bron. 

Die Christen se bron moet die Here wees, en die Here praat natuurlik met Sy kinders veral deur Sy Gees, en gee vir hulle opdragte (deur Sy Gees), en lei hulle in wat die waarheid is (deur Sy Gees), herinner hulle aan wat Jesus geleer het (deur Sy Gees), en gebruik gawes en bedieninge om Sy woord, wil en waarheid bekend te maak deur hulle (deur Sy Gees). Hy moet alleen ons bron wees.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Wat is die invloed van 'n gees op iemand,

en wat is die invloed van die Heilige Gees?

Die mens se gees (die "geeste van alle vlees") beskryf daardie peroon met wil, vermoë, persoonlikheid, karaktertrekke ens., maar wanneer nog 'n gees in iemand bly verander hy daardie mens (se gees); m.a.w., kan sy persoonlikheid, karakter en vermoëns beinvloed.  Bv., wanneer 'n bose gees in iemand bly kan hy daardie persoon se dade beinvloed sodat hy kranksinnig voorkom, of hy kan veroorsaak dat die persoon homself probeer seermaak of sy liggaamsgebruik stuit, bv. hom doof of blind maak, of is verlam in sekere dele sodat hulle nie kan loop nie of speeksel by die mond uitloop, ens. Daar bly somtyds verskeie geeste in een persoon en die geeste het verskillende werkinge. Daar is hope voorbeelde in die Skrif van hoe mense wat 'n bose gees in hulle het ly onder die mag van daardie onrein of ander gees, en dit is duidelik dat diesulkes ook nie altyd beheer het oor hulle eie liggame nie. Dat hierdie geeste mense siek kan maak, is beslis so, maar dit is natuurlik gevaarlik om alle siektes en tekortkominge toe te skryf aan bose of ander geeste (soos wat sommige Christene doen), want daar kan baie ander redes wees waarom iemand siek is (redes wat ook terloops almal skriftuurlik is; bv. a.g.v. kieme, of sonde kan iemand siek maak, of bloot dat iemand siek is omdat hy deur 'n toets gaan, of siek is bloot ter wille van 'n wonderwerk wat moet gebeur sodat God se krag gewys kan word..., ens). 

Enige gees wat in iemand bly sal 'n invloed he op daardie persoon en kan/sal hom verander. In die Skrif is daar dan ook hope vb.e van hoe die Heilige Gees mense verander of deur hulle werk, en weergebore Christene kan hiervan getuig!; nie net verander hulle nie maar hulle kry ook gawes en bedieninge om dinge te doen wat hulle nie normaalweg kan doen nie,  bv. hulle bekwaam maak om spesifieke werke vir die Here te doen, hulle gebruik in wonderwerke, besonderse wysheid vir hulle gee, ens. Natuurlik is die invloed vd Heilige Gees baie anders as die invloed van ander geeste, en die Heilige Gees maak iemand nuut en is goed vir die mens en verander iemand ten goede, en verseel die weergeborene (tot die dag van verlossing)! Die wat weergebore word word gebore deur 

-water (afwassing van sondes/staan op in nuwe lewe) en deur 

-Gees (ontvang die Heilige Gees). Die ontvang van die Heilige Gees is 'n belangrike deel van wedergeboorte, en die weergeborene kan ook krag ontvang deur die Heilige Gees (gawes, bedieninge en werke).  Alhoewel die ontvang van die Heilige Gees eenmalig is (m.a.w., dit gebeur wanneer iemand weer gebore word), kan die weergeborene gedurigdeur met krag (vd Heilige Gees) vervul word... In alle gevalle is die doel vir krag ontvang, sodat ons kan bedien en getuig. Vir 'n pos oor "wie ontvang die Heilige Gees" en "hoekom iemand die Heilige Gees ontvang", gaan na: http://warechristene.blogspot.com/2014/12/die-gees-van-god-2.html.  

Wanneer die Heilige Gees in 'n Christen kom bly dan verander Hy daardie persoon en gee o.a. aan hom GAWES EN BEDIENINGE, en WERK deur hom soos benodig in die koninkryk van God. Hy maak hom bekwaam om spesifieke werke vir die Here te doen (bv. om die volk vd Here te lei in die Here se wil, of om God se planne bekend te maak, of om iemand wat afgedwaal het terug te roep, ens.), en lei en leer hom in die Here se waarheid. Gawes en bedieninge gaan somtyds gepaard met wonderwerke, en mense in wie die Heilige Gees is verkry 'n besonderse verstand (bv. om die Here se wil te ken en te weet wat is die waarhed)  - immers is die Heilige Gees die Gees van WAARHEID - mense in wie die Heilige Gees is, "sien" anders en leer wat is die waarheid werklik. Hierdie is die groot verskil tussen "natuurlike mense" en "geestelike mense", en die Heilige Gees is die rede waarom geestelike mense verskillend dink en sien van natuurlike mense.

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Honger, dors, vreemdeling, naak, siek, opgesluit (7)

Vir vorige opsommings oor hierdie onderwerp, gaan na:

- (inleiding) https://warechristene.blogspot.com/2017/10/honger-dors-vreemdeling-naak-siek-en.html

- (honger) https://warechristene.blogspot.com/2017/10/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (dors) https://warechristene.blogspot.com/2018/03/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (bekleding) https://warechristene.blogspot.com/2020/03/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (siek) https://warechristene.blogspot.com/2020/04/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (vreemdeling) https://warechristene.blogspot.com/2017/10/honger-dors-vreemdeling-naak-siek_6.html

____________________________________________________________________________________

In hierdie reeks van "honger, dors, vreemdeling, naak, siek en opgesluit"-poste, is die klem wel op BARMHARTIGHEID en gebaseer op Matt. 25, maar daar word veral gekyk na die skriftuurlike asook geestelike betekenis van sulke woorde (honger, dors, bekleding, siek ens.).  In hierdie pos kyk ons na die begrip "GEVANGENIS", en of daar 'n geestelike betekenis ook agter dit is...

(Mat 25:36)  Ek was naak, en julle het My geklee; Ek was siek, en julle het My besoek; in die gevangenis was Ek, en julle het na My gekom.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Vir sover julle dit gedoen het aan een van die geringstes van hierdie broeders van My, het julle dit aan My gedoen:

"Regverdige mense" word tipies gesien as BARMHARTIGE mense (Matt. 25:45.46) - sulke mense is barmhartig teenoor die wat honger of dors het, barmhartig teenoor vreemdelinge, barmhartig teenoor die wat naak of siek is, of bv. teenoor die wat in die GEVANGENIS is (om hulle te besoek)... Christene vra baiemaal wat hulle vir die Here kan doen - wel, hierdie is o.a. iets wat ons vir die Here kan doen!, is om BARMHARTIG te wees, want wanneer jy barmhartig is teenoor jou medemens dan is dit asof jy hierdie barmhartigheid vir die Here self doen. 

(Mat 25:31-40)  "En wanneer die Seun van die mens in sy heerlikheid kom en al die heilige engele saam met Hom, dan sal Hy op sy heerlike troon sit; en voor Hom sal al die nasies versamel word, en Hy sal hulle van mekaar afskei soos die herder die skape van die bokke afskei; en Hy sal die skape aan sy regterhand en die bokke aan sy linkerhand sit. Dan sal die Koning vir die wat aan sy regterhand is, sê: Kom, julle geseëndes van my Vader, beërf die koninkryk wat vir julle berei is van die grondlegging van die wêreld af. Want Ek het honger gehad, en julle het My te ete gegee; Ek het dors gehad, en julle het My te drinke gegee; Ek was ‘n vreemdeling, en julle het My herberg gegee; Ek was naak, en julle het My geklee; Ek was siek, en julle het My besoek; in die gevangenis was Ek, en julle het na My gekom. Dan sal die regverdiges Hom antwoord en sê: Here, wanneer het ons U honger gesien en gevoed; of dors, en te drinke gegee? En wanneer het ons U ‘n vreemdeling gesien, en herberg gegee; of naak, en geklee? En wanneer het ons U siek gesien of in die gevangenis, en na U gekom?  En die Koning sal antwoord en vir hulle sê: Voorwaar Ek sê vir julle, vir sover julle dit gedoen het aan een van die geringstes van hierdie broeders van My, het julle dit aan My gedoen".

As jy bv. 'n broeder in die gevangenis besoek, is jy besig om barmhartig te wees (en hierdie word gesien asof jy dit vir die Here doen)(Matt. 25:36,40). Maar ons sal ondertoe sien dat "gevangenis" nie net verwys na die wat in 'n fisiese gevangenis opgesluit is nie, maar verwys ook na die wat geestelik "in 'n gevangenis is".

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Die begrip "gevangenis":

Ons weet goed waarvoor 'n gevangenis bedoel is, maar mense vertoef ook somtyds om ander redes in 'n gevangenis / of is opgesluit (bv., waar nog bepaal word of die persoon skuldig is of nie, of daar op 'n beslissing gewag word...-Gen. 42:16, Lev. 24:12; Num. 15:34).  Somtyds word opregtes ongelukkig in die gevangenis gewerp (bv., waar iemand valslik beskuldig word-Gen. 39:20; Jer. 37:15,18;  of omrede die persoon se woorde te keer sodat hy nie ander beinvloed om ditto te glo as wat hy glo nie-Matt. 4:12; 14:3; Hand. 4:3; 22:19; 16:23; 12:4; 8:3;  of om op die proef gestel te word...-Openb. 2:10, ens.). 'n Gevangenis is noodwendig 'n plek waar iemand opgesluit is en word baiemaal vgl. met 'n plek wat DONKER IS... Vgl. dit met Dawid se woorde in Ps. 142:8 ('n gebed van hom terwyl hy in 'n "spelonk" weggekruip het) die woord "spelonk" in v.1 verwys na 'n donker plek/grot...)(Psa 142:8 - "Lei my siel uit die gevangenis om u Naam te loof. Die regverdiges sal my omring as U aan my goed doen"). 

M.a.w.., in die Skrif word daar ook na "gevangenis" verwys as 'n donker plek, bv. "die wat in die duisternis sit":

Die woorde "in duisternis" word baiemaal in beeldspraak gebruik bv., natuurlike mense is in die mag vd duisternis - is onder die mag van die satan ("in duisternis")(Kol. 1:13; Hand. 26:18);  maar geestelike mense is onder die mag van God (Hand. 26:18) - is soos mense wat in die lig wandel (is deel van God se koninkryk). Die wat tot bekering kom word bv. voorgestel as mense wat oorgaan in die lig - hulle "bly nie in die duisternis nie" (Joh 12:46 - "Ek het as ‘n lig in die wêreld gekom, sodat elkeen wat in My glo, nie in die duisternis sou bly nie)(Joh 8:12 - "En Jesus het weer met hulle gespreek en gesê: Ek is die lig van die wêreld; wie My volg, sal sekerlik nie in die duisternis wandel nie, maar sal die lig van die lewe hê") - in daardie opsig kom hulle vry van hulle gevangeniskap;  maar ongelowiges, of die wat in ongeregtigheid stap, word voorgestel soos mense wat in die duisternis is (2 Kor. 6:14) - hulle is m.a.w. nog soos gevangenis... Hierdie beeldspraak van "in duisternis" word dus baiemaal gebruik in konteks met GEVANGENIS, bv. 2Pe 2 vd engele wat gesondig het... ("Want as God die engele wat gesondig het, nie gespaar het nie, maar hulle in die hel gewerp en aan kettings van duisternis oorgegee het, om vir die oordeel in bewaring gehou te word");  m.a.w., die wat "in duisternis" is is soos mense wat gevange is; bv., die natuurlike mens is onder die mag vd bose (is in die duisternis-Ef. 6:12) - "NATUURLIKE MENSE" is dus soos GEVANGENIS..)..

Sekere broeders is onder die hand vd goddelose - is dus ook soos gevangenes wat vrylating nodig het!, en word voorgestel as "is in duisternis" - broeders wat bv. goddeloos optree (bv. 'n broeder haat) word voorgestel as "in die duisternis"., of die wat die ongeregtigheid doen "wandel in die duisternis" (1 Joh. 1:5,6; 2:8,9,11). Die woorde "onder die hand van goddelose mense" verwys na hoe hulle "rondloop in duisternis" (Ps. 82:4,5) - hulle stap in duisternis en het bevryding nodig... Hoekom is hulle in hierdie duisternis?  Volgens Ps. 107 verwys hierdie spesifieke groep mense na kinders vd koninkryk wat wederstrewig is teen die woorde van God en die raad vd Allerhoogste verwerp (v. 10,11 - "Die wat in duisternis en doodskaduwee gesit het, gevang in ellende en ysters— omdat hulle wederstrewig was teen die woorde van God en die raad van die Allerhoogste verwerp het"). Kinders vd koninkryk wat ongehoorsaam is aan die Here en hardkoppig doen wat hulle wil (nie wat die Here wil nie), en Sy raad verwerp, is soos broeders "wat in die duisternis rondloop" (kan dus ook op 'n manier gesien word as "gevangenis"). Die woorde "het gemeenskap met" word somtyds in hierdie konteks gebruik, bv. "gemeenskap met duisternis" verwys na broeders wat nie stap in die wil vd Here nie, maar die wat "met die Here gemeenskap het" is die wat Sy wil doen (m.a.w., om met die Here gemeenskap te he beteken jy doen Sy wil)(1 Joh. 1:6). Christene wat nie "gereed" is (wanneer Jesus terugkom) nie, word ook gesien as broeders wat in die duisternis is - en die dag sal hulle soos 'n dief oorval (1 Thess. 5:4), maar die wat gereed is is soos mense wat in die lig wandel (Ef. 5:8 - "Want vroeër was julle duisternis, maar nou is julle lig in die Here—wandel soos kinders van die lig"). 

Broers wat in duisternis stap word verder voorgestel as benoud en angstig, soos "siekes", soos mense "in 'n kuil" - het "tot by die poorte vd dood gekom"... (v.20,28)(Psa 107:17,18 - "Die wat dwase was vanweë die weg van hulle oortreding en weens hulle ongeregtighede gepynig is—hulle siel het ‘n afsku gehad van elke soort voedsel, en hulle het tot by die poorte van die dood gekom"). En die "duisternis" in hierdie geval kan voorgestel word soos 'n vyand - hulle het bevryding nodig van hierdie "vyand" (Mig. 7:7-9 - "Maar ek sal uitsien na die HERE, ek wil wag op die God van my heil, my God sal my hoor. Wees nie bly oor my nie, o my vyandin! Al het ek geval, ek staan weer op; al sit ek in duisternis, die HERE is ‘n lig vir my. Die toorn van die HERE sal ek dra, want ek het teen Hom gesondig; totdat Hy my saak verdedig en my reg verskaf. Hy sal my uitlei in die lig; ek sal met welgevalle sien hoe Hy geregtigheid oefen"). Kinders vd koninkryk wat hulleself in hierdie plek bevind het bevryding nodig, en daardie bevryding is beskikbaar in Jesus Christus - as hulle Hom aanroep! (Ps. 107:13,19) - m.a.w., as hulle hul tot Hom bekeer... 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Hierdie is een vd redes waarom Jesus gekom het, is om "gevangenis uit die kerker uit te lei, uit die gevangenis diegene wat in die duisternis sit":

- (Jes. 42:6)  Ek, die HERE, het U geroep in geregtigheid, en Ek vat u hand en behoed U en gee U as ‘n verbond van die volk, as ‘n lig van die nasies,

- (Jes. 42:7)  om blinde oë te open; om gevangenes uit die kerker uit te lei, uit die gevangenis diegene wat in die duisternis sit. 

Hy is die Lig!

(Jes. 61:1 - "Die Gees van die Here HERE is op My, omdat die HERE My gesalf het om ‘n blye boodskap te bring aan die ootmoediges; Hy het My gestuur om te verbind die gebrokenes van hart, om vir die gevangenes ‘n vrylating uit te roep en vir die geboeides opening van die gevangenis"). 

Geestelike mense is veronderstel om ook soos ligte in hierdie wereld te wees - 'n lig vir die wat in die duisternis (gevang) is (Rom. 2:19). Broeders wat in gemeenskap is met die Here is m.a.w. broeders wat leef volgens die wil vd Here ('n voorbeeld/lig) en bring die waarheid (is m.a.w. 'n lig op die pad vir die wat in die duisternis/"gevangenis" is). (Paulus was so 'n vb van lig...: Hand. 26:17,18 - "terwyl Ek jou verlos uit die volk en die heidene na wie Ek jou nou stuur, om hulle oë te open, dat hulle hul van die duisternis tot die lig kan bekeer en van die mag van die Satan tot God, sodat hulle deur die geloof in My vergifnis van sondes en ‘n erfdeel onder die geheiligdes kan ontvang").

Dit kan ook vgl. word met die tema van "dronk wees", waar weerspannige kinders vd Here (die wat nie aan die waarheid vashou nie maar glo en doen wat hulle wil) voorgestel word soos dronk mense, en "bevryding" nodig het - diesulkes is nie besig om die wil vd Here te doen nie, maar is GEVANG om die wil vd duiwel te doen (2Tim. 2:26 - "en hulle weer nugter kan word, vry van die strik van die duiwel, nadat hulle deur hom gevang was om sy wil te doen"). M.a.w., weerspannige kinders vd Here (die wat "dronk" is), kan gesien word soos "gevangenis", of soos mense wat "in duisternis stap" (en het bevryding nodig; daarom moet hulle in sagmoedigheid tereggewys word...).  

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

vgl. hierdie tema ook met ander skrifgedeeltes, bv. Matt. 4:16,17:

(Mat 4:16)  die volk wat in duisternis sit, het ‘n groot lig gesien, en die wat sit in die land en skaduwee van die dood, vir hulle het ‘n lig opgegaan.

(Mat 4:17)  Van toe af het Jesus begin om te preek en te sê: Bekeer julle, want die koninkryk van die hemele het naby gekom.

Die wat "in duisternis is" (die wat soos gevangenis is), het lig nodig 

- iemand moet vir hulle die waarheid bring en wys wat die wil van die Here is.

Vgl. gerus ook hierdie tema van "in duisternis" met die volgende skrifgedeeltes (om dit ook beter te verstaan):

(Vir 'n bybelstudie op die terme van lig, lamp, kinders vd dag ens., gaan na: http://warechristene.blogspot.com/2017/11/beeldspraak-van-ster-en-skyn-en.html). 

(Luk 11:33)  En niemand steek ‘n lamp op en sit dit in ‘n verborge plek of onder die maatemmer nie, maar op die staander, sodat die wat binnekom, die lig kan sien.

(Luk 11:34)  Die lamp van die liggaam is die oog. As jou oog dan reg is, is jou hele liggaam ook verlig; maar as dit verkeerd is, is jou liggaam ook donker.

(Luk 11:35)  Pas dan op dat die lig in jou nie duisternis is nie.

(Luk 11:36)  As jou hele liggaam dan verlig is en nie enige deel het wat donker is nie, sal dit heeltemal verlig wees, net soos wanneer die lamp met sy skynsel jou verlig. 

Christene wat nie aan die waarheid vashou nie (m.a.w., hulle "sien nie"), sal in die duister stap/is soos mense wat in duisternis stap. Daarom is dit belangrik om te "sien" (reg te sien/vashou aan die waarheid - dan is jou pad verlig). As Christene nie aan die waarheid vashou nie, sal hulle "blind" word (bedoel op 'n geestelike manier)  -  Jesus het geleer dat die oog die LAMP is vd liggaam, en as jou oog reg is sal jou hele liggaam verlig wees, maar as die oog verkeerd is sal die hele liggaam donker wees (Matt. 6:22,23). In konteks het Hy hier beveel dat ons liewer vir ons skatte bymekaar moet maak in die hemel as op die aarde - en verwys na hoe niemand twee here kan dien nie...  ("julle kan nie God én Mammon dien nie"). Dit is bv. 'n groot verskil tussen kinders vd lig en kinders vd duisternis - kinders vd lig "SIEN" (want hulle het die Gees vd waarheid, die Heilige Gees), maar kinders vd duisternis "SIEN NIE" (want hulle het die gees van dwaling, die gees vd wereld, en is soos blindes wat in die donker stap). Figuurlik is die geestelike mens dus soos 'n LIG waardeur ander kan sien (omdat hyself kan sien en weet waar om te stap) - sy hele liggaam is verlig omdat sy oog reg is.  Hy weet wat belangrik is bv. dat ons liewer skatte in die hemel moet bymekaarmaak as op die aarde..ens. - hy verstaan en "sien" en beoordeel dinge dus op 'n geestelike manier....  Kinders vd lig "sien" en dink anders - hulle het hul bekeer van die manier hoe hulle (self) sien en dink (bekeer vd begeerlikhede vd vlees en sinne) tot die manier hoe die Here sien en dink (doen nou die wil van God). Die geestelike mens het nie die gees van dwaling nie (is nie onder die mag vd bose nie), maar het die Gees vd waarheid (is onder die mag van God) - in daardie opsig is geestelike mense nie "in die donker"/gevangenis nie, behalwe vir die wat nie in die waarheid bly nie (bv. dwalendes, weerspanniges, goddeloses ens.).

-------------------------------

(Mat 22:12)  En hy sê vir hom: Vriend, hoe het jy hier ingekom sonder ‘n bruilofskleed aan? En hy kon geen woord sê nie.

(Mat 22:13)  Toe sê die koning vir sy dienaars: Bind sy hande en voete, neem hom weg en werp hom in die buitenste duisternis ("buitenste duisternis" is dus 'n "gevangenis"). Daar sal geween wees en gekners van die tande.

(Mat 22:14)  Want baie is geroep, maar min uitverkies.

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Uiteensetting: Die liggaam (Familie)

Onder die studie van "DIE LIGGAAM" (vd mens)(waar ons gekyk het na verskillende begrippe wat onder die tema van "liggaam" behandel kan word), was die tweede punt (2) "FAMILIE".  

In hierdie pos kyk ons bietjie meer in diepte na hierdie begrip, bv. hoe "familie" beskryf word, en wie is familie van mekaar...  Watter woorde word in die Skrif gebruik om na "familie" te verwys? In die wêreld is daar vele families wat gebore is uit verskillende geslagte - ons kyk ook dus na hoe "familie" na geslagte kan verwys, nie net die letterlik gebore uit vlees en uit bloed nie maar kyk ook na geslagte wat geestelik familie is van mekaar.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

FAMILIE:

Die begrip "familie" verwys nie altyd net na die letterlike nie, maar word ook FIGUURLIK gebruik bv. vd geestelike familie:
 - (1) Jood en heiden EEN in Christus (soos 'n "nuwe mens")(Ef. 2:13-16)(heidene wat in Christus Jesus glo word familie / word kinders van Abraham), of
- (2) Christene almal deel van EEN liggaam (Rom. 12:4,5)(die Liggaam van Christus)(Christene is soos familie van mekaar - van Sy vlees en bene - uit God gebore).

Jesus het 'n interessante stelling gemaak waarin Hy na sy dissipels verwys het as Sy familie: (Matt. 12:49,50 - "En Hy steek sy hand oor sy dissipels uit en sê: Dáár is my moeder en my broers. Want elkeen wat die wil doen van my Vader wat in die hemele is, dié is my broer en suster en moeder"). Hier sien ons dat die begrip "familie" ook kan verwys na mense "wat dieselfde doen en dink" (soos familielede gewoonlik maniere en karaktertrekke erf, en dieselfde waardes handhaaf).  'n Familie staan gewoonlik ook bymekaar en stry vir mekaar, en dink eenders (soos een "liggaam"). Net so word die Christelike familie ook gesien soos "een liggaam" (en een Gees - alle weergeborenes het die Heilige Gees)(Ef. 4:4) - voorgestel as "een" - "een van siel", staan "in een gees saam", "volhard eendragtig saam", ens. - mense wat saamstry vir die geloof en die evangelie (Fil. 1:27; Hand. 2:46). Dit was Jesus se gebed dat Sy kinders in die Here EEN mag wees (soos Hy en die Vader in mekaar een is)(Joh. 17:20,21). 

Familie is soos "een van hart en siel" en deel selfs hulle besittings met mekaar - ons het hierdie voorbeeld ook gesien in die eerste Christelike gemeentes (Hand. 4:32) - hulle het duidelik verstaan dat hulle FAMILIE is van mekaar! Hulle deel 'n gemeenskaplike saligheid (Jud. 1:3) soos familielede 'n gemeenskaplike erfenis deel in ditto bloedlyn, ditto ouers... Christene is "een gees met Jesus Christus" (hulle liggame is 'n tempel vd Gees en hulle behoort aan Hom en dien Hom, soos 'n vrou en man in die huwelik aan mekaar behoort en mekaar dien)(1 Kor. 6:15-18) - daarom waarsku die Skrif teen "geestelike hoerery" (aanbidding van afgode en die navolg van ander-geloofs/heidense praktyke), want net soos die man en vrou "een vlees" word, so is weergeborenes "een gees met Hom". In Christus Jesus word "Jood en heiden" ook gesien soos "een liggaam" - die wat weergebore word word ingedoop onder die kinders van Abraham (o.a. een vd dinge wat deur die Christelike doop voorgestel word). 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

DIE CHRISTELIKE FAMILIE - VAN SY VLEES EN BENE...:

Die term "vlees en been" word veral gebruik in die geval van letterlike geslagslyne (verwysend na uit watter vlees en been iemand gebore is (uit watter saad of geslag hy gebore is, bv. is "kinders van Abraham"), maar word nie altyd t.o.v. LETTERLIKE geslagslyne gebruik nie, maar verwys ook na GEESTELIKE geslagslyne, bv. Christene is lede van Christus se liggaam... - van Sy VLEES EN VAN SY BENE... (Ef. 5:30)(en verwys dus na hoe Christene gebore is uit Hom (gebore uit God, deur Sy Heilige Gees - het God se saad in hulle) - en word dus gesien as "van Sy vlees en bene"... Daarom, as iemand nie die Heilige Gees het nie, behoort die nie aan Hom nie (Rom. 8:9). Jesus Christus was nie getroud nie en het nie fisies kinders gehad wat uit Sy vlees gebore is nie, maar die wat uit Sy Gees weergebore word word gesien as Sy kinders... (asof van Sy vlees en bene). Figuurlik word 'n man en vrou (wat getroud is) ook gesien asof vlees en bene van mekaar ("een vlees")(soos "been van my gebeente" en "vlees van my vlees")(Gen. 2:23,24). Bestudeer gerus ook ander temas wat hierby aanskakel, soos "vlees of liggaam en bloed" en "een vlees" . Ons het esien dat die term "vlees en (ge)been(te)" gewoonlik in die Skrif gebruik word in konteks met FAMILIE (mense wat familie is van mekaar, gebore uit dieselfde geslag...)(Gen. 29:14 ens.), en hierdie term word nie net letterlik gebruik nie maar ook figuurlik, bv. dat Christene lede is van Christus se liggaam - is "van Sy vlees en bene" (Ef. 5:30) - weergeborenes (in wie die Gees is) word gesien asof "gebore uit die saad van God" - dit maak hulle kinders van God.

Die natuurlike mens is gebore uit Adam (kinders van Adam), maar die geestelike mens is weergebore (deur water en Gees) - is kinders van Christus Jesus (deel van Sy geslag) - gewas deur Hom en gebore uit Sy Saad deur Sy Heilige Gees. In daardie opsig is hulle nie net familie van Hom nie, maar is ook dus deel van Sy liggaam (die Christelike kerk) waarvan Christene die verskillende lede is van die "liggaam". Bestudeer gerus die tema "met Christus beklee" om hierdie beter te verstaan ('n term wat beskryf hoe iemand onder die kinders van God ingedoop word). 'n Ander term wat ook gebruik word in konteks met die wat familie is van Jesus Christus, is die term "liggaam en bloed" (1 Kor. 10:16; 11:27) - hulle lewe is deur die bloed van Christus.  Na regte is die hele mensdom ook familie van mekaar (almal gebore uit Adam), en die term wat veral daarvoor gebruik word is "vlees en bloed" (Hebr. 2:13; 1 Kor. 15:50 ens.)(alhoewel hierdie term ook somtyds figuurlik gebruik word)(uit vlees gebore, en uit bloed gebore). Daarom word almal as "natuurlike mense" gebore (want hulle is die nageslag van Adam - word in sonde gebore). Hierdie term verwys na die liggaam met lewe in die bloed = siel (die letterlike betekenis van siel)(Lev. 17:11), en word dus nie net gebruik vd letterlike nie, maar ook die geestelike;  bv., die geestelike mens is "liggaam en bloed" van Christus Jesus (nie letterlik uit Hom gebore nie, maar deur water en Gees  -is uit God gebore/is uit Gees gebore)(Joh. 3:6).

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kom ons kyk ook na 'n paar skrifte waarin die begrip "familie" gebruik word en interessante dinge wat ons daaruit kan leer oor "familie":

- Luk. 1:61  En hulle sê vir haar: Daar is niemand in jou familie wat dié naam het nie. 

(NAME WORD GEWOONLIK IN FAMILIE OORGEDRA). 

- Luk. 2:44  Maar omdat hulle gedink het dat Hy by die reisgeselskap was, het hulle ‘n dagreis ver gegaan en Hom onder die familie en onder die bekendes gesoek.( FAMILIE WOON GEWOONLIK BYMEKAAR EN DOEN DINGE SAAM)(bv hou ditto feeste, help mekaar om kinders op te pas, reis saam, ens.). 

- Act. 7:3  en vir hom gesê: Trek uit jou land en uit jou familie, en kom na die land wat Ek jou sal wys. (Gen. 12:1).  (FAMILIE DEEL GEWOONLIK 'N HUIS, LAND ENS.)(dit is moeilik om weg te trek/wees van jou familie - familie gee sekuriteit). 

- Gen_31:3  En die HERE het aan Jakob gesê: Gaan terug na die land van jou vaders en na jou familie; en Ek sal met jou wees. (DIE BEGRIP "LAND VAN JOU VADERS" WORD HIER GEBRUIK OM OORSPRONG UIT TE LIG - land waar sy vaders gewoon het en waar sy familie woon).

- Num_10:30  Maar hy het vir hom gesê: Ek sal nie saamtrek nie; maar ek sal na my land en my familie gaan.

- Act. 7:14  Toe het Josef gestuur en sy vader Jakob laat roep en sy hele familie, vyf en sewentig siele. (FAMILIE WIL GRAAG BYMEKAAR WEES/VERLANG NA MEKAAR WANNEER HULLE NIE OP DIESELFDE PLEK BLY NIE).

- Gen_24:4  maar dat jy na my land en my familie sal gaan om vir my seun Isak ‘n vrou te neem. (FAMILIE VERTROU MEKAAR OMDAT HULLE DIESELFDE BLOED HET).

- Act. 10:24  Die dag daarop het hulle in Cesaréa aangekom. En Cornelius was hulle te wagte, en hy het alreeds sy familie en besondere vriende bymekaargeroep. (FAMILIE WIL GRAAG IN DIESELFDE ERVARINGE DEEL). 

- Jdg_6:15  Maar hy vra Hom: Ag, Here, waarmee sou ek Israel verlos? Kyk, my geslag is die swakste in Manasse, en ek self die geringste in my familie. )FAMILIE WORD DEUR GESLAGTE GEKENMERK).

- Exo_6:24  En Eleásar, die seun van Aäron, het vir hom een van die dogters van Pútiël as vrou geneem; en sy het vir hom Pínehas gebaar. Dit is die familie-hoofde van die Leviete volgens hulle geslagte. 

- Num_25:15  En die naam van die Midianitiese vrou wat verslaan is, was Kosbi, die dogter van Sur. Hy was stamhoof van ‘n familie in Mídian. (DIE BEGRIPPE "FAMILIE-HOOF" OF "STAMHOOF" WORD HIER GEBRUIK VIR DIE HOOFDE VAN "STAMME" ONDER DIESELFDE FAMILIE).

- Jos_22:14  en tien owerstes saam met hom, vir elke familie van al die stamme van Israel een owerste; en hulle was elkeen ‘n familiehoof van die stamme van Israel.

- Num_3:24  En owerste oor die familie van die Gersoniete moet Éljasaf, die seun van Lael, wees. (DIE BEGRIP "OWERSTE OOR DIE FAMILIE" VERWYS NA WIE OOR DIE FAMILIE AANGESTEL IS)(wie oor hulle regeer).

- Jos_2:12  Sweer dan nou tog vir my by die HERE dat, terwyl ek aan julle ‘n guns bewys het, julle ook aan my familie ‘n guns sal bewys; en gee my ‘n betroubare teken. (DIS GEWOONLIK ELKEEN SE BEGEERTE DAT SY FAMILIE GESEEND IS)(wil he dit moet goedgaan met jou familie). 

- Jos_2:18  kyk, as ons die land inkom, moet jy hierdie gedraaide rooi lyn waarmee jy ons laat afsak het, aan die venster vasbind, en jy moet jou vader en jou moeder en jou broers en jou hele familie by jou in die huis versamel........... Jos_6:25  Maar Josua het Ragab, die hoer, laat lewe en haar familie en almal wat aan haar behoort het; sodat sy onder Israel gewoon het tot vandag toe, omdat sy die boodskappers weggesteek het wat Josua gestuur het om Jérigo te verken.

- Jdg_9:1  En Abiméleg, die seun van Jerúbbaäl, het heengegaan na Sigem, na die broers van sy moeder, en hy het met hulle en met die hele geslag van sy moeder se familie gespreek en gesê 

(FAMILIE DEEL NIE ALTYD DIESELFDE OUERS NIE).

- Jdg_11:2  En toe die vrou van Gílead vir hom seuns baar, en die seuns van die vrou groot word, het hulle Jefta weggejaag en vir hom gesê: Jy mag in ons familie nie erwe nie, want jy is die seun van ‘n ander vrou. 

- Jdg_16:31  Sy broers en sy hele familie het toe afgekom en hom opgeneem en opwaarts gebring en hom begrawe tussen Sórea en Estáol in die graf van sy vader Manóag. En hy het Israel twintig jaar lank gerig. (FAMILIE SORG VIR MEKAAR, gewoonlik VAN GEBOORTE TOT DOOD). 

- 1Sa_9:20  En wat die esels betref wat jy vandag al drie dae gelede vermis het—bekommer jou daar nie oor nie, want hulle is gevind. Maar aan wie behoort al wat begeerlik is in Israel? Is dit nie aan jou en jou hele familie nie? 

- 1Sa_17:25  En die manne van Israel sê: Het julle die man gesien wat daar opkom? Want hy kom op om Israel uit te daag. En die koning sal die man wat hom verslaan, oorlaai met groot rykdom; ook sal hy sy dogter aan hom gee en sy familie in Israel vrystel van belasting. (FAMILIE HET GEWOONLIK GEMEENSKAPLIKE BESITTINGS, EN DEEL BAIEMAAL IN DIESELFDE VOORDELE).

- 1Sa_18:18  Maar Dawid het vir Saul gesê: Wie is ek, en wat is my familie, die geslag van my vader in Israel, dat ek ‘n skoonseun van die koning sou word? (ELKE FAMILIE HET 'N ANDER STATUS IN DIE SAMELEWING). 

-1Ch_28:4  Maar die HERE, die God van Israel, het my verkies uit my hele familie om vir altyd koning oor Israel te wees; want Hy het Juda as vors verkies, en in die huis van Juda my familie; en onder die seuns van my vader het Hy in my behae gehad om my koning te maak oor die hele Israel.

- 1Sa_20:29  en gesê: Laat my tog gaan, want ons het ‘n familie-offer in die stad, en my broer self het my laat roep. As ek dan nou guns in jou oë gevind het, laat my tog heengaan om my broers te besoek. Daarom het hy nie aan die koning se tafel gekom nie. (FAMILIE DEEL GEWOONLIK DIESELFDE GELOOF EN RITUELE).

- 1Ki_8:1  Daarna het Salomo die oudstes van Israel en al die stamhoofde, die familie-owerstes van die kinders van Israel, by koning Salomo in Jerusalem byeen laat kom om die verbondsark van die HERE uit die stad van Dawid, dit is Sion, op te bring.

- 1Ki_18:18  Toe sê hy: Ek het Israel nie in beroering gebring nie, maar u en u familie, deurdat u die gebooie van die HERE verlaat het en agter die Baäls aan geloop het.

- 1Sa_22:1  En Dawid het daarvandaan weggegaan en ontvlug na die spelonk van Adúllam; en toe sy broers en sy hele familie dit hoor, het hulle daarheen afgetrek na hom. (FAMILIE GEE OM VIR MEKAAR EN KOM TOT MEKAAR SE HULP).

-1Sa_22:16  Maar die koning sê: Ahiméleg, jy moet sekerlik sterwe, jy en jou hele familie.

-1Sa_22:22  sê Dawid vir Abjatar: Ek het daardie dag toe Doëg, die Edomiet, daar was, geweet dat hy dit sekerlik aan Saul sou vertel. Ek is die oorsaak van die dood van al die lede van u familie.

-1Sa_24:22  Sweer dan nou vir my by die HERE dat jy my geslag ná my nie sal uitroei en my naam uit my familie nie sal uitdelg nie.

-2Sa_3:29  Mag dit losbreek op die hoof van Joab en op sy hele familie, en mag die huis van Joab nie vry wees van een wat ‘n vloeiing het of wat melaats is of wat op krukke loop of wat deur die swaard val of gebrek aan brood het nie.

-2Sa_14:9  Daarop sê die vrou uit Tekóa aan die koning: Op my, my heer die koning, en op my familie sal die skuld rus, maar die koning en sy troon is onskuldig.

-2Sa_19:28  Want my hele familie was by my heer die koning niks anders as manne wat die dood verdien nie; tog het u u dienaar opgeneem onder die wat aan u tafel eet: watter regsaanspraak het ek dan nog meer om my verder op die koning te beroep?

-2Sa_24:17  Toe Dawid sien hoe die engel onder die volk doodslaan, het hy tot die HERE gespreek en gesê: Kyk, ék het gesondig, en ék het verkeerd gehandel, maar wat het hierdie skape gedoen? Laat u hand tog teen my wees en teen my familie.

-Neh_1:6  laat u oor tog opmerksaam en u oë oop wees, om te luister na die gebed van u kneg wat ek vandag voor u aangesig bid, dag en nag, vir die kinders van Israel, u knegte, terwyl ek die sondes van die kinders van Israel bely wat ons teen U gedoen het; ook ek en my familie het gesondig.

-1Ch_21:17  En Dawid sê tot God: Is dit nie ék wat beveel het om die volk te tel nie? Ja, dit is ek wat gesondig en baie verkeerd gehandel het; maar hierdie skape, wat het hulle gedoen? HERE, my God, laat u hand tog teen my en my familie wees, maar nie as ‘n plaag teen u volk nie.

(FAMILIE LY TER WILLE VAN MEKAAR EN DRA BAIEMAAL DIE GEVOLGE VAN IEMAND IN DIE FAMILIE SE SONDE). 

(FAMILIE PLEEG SOMTYDS DIESELFDE SONDES EN KAN IN SO 'N GEVAL GESAMENTLIK VERGIFNIS VRA).

- 1Ch_9:19  En Sallum, die seun van Kore, die seun van Ébjasaf, die seun van Korag, en sy broers uit sy familie, die Koragiete, was oor die dienswerk, as drumpelwagters van die tent, omdat hulle vaders by die laer van die HERE die ingang bewaak het. (FAMILIES IS BAIEMAAL IN DIESELFDE ROEPING).

-1Ch_26:6  Ook vir sy seun Semája is seuns gebore wat in hulle familie geheers het, want hulle was dapper helde.

-2Ch_35:5  gaan staan in die heiligdom volgens die afdelings van die families van julle broers, die volksgenote, naamlik vir elkeen daarvan ‘n afdeling van ‘n Levitiese familie;

-2Ch_35:12  En hulle het wat vir die brandoffer bestem was, afgesonder om dit aan die familie-afdelings van die mense van die volk te gee om aan die HERE te offer, soos geskrywe is in die boek van Moses; en net so met die beeste.

-Ezr_2:59  En dit is hulle wat uit Tel-Melag, Tel-Harsa, Kerub, Addan, Immer opgetrek het, maar wat nie hulle familie en hulle afkoms kon aanwys of hulle van Israel afkomstig was nie— (FAMILIE WORD IDENTIFISEER DEUR O.A. DEUR "AFKOMS").

-Neh_7:61  En dit is hulle wat opgetrek het uit Tel-Melag, Tel-Harsa, Kerub, Addon en Immer, maar wat nie hul 

familie en hul afkoms kon aanwys, of hulle uit Israel afkomstig was nie—

-(Jdg 6:27)  Toe het Gídeon tien man van sy dienaars geneem en gedoen soos die HERE aan hom gesê het; maar omdat hy te bang was vir sy familie en vir die manne van die stad, om dit oordag te doen, het hy dit in die nag gedoen. (FAMILIE KEN MEKAAR EN WEET GEWOONLIK HOE DIE ANDER DINK OF HOE HULLE SAL OPTREE).

-(Mar 6:4)  En Jesus sê vir hulle: ‘n Profeet is nie ongeëerd nie, behalwe in sy vaderland en onder sy familie en in sy huis. 

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Honger, dors, vreemdeling, naak, siek, opgesluit (4)

Vir vorige opsomming op hierdie onderwerp, gaan na:

- (inleiding) https://warechristene.blogspot.com/2017/10/honger-dors-vreemdeling-naak-siek-en.html

- (honger) https://warechristene.blogspot.com/2017/10/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (dors) https://warechristene.blogspot.com/2018/03/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (bekleding) https://warechristene.blogspot.com/2020/03/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

- (siek) https://warechristene.blogspot.com/2020/04/honger-dors-vreemdeling-naak-siek.html

_________________________________________________________________________________

In hierdie reeks van "honger, dors, vreemdeling, naak, siek en opgesluit"-poste, is die klem wel op BARMHARTIGHEID en gebaseer op Matt. 25, maar daar word veral gekyk na die skriftuurlike asook geestelike betekenis van sulke woorde (honger, dors, bekleding, siek ens.).  In hierdie pos kyk ons na "vreemdeling" en "herberg", en of daar 'n geestelike betekenis ook agter dit is.

(Mat 25:35)  "Want Ek het honger gehad, en julle het My te ete gegee; Ek het dors gehad, en julle het My te drinke gegee; Ek was ‘n vreemdeling, en julle het My herberg gegee".

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kom ons kyk eerste in op die woorde "vreemdeling" en "herberg":

Vreemdeling:

Die woord "vreemdeling" verwys na iemand wat vreemd is in 'n land, bv. kan na 'n uitlander of bywoner verwys, bv. iemand van 'n ander land wat nie ditto taal praat nie of nie bekend is met die plaaslike wette en nuus nie, ens. Die begrip "vreemdeling" verwys nie noodwendig net na iemand wat tydelik in 'n land vertoef nie, maar kan ook verwys na 'n uitlander wat permanent daar bly (bv. nie daar gebore nie, maar 'n burger vd land geword). In Skrif konteks sal die woord vreemdeling bv. verwys na 'n heiden in plaas van 'n Jood...,  en "vreemdelinge" was nie altyd dieselfde hanteer nie, bv. die bywoner was net tydelik daar en daar was natuurlik nie van hulle verwag om hulle te besny nie, maar van 'n uitlander wat onder die volk ingekoop is was daar verwag om hom te besny....  

Vir 'n studie om die begrippe "vreemdeling, bywoner of uitlander" beter te verstaan, gaan na: http://warechristene.blogspot.com/2022/04/vreemdeling-bywoner-uitlander.html.

Herberg:

'n Herberg is 'n plek vir reisigers - waar iemand oorbly vir 'n tydperk - is 'n oorbly/oornagplek... (Luk. 10:35;Jer. 9:2)(Gen. 42:27; Eks. 4:24; Luk. 2:7; 9:12; 10:34,35; Fil. 1:22, ens). 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Christene as VREEMDELINGE voorgestel:

Christene word somtyds "bywoners" en "vreemdelinge" genoem (1 Pet. 2:11; 1:1) - hoekom?  Want nie almal wat Christene is is gebore onder die Hebreeuse volk nie.  In daardie opsig kan ons onderskei tussen heidene en Jode, alhoewel Christene bestaan uit sowel "heidene" (wat tot bekering gekom het - die wat glo in Jesus Christus) asook "Jode"  (die wat deel is vd Hebreeuse volk - is onder hulle gebore) wat GLO in Jesus Christus. In daardie opsig is die "heidene wat tot geloof gekom het" eintlik bywoners en vreemdelinge wat onder die volk ingekoop is... -bv., hier word onderskei tussen "kind vd land/kinders vd volk" (die wat onder die volk gebore is) en "vreemdeling wat deel geword het vd land/het 'n kind vd volk geword"). Die Christelike doop is o.a. 'n teken van hoe iemand deur geloof in Jesus Christus "kinders word van Abraham" / kinders vd geloof (Gal. 3:26-29; Rom. 9:7,8; 4:11-16; Rom. 6:3-6; 1 Pet. 3:21; Gal. 3:27) word. Hierdie groep bywoners/vreemdelinge (wat onder die volk van geroepenes ingekoop is) is nou deel van die uitverkore geslag, en is deel vd kinders vd koninkryk (is nou "kinders van Abraham" ('n koninklike priesterdom, 'n heilige volk) - 'n volk as eiendom verkry...:

(1Pe 2:9)  Maar julle is ‘n uitverkore geslag, ‘n koninklike priesterdom, ‘n heilige volk, ‘n volk as eiendom verkry, om te verkondig die deugde van Hom wat julle uit die duisternis geroep het tot sy wonderbare lig,

(1Pe 2:10)  julle wat vroeër geen volk was nie, maar nou die volk van God is; aan wie toe geen barmhartigheid bewys is nie, maar nou bewys is.

(1Pe 2:11)  Geliefdes, ek vermaan julle as bywoners en vreemdelinge om julle te onthou van vleeslike begeertes wat stryd voer teen die siel;

(1Pe 2:12)  en hou julle lewenswandel onder die heidene skoon, sodat as hulle van julle kwaad spreek soos van kwaaddoeners, hulle op grond van die goeie werke wat hulle aanskou, God kan verheerlik in die dag van besoeking.

IN HIERDIE OPSIG WORD DAAR AAN DIE HEIDENE  WAT TOT GELOOF KOM  BARMHARTIGHEID BEWYS... - soos bywoners en vreemdelinge aan wie barmhartigheid bewys is. Bestudeer gerus die term "evangelie van vrede" om hierdie beter te verstaan (Hy is Here van almal / geen onderskeid tussen Jood en nie-Jood nie). 

- (1) DEELS WORD DIE HEIDEN WAT TOT GELOOF GEKOM HET DUS NA VERWYS AS "VREEMDELINGE" IN DIE SIN VAN HOE HULLE MOET TOT INSIG GEBRING MOET WORD MET WAT VAN HULLE VERWAG WORD NOU DAT HULLE "BLY" ONDER DIE KINDERS VD KONINKRYK;  

- (2) MAAR DEELS WORD DIE HEIDEN WAT TOT GELOOF GEKOM HET OOK VOORGESTEL SOOS "MEDEBURGERS" (en dus nie meer vreemdelinge en bywoners nie), IN DIE SIN VAN DAT HULLE NOU MEDEBURGERS IS VD HEILIGES EN HUISGENOTE VAN GOD. (Ef. 2:19  So is julle dan nie meer vreemdelinge en bywoners nie, maar medeburgers van die heiliges en huisgenote van God). Heidene wat tot geloof gekom het word dus gesien as "vreemdelinge", maar nie soos iemand wat net tydelik in 'n land vertoef nie, maar soos uitlanders wat onder die volk ingekoop is. Hetsy gebore as 'n Jood of heidene wat tot geloof gekom het, Christene is onder die reels van die koninkryk van God, en alhoewel hulle nie onder die wet van Moses is nie (is "vry vd wet"), is hulle wel onder 'n wet... (nl., is onder Jesus Christus / is onder die Heilige Gees).

Nog skrifte wat kan lig werp op hierdie onderwerp:

1Pe_1:1  Petrus, ‘n apostel van Jesus Christus, aan die vreemdelinge van die verstrooiing in Pontus, Galásië, Kappadocië, Asië en Bithínië,

1Pe_2:11  Geliefdes, ek vermaan julle as bywoners en vreemdelinge om julle te onthou van vleeslike begeertes wat stryd voer teen die siel;

3Jn_1:5  Geliefde, jy handel getrou in alles wat jy doen vir die broeders, en dit vir vreemdelinge,

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Kinders vd koninkryk soos VREEMDELINGE op die huidige aarde:

Wat beteken dit? Alhoewel Christene elkeen aan 'n aardse koninkryk behoort, is hulle ook deel van die "koninkryk van God" (of ook genoem "koninkryk vd hemele")(Ef. 2:12 - "dat julle in dié tyd sonder Christus was, vervreemd van die burgerskap van Israel en vreemdelinge ten aansien van die verbonde van die belofte, sonder hoop en sonder God in die wêreld"). Dit is 'n feit dat "geestelike mense" verskillend "dink en sien" van "natuurlike mense" (want geestelike mense is weergebore en het die Heilige Gees, maar natuurlike mense het nie die Heilige Gees nie).  Die geestelike mens het nie 'n keuse nie as om te vertroef op hierdie aarde, huidiglik "soos 'n vreemdeling", en smag na 'n "hemelse tuiste/herberg" (Jer. 9:2) - hulle begeerte is 'n hemelse burgerskap. God se koninkryk sal wel ook fisies op die aarde wees eendag, maar op die oomblik is dit slegs hier op 'n geestelike manier;  bv., Christene is alreeds deel van God se koninkryk, tog soos vreemdelinge op die aarde omdat hulle nie die land besit nie (bv., hulle is wel onder die Here se wet, maar ook onder die wet vd land waarin hulle bly) - hulle besit nie nou die aarde nie maar sal dit eendag besit..., en dan is hulle nie meer "vreemdelinge" nie. Dan is hulle "seuns". 

Abraham was ook oorspronklik 'n voorbeeld van 'n "vreemdeling" - hy was iemand wat 'n "beter land" in die geloof verwag het (al het hy dit nie in sy leeftyd gekry nie) - hy het weggetrek van sy vaderland na 'n plek wat hy as 'n erfenis sou ontvang... - as vreemdeling daar gaan woon (in die land van belofte)(Hebr. 11:8-10). Op ditto wyse is Christene soos vreemdelinge en bywoners op die aarde "wat 'n vaderland soek", nl. 'n beter een, nl. 'n hemelse een!  

(Heb 11:13)  In die geloof het hulle almal gesterwe sonder om die beloftes te verkry, maar hulle het dit uit die verte gesien en geglo en begroet, en het bely dat hulle vreemdelinge en bywoners op aarde was.

(Heb 11:14)  Want die wat sulke dinge sê, verklaar dat hulle ‘n vaderland soek.

(Heb 11:15)  En as hulle bly dink het aan dié vaderland waaruit hulle weggetrek het, sou hulle geleentheid gehad het om terug te keer.

(Heb 11:16)  Maar nou verlang hulle na ‘n beter een, dit is ‘n hemelse. Daarom skaam God Hom nie vir hulle om hulle God genoem te word nie, want Hy het vir hulle ‘n stad berei.

In die "volgende eeu" sal Jesus Christus oor die hele aarde regeer en Sy ewige koninkryk oprig.  Die "koninkryk van God" word ook na verwys as "koninkryk vd hemele" (is inderdaad ook 'n hemelse koninkryk, en Jesus sal terugkom vanaf die hemel om Sy ewige koninkryk op te rig, wat sal begin met 'n 1000-jaar regering...)(Dan. 2:44). Na regte is alle mag alreeds oorgegee aan die Seun, maar Hy sal fisies die koningskap opneem wanneer Hy terugkom - dan sal die opstanding vd heiliges eers plaasvind, en wanneer dit gebeur sal die wat opstaan tot lewe die aarde beerwe - hulle sal regeer, sal konings en priesters wees... (Ef. 1:20-22; Matt. 28:18; Rom. 14:9; Hand. 10:36; Fil. 2:9-11; Hebr. 1:2,8; 1 Pet. 3:22; ens.)(1Kor. 15:27 - "Want Hy het alles aan sy voete onderwerp, maar wanneer Hy sê dat alles onderwerp is, is dit duidelik dat Hy uitgesonder is wat alles aan Hom onderwerp het"). Met "die opstanding" word hierdie aanneming tot kinders heeltemal voltrek. 

Huidiglik kan die aarde miskien meer voorgestel word eerder soos 'n HERBERG as wat dit aan enige iemand behoort;  bv., elkeen betaal vir die grond waarop hy bly, belastings ens. (net soos jy vir 'n herberg geld betaal om daar te kan vertoef - Luk_10:35). Na regte is Christene seuns, tog soos vreemdelinge op die aarde... (Matt.17:25-27 - "Hy antwoord: Ja. En toe hy in die huis inkom, was Jesus hom voor en sê: Wat dink jy, Simon? Van wie neem die konings van die aarde tol of belasting—van hulle seuns of van die vreemdelinge? Petrus antwoord Hom: Van die vreemdelinge. Jesus sê vir hom: Dan is die seuns vry. Maar dat ons hulle geen aanstoot mag gee nie, gaan na die see toe, gooi ‘n hoek uit en neem die eerste vis wat opkom; en as jy sy bek oopmaak, sal jy ‘n stater kry; neem dit en gee dit aan hulle vir My en vir jou"). Dis barmhartig wanneer jy aan 'n vreemdeling herberg (Fil. 1:22) gee (en hulle dus soos "seuns" behandel);  op ditto wyse is die Here gunstig op die wat Sy kinders (wat soos vreemdelinge in hierdie wereld is) barmhartig is. Maar die Here verwag ook van ons om barmhartig te wees teenoor die wat "vreemdelinge is van die koninkryk van God" - bv., baiemaal is daar mense wat tydelik onder die kinders vd koninkryk beweeg (soos "bywoners"), en ons moet aan hierdie mense barmhartig wees. Op ditto wyse word daar van 'n Jood verwag om uitlanders wat onder die volk ingekoop is (soos heidene wat tot geloof gekom het), verwag om daardie "uitlanders" barmhartig te wees.  

In die geloof wag Christene op die opstanding (wanneer die "aanneming tot kinders" voltrek word) en die belofte om die aarde te beërwe (soos Abraham en die vaders gewag het op die beloofde land). (Hebr.11:13 - "In die geloof het hulle almal gesterwe sonder om die beloftes te verkry, maar hulle het dit uit die verte gesien en geglo en begroet, en het bely dat hulle vreemdelinge en bywoners op aarde was"). Ons is wel nou vreemdelinge en bywoners, maar sal eendag die aarde beërwe... 

-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------